 运河小镇祭火神，红黄黑绿脸谱怪，外行看花俏，内行看脸窍。（王建安 摄影）  河南省安阳市滑县道口镇，这个位于隋唐大运河永济渠（卫河）畔的小县城因道口烧鸡而闻名于世，每年的农历正月27、28、29三天，这里都要举办“火神庙会”。据说，道口“火神庙会”源于宋末元初，距今已有700多年的历史。“火神庙会”期间，全镇的男女老少全员盛装上阵，从脸谱到服装，无不体现了浓郁的传统文化色彩。  社火没有唱、念、做、打等表演方式，角色的身份全靠化妆来辨识。由于很多脸谱的纹饰、色彩相近，容易引起误解，于是就在脸谱的额、颊等部位勾画一些图案，辅助显示角色身份，这就是社火脸谱的图符标志。  装社火，必须先绘制脸谱，人们习惯叫“打脸”。常见的角色脸谱标志口诀有：红为忠勇白为奸，黑为刚直青勇敢；黄色猛烈草莽蓝，绿是侠野粉老年；金银二色色气亮，专画神判与妖魔。阮小七额绘青蛙，寓其善水战；小伙嘴上绘鲸鱼，是不是想表现小伙很海吃？  社火一亮相，最吸引人的就是花脸，这是最能体现社火艺术魅力的地方。按社火艺人的说法：“内行看脸窍，外行看花俏”。包拯黑脸日月画，张飞鬓边点梅花；黄帝鼻花云托日，神农画的是灵芝；遂人钻木来取火，真武额中画宝珠；夏禹七星乾三连，伏羲八卦太极图。  社火脸谱的起源，与原始时代的狩猎及巫术假面有关，它是面具与脸谱的共有源头。原始人在狩猎活动中为易于接近和猎获该动物，将猎获的动物皮毛或角披挂在身上，产生了最早的原始伪装，这就是面具和脸谱的共同起源。  明清时期，戏曲的化妆形式和表演内容对社火产生很大影响，戏曲脸谱也进入了社火中，最终形成了社火脸谱。随着社火脸谱的发展和成熟，逐渐与戏曲脸谱分为两途，形成了社火脸谱独有的技法与风格，从而与戏曲脸谱拉开了距离。  目前常见社火脸谱来看，分为三大种类：一是民间神话宗教中的人物，如《黑虎灵官开道》、《青龙白虎开道》、《伏羲画卦》等。二是历代历史演义小说中的人物，如《封神演义》类的脸谱，由于《封神演义》人物形象威猛、花哨，兵器、法宝变化多样，因此成为社火剧目、人物脸谱的重要来源。三是地方戏曲剧目中的人物。 
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