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背了这么多诗词古文,才知道原来古人不用文言文交流

 寥斋 2020-02-10

如果让现代人穿越到古代,很多人所面临的第一个问题应该都会是语言不通。作为学生应该都深有体会,从小学到高中背过数篇诗词古文,至今《项脊轩志》、《出师表》中的部分内容还能脱口而出,但其中很多篇目在刚开始背的时候都完全不懂全篇写的是什么,只是囫囵吞枣地印在脑子里,对于如此难懂的文言文,很多人都不敢想象古代人是怎么交流的。

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古装剧一直都非常广大观众的喜爱,但另外古装剧又是广大观众吐槽点最多的,倪妮拍摄《天盛长歌》的时候因为11行古文太难背被很多人吐槽。这其中很大的原因便是,从小到大背了无数篇古文,以至于在我们的印象中古人交流就和语文课本里的一样,但其实,在古代日常交流也有自己的白话文,与晦涩难懂的古文相比,白话文就相对简单多了,但却不可以就此认为古代的白话文和现代的白话文一样。下面就通过几个典型的人物来看看古人的白话文。

背了这么多诗词古文,才知道原来古人不用文言文交流

作为一国之君的皇帝,一般都是从小饱读诗书,在八股文的教育下长大的,所以皇帝的圣旨都必是当时的官方用语文言文,但是从小出生农民家庭,文化水平不高的朱元璋就不同了,在很多史料中都可以看到朱元璋通俗诙谐的口头语。

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朱元璋御宇时期,一个岛上来了很多倭寇,地方官马上上报朝廷,朱元璋的一道圣旨是这样的:

奉天承运皇帝诏曰:告诉百姓每(们),准备好刀子,这帮家伙来了,杀了再说。钦此。

这道圣旨开头和结尾所用的都是固定格式,但中间的部分却令人发笑。

在一些现存的清代朱批中,可以看出雍正非常随性,在他身上没有过多的上下有别的等级规矩,一次雍正的宠臣年羹尧平定了青岛叛乱,雍正便写下了这样的话来表达自己的欣喜。

朕实在不知如何疼你,才能够上对天地神明。

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元朝末年我国变了很多让朝鲜人学习韩语的书,《老乞大》这本书便是用白话文写成的。

客人们,你打火那不打火?

我不打火喝风那!你疾快做着五个人的饭着。

你吃甚么饭?

我五个人,打着三斤面的饼着,我自买下饭去。

当然不只是皇帝和民间人才使用白话文,就连大才子苏轼写文章时也不忘加一点口头语,在一封苏轼写信给好友鲜于子俊的信中“呵呵”二字显得极为亲切。

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那么竟然古代有自己的白话文,为什么还要写一直用文言文呢,其实这还要从语言的源头说起,春秋至先秦时代,民间的白话文和官方的文言文差别还不是很大,文言文相当于压缩版的白话文,由于当时的文字都是写在纱布、木头或者刻在陶瓷、石块上的,可以用来写字的东西本就稀缺,再加上写字非常费时费力,如果按照平常说话那样长篇大论的写下来,就会严重浪费很多的人力物力。所以古人干脆就把平常说的话简写了,但即使如此,写字还是非常麻烦,后来发明了竹简,据说西汉时东方朔写给汉武帝的一篇文章用了整整3000片竹简,所以如果在当时,要读一本书相当于一车的竹简。

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自唐以后,人们所说的口头语和文言文逐渐分离,后来蔡伦发明了造纸术,毕昇发明了印刷术可以说写字方便了很多,这时本可以放下文言文,用白话文写文章,但当时的文人皇家以及官场已经形成了一种以文言文记事的习惯,其实不光是现代人,即使在当时普通的百姓都很难读懂文言文。所以无论是在朝廷中为官,还是做朝堂之上的皇帝,都要熟读四书五经,历史典籍。万历皇帝每天要批阅成千上百份奏折,而每份奏折更是引经据典,为了方便和节省时间,当时宫中便培养了一起宦官专门负责翻译或找出奏折中的要点。

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所以,其实古人和现代人一样,但现代人不能像孔乙己那样随便加几个之乎者也就一下子提升了文化水手。研究文言文,还必须扎实深入地慢慢去学习。

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