所谓'祖训',即历代祖先对子孙的教诲。 不过载于家谱中的'祖训',多系族长代祖先立言,是他们藉祖先的名义,将自己的意志强加于全体族众。 '祖训'的作用在于从意识形态方面维系家族的统一和团结,除此,祖训闪耀着的一族文化光辉非常值得后人学习和借鉴。 一、范姓 《范氏家训》十则 一、 耕读:田必力耕,书必勤读,不耕不读,不如犬畜。 二、 教子:家有子弟,教之成人,若任游荡,必害终身。 三、 安分:为人在世,各安本分,利己损人,终必无用。 四、 贸易:公平交易,童叟莫欺,奸媒巧诈,害己损人。 五、 交接:与人交接,务必正人,此须茶酒,切莫吝惜。 六、 嫁娶:男婚女配,为理之常,慎择贤否,门户相当。 七、 慎真:父母丧亡,早宜思量,不称有无,尽孝尽忠。 八、 追元:祖宗虽然,祭祀必诚,清明冬至,不是闲临。 九、 修身:严以待己,恕以待人,花街柳巷,谨步莫临。 十、 谨训:家训至此,句句格言,子孙恪守,世代相传。 二、吴姓 吴氏祖训 忠君亲上以报国恩;孝亲敬长以笃人伦; 尊祖敬宗以遡源本;教子训弟以守典型; 兄友弟恭以重手足;夫义妇顺以正家道; 敬老慈幼以睦宗族;尊师重道以培书香; 崇正黜邪以端学术;持廉立节以敦品行; 力耕勤织以趋本务;作工行商以正事业; 致敬尽诚以奉祭祀;急公奉上以完钱粮; 安分守己以保身家;忍忿思难以释怨仇; 周贫恤乏以厚族谊;好义行善以绵世德。 积善馀庆,不善馀殃。用期後嗣,俾炽而昌。 因垂家训,教以义方。凡我子孙,不愆不忘。 三、孟姓 孟氏祖训 四、周姓 乾坤光大,繁荣兴隆; 勋业光辉,照耀祖宗; 智谋高强,超群达众; 邦国丰富,勤也元玄。 五、罗姓 一、奉祖先:物本乎天,人本乎祖。如木有根,无根则朽,如水有源,无源不久。尊祖之道,旧章恪守。竖表立碑,修茔复土。祠堂亨祀,趋跄奔走。言念先人,光前裕后。 二、孝父母:羊能跪乳,鸟能反哺。惟人最灵,谁无父母?生我劬劳,提携捧抚。罔极恩深,损躯难补。朝夕温恭,殷勤寒暑。扶养无方,承欢安慰。吲敢拂违,自罹罪罟。 三、睦兄弟:关怀兄弟,同气连接,同气连枝。如手如足,痛养关之。骨肉天性,安忍乖离?弟恭兄友,雁行依依。患难相顾,疾病扶持,毋生隙,雅奏埙□,旨哉圣训,兄弟恰恰。 四、和夫妇:阴阳交和,雨泽斯行。夫妇调和,家道乃成,夫为妻纲,正心修身。妇主中馈,内助殷勤,毋伤反目,毋玷家声。雍雍肃肃,如鼓瑟琴。君子偕老,诗咏睢麟。 五、严闺阃:男女有别,授受不亲。嫌疑须避,内外须分。责在家长,约束严明,防微杜渐,寡欲清心。三姑六婆,断绝逢迎,授受不亲。嫌疑须避,内外须分。责在家长,约束严明。防微杜渐,寡欲清心。词严法肃,玉洁冰清。闰门之内,聿著仪型。 六、亲宗族:属在冈宗,谁非骨肉?一本万殊,爪延□续。吉利相庆,凶则相助。婚姻不通,昭穆严肃。分多润寡,悯孤恤独。义学义田,古道敦笃。语亦有之,敬宗收族。 七、敬师长:德无常师,主善为师。先生长者,德业兼资。随行隅坐,向难析疑。勿生厌薄,勿敢荒嬉。耳提面命,敬而听之。程门高弟,立雪忘疲。隆师重道,自古如斯。 八、信朋友:同类为朋,同志为友。有无相通,守望相助。然诺勿欺,订交勿苟。白头如新,握手话旧。况在士林,择交某某。直谅多闻,尤宜亲厚。善乎平仲,相敬耐久。 九、力耕种:艰难稼穡,无逸陈书。食为民天,敢不念诸?春田秋圃,莫令荒芜。游民失业,非日良图。深耕蝗褥,水旱无虞。毋失其时,仓廪不虚。仰事俯育,其乐何如! 十、勤诵读:学为日益,不学无术。圣人论学,首重时习。春诵夏弦,苦心孤诣。嘉言善状,典型在昔。玉不受琢,焉能成器?猛着祖鞭,出人头地。道德文章,功建名立。 十一、存忠厚:刻薄成家,理无久享。悖入悖出,毫厘不爽。幸灾乐祸,刀唆冤枉。鬼神难欺,赫赫在上。善恶之报,捷如影响。孰无天良,须加培养。在家存心,阴德无量。 十二、尚勤俭:俭可助廉,勤能补拙。开财之源,非勤莫克。节财之流,惟俭是则。土、农、工、商,各精其业。怠惰奢华,切宜刻责。休待老年,徒伤落魂。克勤克俭,是为美德。 十三、习礼仪:相鼠有齿,相鼠有皮。人而无礼,走肉行尸。廉耻道丧,蠢虫无知。大家子弟,俭点威信。一言一动,中矩中规。束身名数,可法可师。人贵自立,勉之望之。 十四、戒淫恶:勿听淫声,勿视邪色,勿看淫词,勿为妄说。我重闺风,人重名节。恕道存心,淫念自绝。况有鬼神,难容恶薄。淫人妇女,报在妻妾。跳过此关,英雄豪杰。 十五、戒为非:天之生人,各有本分。富贵贫贱,皆由前定。素位而行,事由已尽。勿由庸流,行险侥幸。贪得无厌,终归穷困。端方君子,行不由径。顺时听天,安分守命。 十六、戒赌博:人生世间,为善最乐。正业多端,随事可学。独恨愚顽,甘心赌博。同流合污,此争彼夺。浮念浇风,自斯附祸,富者立贫,贫者益薄。欲正家规,先除此着。 十七、戒酗酒:古人制酒,非以为祸,冠香丧祭,礼用清酌,洗爵尊戽,献酬交错。惟彼贪夫。不知节约。终日醉乡,颠狂失措,耗所损精,形骸脱落。戒之戒之,量饮无过。 十八、戒争讼:免讼有道,忍忿息争,一事不忍,贻累终身。纵云理直,听断难凭。易生嫌隙,和气焉存?多藏机械,民行焉兴?倾家荡产,后悔无门。莫学疾汉,惯入公庭。 十九、戒溺女:男女虽别,性命一般。呱呱而泣,胆战心寒。水中一抛,于心何安?乍离母腹,旋入鬼关!生死反掌,天理伤残。故杀子孙,律法能宽,奉劝慈亲,救命血盘。 二十、戒洋烟:世人蠢,误嗜洋烟!枪炮齐整,名声森严。男女混杂,晨错倒颠。倾家荡产,绝嗣戕年。全无利益,自取尤愆。堕其术者,猛着祖鞭! 六、赵姓 古圣贤垂教立言,班班典籍。即我朝圣祖仁皇帝御制广训十六条,凡所以准人情而后风俗者至明且切矣。人苟能以心体力行,范围不过,则在宗族为循良子弟,即在乡党为端品正人。无如世风不吉,习俗移人名节稍乖,即身再扰贻口实,可不慎与。语云:子弟之率不谨,由父兄之教未先。倘不训而罚,不几与不教而杀者等耶!兹于族谱既成,特编家训数则,另镌谱首。词不必精深,惟切于目用身家以及关乎伦常风化者,俾人人易知而易行,凡我族人,各宜致意,女常力业,操勤谨于当躬,正已修身,树仪型于后裔。焘子弟子景行,维贤于焉.光辉族党矣: 1、敦孝悌 孝悌者,百行之原也。孩提知爱本诸良能,稍长知敬原于善,何以狃于习俗,顿失初心。为子弟者不知孝,当体父母生我之恩情,不知悌,当思长上待我之友爱,诚能服劳竭力,奉养无违隅坐徐行,恭让而不懈,则一门之内,和顺雍容,孝悌敦,而人伦斯重矣。 2、睦宗族 自古乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持。异姓尚敦亲睦,矧同族之入而漠不之顾耶。务使视如一体,疴痒相关,庆吊必互相往来,缓急必互为通义。鳏寡孤独,必为之哀矜;困苦颠连,必为之照顾。能与祖宗济一日子孙,即能与祖宗免一日忧虑。若乃各顾身家,视同宗如秦越,甚则每因小事,辄起纷争,则怨积日深,其不视如仇敌者几希矣。书日:“以亲九族。”尚其念之。 3、力本业 士农工商,均有常业,所贵恒心自励而各勤乃业耳。盖人有一定之胜境,不拘所肆何业,即随在可自致,立收其效。若乃既居于此,又慕乎彼,则此心一纵,遂不免怠忽其业矣,无何身人他歧,依然故我。业精于勤,荒于嬉。事虽勤于始,尤贵励乎终。皇天不负苦心人,尚须自勉之。 4、慎交游 交接之际,不可不慎。正人入室,所讲者好话,所行者画龙点睛事。则子弟之所见所闻,即不得引入邪僻。不然,习俗移人,贤者不免,况子弟之庸愚者众乎。语云:学好千日不足,学歹一时有余。丽泽求益,尚慎旃哉。 5、和兄弟 见弟之间,原称手足,言人之有兄弟,即一身之有手与足,断不得隔膜相视者也。何今之人见识浅狭,或因兄弟弱于我,或因食口多于我,加以妇言唆拨,遂日思析箸而各烟。甚至每因小事,入室操戈,同气参商。外人因而构害,拆篱放犬之弊可胜道哉。昔有张公艺九代同居,江州陈氏七百口共食,均是人也,何弗思之。 6、训子弟 易曰:蒙以养正圣功也。凡子弟无论智愚贤否,均当以读书为上。即或赋质不齐,亦须为之谋成,立慎择术,以为久远计。断不可溺于姑息,听其放浪形骸。盖入惟年幼,每令人怜,偶有过失,恒以无知恕之。不知中人之性,成败无常,若不预加防微,则骄奢淫逸,鲜有不为俗所染者。其至寡廉没耻,无所不为,不大贻祖父羞哉。须知水随器为方圆,影视形为曲直。有父兄之责者,可不慎与?又,教子读书,须趁光阴,不可太迟。世人常谓,太幼则无知,俟其稍长读一年算一年。不知既长,则外旷多端,虽读而终难刻骨。无怪乎三四年庸师之教,念一转而尽归乌有矣。惟其幼则嗜俗未萌,心无旁鹜,际引一片之灵机,加以严师之提命,启其颖悟,收其放心,则成童之年,自可判其优劣之性。曾思十二岁之庠,人岂一二年工课哉?顽子切勿诿以家道艰难,遂渐往荒误子弟而不教也。凡我族人,共体此意。 7、尚勤俭 勤俭乃居家之本。勤者财之来,俭者财之蓄。常见好闲之辈,似乎惰气天成,稍盈余,即喜丰而好胜。不思一时侈欲转囊空,悔何及哉。故不勤不得以成家,即不俭亦不可以守家也。冠婚丧祭,称家有无,衣食人情,随分自适。与其奢隋而终嗟不足,何若勤俭而常欣有余,为祖宗惜往日之勤劳,为子孙计将来之生业。语云:一勤天下无难事。又日:有钱不可使尽。愿后人其敬听之。 8、戒争讼 居家戒争讼。凡是非之来,退一步,让三分,自然少事。盖以汝既有包容之度,彼必生隗悔之心。若乃因微逞忿,忘身及亲不顾,颂家尽产与人斗讼,则是鹬蚌相持,渔翁获利。纵令侥幸得胜,而家资受累矣。于是,所用不足,势必称贷,宿债莫偿,势必鬻产。此讼之所以终凶也。圣语云:小不忍,则乱大谋。其试思之。 9、遵法律 朝廷定律例,以惩愚顽。凡酗酒赌钱,奸淫强盗,及一切不法之事,示谕煌煌,极为严肃。倘自蹈非僻,不畏三尺之条,一经发觉,身陷囹圄。爰书不宥,乡论不齿,上辱父母,下累妻孥,终何益哉。纵不明法律之严,亦当知身命为重,与其追悔于事后,何若远虑于事前。 10、禁非为 人生斯世须趋正道,始为正人。乃有一等丑类,学习法打,包抢包牵,外逞豪强,心怀狡诈,每每恃能挟制,藉径刁唆,坏名分而不辞,犯王章而不顾。此等败行,大辱宗亲。凡我族人,均宜惕戒,‘毋游手好闲,而失本业;毋博弈饮酒,以废居诸;毋身陷不法,以身罹于刑章;毋肆态胡行,而见憎于乡党。修其身,安其分,勤其业,不居然秩秩之佳子弟哉。 家训十则,言疏而意切,词短而情深,所愿与我族人常以履簿临深而共相规戒者也。夫齐家之道,端在修身;而招尤之机,悉缘放辟。与其临时而始悔前非,何弗怀刑而预为警惕。则诲尔谆谆者,不得听之藐藐也。若乃视家训为具文,以自行为天性,诚恐习焉不察,自以为是,而背议者纷纷矣。其亦知家人犯法,罪归家长之说乎?贤人正士为乡党模范者,族与知家人犯法,罪归家长之说乎?贤人正士为乡党模范者,族与增荣;匪僻凶残为乡党憎恶者,族亦抱辱。爰于既训之后 ,复申规戒之词,小则传房族以责悛,大则出公庭而惩凶究。凡我族人,各宜惕励。 七、孙姓 仰绎斯旨,更加推详;曰诸裔孙,听我驯章。 读书为重,次则家桑;取之有道,工贾何妨。 克勤克俭,毋怠毋荒;孝友睦渊,六行皆葴。 礼义廉耻,四维毕章;处于家也,可碑可坊。 仕于朝也,为忠为良;神则佑汝,汝福绵长。 倘背祖训,暴弃疏狂;轻违礼法,乖舛伦常。 饴羞宋祖,得罪彼苍;神则殃汝,汝必不昌。 最可憎者,同类相戕;不念同忾,偏论异乡。 手足干戈,我心忧伤;愿我族姓,怡怡雁行。 通以血脉,泯劂界疆;汝归和睦,神亦安康。 引而亲之,岁岁登堂;同底于善,勉哉勿忘。 八、朱姓 君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。 父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。 兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。 夫之所贵者,和也。妇之所贵者,柔也。 事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。 见老者,敬之;见幼者,爱之。 有德者,年虽下于我,我必尊之; 不肖者,年虽高于我,我必远之。 慎勿谈人之短,切莫矜己之长。 仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。 人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。 勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 人有恶,则掩之;人有善,则扬之。 处世无私仇,治家无私法。 勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。 勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。 见不义之财勿取,遇合理之事则从。 诗书不可不读,礼义不可不知。 子孙不可不教,童仆不可不恤。 斯文不可不敬,患难不可不扶。 守我之分者,礼也;听我之命者,天也。 人能如是,天必相之。 此乃日用常行之道,若衣服之于身体, 饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉! 十、马姓 马氏家训,法理推定;代代传承,耀祖光宗。 孝敬父母,忠于国民;仁抚弱幼,义助危困; 以人为本,诚实守信,礼仪待人,谨慎谦恭; 爱护族人,友好村邻;遵规守法,不骄不横。 养老抚小,姊妹情重;邻里和睦,毋生矛盾。 事业发达,勿忘祖宗;扶危济贫,回报乡邻。 祖宗虽远,祭祀必诚;子孙虽愚,经书必颂。 酗酒不饮;淫色勿近,横财莫贪,怨气毋生。 执医人道;任教贤圣;工练业精,农耕业勤。 艺修术高,从军义勇;经商守信,为官廉清。 勤俭治家,自强不息,发奋图强,努力跃进。 人有喜庆,不可生妒;人有祸患,不可幸心。 一粥一饭,当思不易;半丝半缕,恒念艰辛。 淤泥不染,腐蚀不沾;同流不污,独善其身。 严律于己,宽以待人;己所不欲,勿施于人。 施惠莫图,受恩莫忘;滴水之恩,涌泉相报。 小过即改,乃为无过;小善常积,乃为善宗。 古今圣贤,世代颂扬;古今恶徒,世代骂名; 吾祖贤明,以范后人;后继诸代,谨尊祖训。 遵此家训,一生顺风;人为上品,后世称颂。 |
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