|
引言:熟悉于谦是从《石灰吟》开始的，“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”一个写出如此铁骨铮铮千古佳句的人，此诗句就是他光明磊落的一生写照。自古文死谏，武死战，君王死社稷，于谦在国家危急之时，扛起救亡大旗，从任何角度来看，他的死都和人品没有关系，他不过是皇权利益的牺牲者而已。 一、在明朝的危急关头，他挺身而出，全力主战保卫北京。 先不评论于谦是多么清正廉洁，就从“土木堡之变”开始论起，明英宗在王振的怂恿下，“御驾亲征”后被瓦剌人生擒于土木堡，王振更不用细论了，直接被也先部锤杀。 这样“千里送人头”的愚蠢决定，都是朱祁镇自己拿的主意，和什么太后、皇后没有任何关系。也先部气势汹汹的拿下大同后，于谦和兵部尚书邝埜极力劝谏，但明英宗不听，皇帝不听劝，于谦有什么办法？在朱祁镇披挂上马之时，于谦就语重心长、推心置腹的说:“六师不宜轻出”。  但是朱祁镇听不进去，邝埜跟随明英宗管理军队，留于谦主持兵部的工作，这也是于谦可以做的最后工作了。 这样一位兢兢业业的臣子，哪里有活该被杀的样子？要说活该，那也是他的忠直导致了后来的悲剧，一个全心做事的人，是敌不过甜言蜜语的谗臣的。 “土木堡之变”后，京城内乱成了一锅粥，这时候就需要一个人站出来主持局面，此时郕王朱祁钰受命监国，命令群臣讨论作战和防守的方略，在此乱局下，孙太后站出来，于谦也站出来，没有一个沉稳之人，怎么能稳住大局？ 有大臣在这种紧要关头主张南迁，而于谦在这时表现出刚正的气节，于谦力主抗战，得到吏部尚书王直、内阁学士陈循等爱国官员的支持，也得到了朱祁钰的支持，在“土木堡之变”中明朝最精锐的部队已经死伤殆尽，保卫北京的士卒不到十万，在这样危险的境地下，于谦请郕王调南北两京、河南的备操军，山东和南京沿海的备倭军，江北和北京所属各府的运粮军，立即奔赴顺天府，依次经营筹画部署，这算是把各地能调派的将士都拉到了北京，随后，于谦升任兵部尚书，全权负责筹划京师保卫战。  北京保卫战图示 在瓦剌部兵临城下之际，于谦站出来力保北京，不让政权倒塌，不让百姓涂炭，他没有一点活该被杀的举动。 二、在朱祁钰监国时，若没有于谦这样的忠直之人主持大局，国家不会稳固如旧，也许历史就将从此改写，在“土木堡之变”后，于谦这样的人是稳固国家安定的基石。 郕王朱祁钰刚刚摄政理朝之时，右都御史陈镒请奏杀王振全族，这个王振就是怂恿明英宗御驾亲征那位官宦，明朝虽然没有外戚专权，但是官宦专权的事情却屡有发生。 朱祁钰刚一监国，拿不定主意，于是下令择时改议，百官情绪激动，并不理睬刚刚摄政的郕王，王振的党羽、锦衣卫都指挥使马顺站出叱斥百官，户科给事中王竑心里窝火，趁此机会猛击马顺，结果马顺不禁打，当场就被打死了。  朱祁钰哪里见过这样的阵势，吓得想赶紧离开，于谦挤到郕王身前，对想要逃跑的朱祁钰说:“马顺一党该死，格死勿论”。这才让朱祁钰心里稍微坦然一些，吏部尚书王直握着于谦的手说:“国家正是倚仗您的时候。今天这样的情况，一百个王直也处理不了啊。” 在国家乱局之时，于谦当得起国家栋梁，可以说，发生“土木堡之变”后，整个大明朝的政局是混乱的，没有于谦这样的忠直之人挺身而出，那么历史就不是这样的走向。 三、在国家危亡之时，挺身而出，立郕王朱祁钰为皇帝，并且全力辅佐 “土木堡之变”后，明英宗被俘，困于瓦剌部落，家不可一日无主，国也不可一日无君，在这种群龙无首的状态下，选一位国家代理人是当务之急。 太子年幼，敌寇将至，大臣请皇太后立郕王为皇帝，郕王再三推辞，不愿意接受这份认命。其实想想是可以理解的，在这样内忧外患的情况下，谁接替这个位置也不是上上之选，没人愿意冒险摊上这么一个吃力不讨好的活。  于谦在这时又一次挺身而出，他说:“我们完全是为国家考虑，不是因为个人私利做这些事的。”于是在于谦的力主之下，郕王朱祁钰受命登基。 与其同时，于谦请命各边境的守臣竭力防守遏制瓦剌再一次进攻，分道招募民兵，令工部制造器械盔甲。派遣都督孙镗、卫颖、张辄、雷通分兵据守九门重要的地方，军队驻扎在外城的外面。善用文臣轩倪，武臣里力主石亨、杨洪、柳博做将帅，他还在朱祁钰面前说，军队里面的事情，我自己承担，没有成效就判我的罪。  在国力空虚，军队孱弱，群龙无首的情况下，于谦就是国之脊梁，现在说他是活该被杀，是不是有些苛刻，一个人到底要完美到什么程度，才能不被后世诟病。 四、于谦是被冤杀的，在武将集团、文官集团和太监势力的三方对峙状态下，他成为了政治牺牲品，明英宗复位的理由也是他殒命的引子。 在国家危难之时，于谦挺身而出，不畏惧流言，也不怕得罪于人，性格很是刚强，他总说一句话：“这一腔热血，不知会洒在哪里！” 瓦剌部落囚禁俘虏明英宗多年后，确实觉得没有得到多少实惠，就把英宗归还了。但是朱祁钰又不放过他了，生怕到手的权利旁落于他人，于是还是把英宗给关了起来。 朱祁镇和朱祁钰的恩怨情仇就此拉开了帷幕，同时明朝的内部也出现了极大的问题，在藩王势力消退后，出现了武将集团、文官集团和太监势力的三方对峙状态。 除去两帝的恩怨问题，这些集团的利益问题又出现了缺口，景泰八年明代宗朱祁钰病重，正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有贞迎接太上皇朱祁镇恢复了帝位，“夺门之变”带来的后果，可以想见，是非常惨烈的，于谦和大学士王文被逮捕入狱，罪名有些可笑，诬陷于谦等人制造不轨言论，有谋逆之嫌疑，和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王。 都御史萧维祯审判定罪，以谋反论处，于谦看得明白，说：“这是石亨他们的意思罢了。”其实最重要的一点他没有说出来，明英宗要复位，总得找个理由吧，徐有贞曾进言说：“不杀于谦，复辟这件事就成了出师无名。”朱祁镇再一次做了一个决定，诛杀于谦，其实他也曾犹豫，说“谦实有功”。 但是在这三方的利益角逐下，在朱祁镇想复位的利益驱逐下，于谦实际上只是做了政治的牺牲品，他实在无过，于谦被押往崇文门外，这里曾经是他拼死保卫过的地方，可是他最后的结局是被诛杀于此。于谦对得起他写的那首诗:粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 |
|
|
