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中国是一个很浪漫的国家，总是会给一些事物赋予特殊的寓意，比如“岁寒三友”松竹梅，比如菊的隐逸，牡丹的富贵，比如莲的出淤泥而不染。 自古以来，文人墨客对于这些植物的咏叹不计其数，他们用优美的文字使这些原本平凡的植物变得鲜活有魅力，备受人们的喜爱。然而，当这些“野生”的植物搬到家中，那可就另当别论了。  不能入宅的五种树在中国，有句老话叫“五树进宅，人穷家败”。顾名思义，有五种树，只要种在家里，那便会让家衰败，人穷苦。听起来很玄学，然而在古代的中国和如今的农村，大家对这种说法还是心存敬畏。 那究竟是什么样的五种树，竟可以决定一个家的兴衰呢？  “桑松柳梨柏，不进王府宅”，这五种不能进宅之树便是桑树、松树、柏树、梨树、柳树。还有另外一种说法中，把柳树换成了槐树。可能很多人会觉得奇怪，松柏不是最常被诗人画家咏叹的高洁之树吗？柳树不是谐音“留”来表送别相思的吗？怎么在此处就变成了不祥之树呢？这其中除了“谐音梗”，还有一些其他的寓意。 五树的寓意1.松柏 “岁寒三友”之松柏，文人画家对其诸多赞美，在北方的路边，你很容易看到松柏树，甚至在一些地方，松柏直接作为了行道树分列道路两边，然而，松柏最常出现的场合，还是在陵园，以及墓地。 人们借着松柏四季常青的属性，来祈求先祖世代保佑后世子孙，庄严肃穆，又不由让人心生敬畏和一丝丝的恐惧，也正是因为如此，人们都觉得松柏理应长在墓旁，种在家中会不吉利，甚至会招致灾祸，使得家中有人离世。 除此之外，松柏类树木会散发油脂味，又易燃，种在家里容易造成安全隐患，自然不是最优选。当然，现在也有一些小盆景会引松柏入景，这就另当别论了。  2.桑梨 想必大家都听说过，梨不可以分着吃，因为“不能分离”，而在家中不能种梨树，也是因为这个原因。梨是“离”的谐音，中国自古以来就爱团圆，一家人齐齐整整和和美美才是最重要的事情，自然不能种梨树。 而桑树与梨树同理，桑谐音“丧”，种在家中那便是“开门见丧”，极为晦气，是万不能留的。 当然，这些谐音梗毫无科学依据，但是，人总是不愿触霉头的，自古流传下来，也算是一种文化了。  3.柳树 说起柳树的不详之处，主要在其姿态。因为柳树常长在河边，柳枝低垂，因此被大家认为其难有出头之日，所以很少有人把柳树种在家里。而从现实的角度来讲，柳絮纷飞的时节，美则美矣，实在是太难打扫，可能还会让一些过敏体质和患有鼻炎的人痛苦不堪。  4.槐树 另一种说法当中的槐树，其实也与植物本身无关，它的不详是因为字形。 中国讲究阴阳之说，而槐树的“槐”字，左边是木，右边是鬼，因此被解释为木旁有鬼，是为“招鬼之树”，槐树属阴，若房子没有足够的阳气平衡，自然会导致“阴盛阳衰”，对家中不利。当然，子不语怪力乱神，建国之后动物都不可以成精，更何况是鬼神之说呢。 另外，槐树在有些地方也被看作是吉祥之树，所谓“家中有槐，升官发财”，由此可见，这五树不能入宅之说，也不太能站得住脚了。  说到这里，不得不为我们的祖先的智慧和想象力折服，谐音梗，拆字梗，为了求得好彩头，也是煞费苦心，自古以来，人们好像都喜欢在时运不济的时候找一些精神寄托，聊以慰藉，或是将一切的不顺归为运气，所以就想出了各种办法来“转运”，以至于在庭院里种棵树都颇多讲究，只怕触了霉头，再栽更多的跟头。 然而，无论采用多少方法来求福气，求好运，最终都要回到生活本身，脚踏实地。 适合庭院种植的树如今，大城市里高楼林立，城市绿化也有专门的团队设计，但是在现在的农村或者是一些比较小的城镇里，大家还是更愿意建一座小院落，在院子里种种树，养养花，而这种树的讲究，除了以上一些比较玄学的说法之外，更重要的还是从科学的角度出发，考虑庭院的整体结构，根据庭院布局来配以各种植物、树木，以求达到与大自然的融合。 独门独户的院落楼层都不会太高，因此采光变得尤为重要，种一些高大的树木显然与整体不协调，还会影响到家中的光线。因此，庭院种植树木，还是以低矮树种为主，并且为保证安全，防止小孩无意中的触碰受伤，家中不宜种植有毒有刺的植物，最好也不要种植柳树这类会飘絮的树种，或是其他会落果的植株，防止砸伤家人，也搞得庭院杂乱不堪。  因地制宜，选择当地树种最为合适，当然，如果能适当地再配一些山石、盆景做点缀，那就更为完美了。 以上五树不能入宅之说，听来确实有趣，从古到今的谐音梗，也让我们像是更贴近了古人，这些说法可能看似毫无道理，但是用今天的眼光来看，这种比较高大的树木也确实不宜种在家中，只是当时用迷信的方式来解释，还是添上了一层神秘和玄幻的色彩，让人不太容易接受，只当听个新鲜就过去了。 只靠种树不会带给你好运，“种错了树”也不会让你陷入险境，俗语的流传是我们文化的积淀，这其中有经验的积累，也有迷信的成分，我们要做的便是用辩证的眼光来看待，不盲目迷信，也不全盘推翻。 无论如何，相信科学，相信知识本身的力量，曾经的未解之谜，在未来都会一一解开。 文/枕猫 |
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