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解密赵烈文晚年不再算卦的原因

2020-02-10  双池居士

赵烈文,是晚清重臣曾国藩的机要幕僚,学问渊博,精于六爻卜卦,提前准确预言清末50年的命运(预言清朝灭亡,将开启军阀割据局面)。但是,他却在晚年不再算卦,这是怎么回事呢?

   笔者经过研读赵烈文的著作《能静居日记》,发现他晚年不再算卦的原因:他认为自己算错了非常重要的一卦,而那一卦竟然牵涉到他的爱女(他的长女,名赵柔),于是就不再算卦了。

光绪五年的农历正月初一,赵烈文在其日记中写道:“发笔书红。旧于岁首卜课已十余年不废,兹以昨岁占甚不验,且循理而行,何卜之有,故已之。”赵烈文养成了一个习惯,十多年来都坚持的,那就是每年的正月初一,都用六爻卦来占测当年的流年运程。但是,光绪四年所占卜的一卦,

竟然不应验,于是,就不再算卦了,要求自己遵循义理而行。


那么,光绪四年,赵烈文究竟起了一个什么卦象呢?当年,他又发生了

什么刻骨铭心的事情呢?

   他用六爻技法起卦,得卦“升至师”。

赵烈文占流年运程,丑年 丑月 亥日  起卦

主变卦              地风升(震宫)         地水师(坎宫) 

螣蛇            ━ ━ 官鬼酉金      ━ ━ 官鬼酉金 应

勾陈            ━ ━ 父母亥水      ━ ━ 父母亥水   

朱雀  子孙午火   ━ ━ 妻财丑土    ━ ━ 妻财丑土   

青龙            ━━━○官鬼酉金      ━ ━ 子孙午火 世

玄武  兄弟寅木   ━━━ 父母亥水      ━━━ 妻财辰土   

白虎            ━ ━ 妻财丑土    ━ ━ 兄弟寅木

   赵烈文在日记中,当时解卦为:妻财双持,世应未交,立春仍系丑将,且比劫全无,财爻可为甚旺。动爻官鬼为午火回头克尽,化出子孙福德之

爻,为世爻原神。全卦无冲、无破、无空,可谓吉祥安静之课。

   很明显,他认为,这是非常吉祥安静的一卦,光绪四年,应该是非常吉祥安静的一年。

   平心而论,此卦占测流年,财爻持世旺相,下伏子孙,而动爻鬼爻化出子孙爻回头一克,按易理应为吉祥之课,正如赵烈文解卦一样。

   但是,事实上此年赵烈文过得如何呢?答案是:不好,非常不好,非常痛苦!

   在日记中,我们见到了端倪,赵烈文后来用小字在此卦后备注道:“此卦全不验,九月注。”

   那么当年九月,赵烈文发生了什么事情呢?原来,是他的女儿自缢身亡了。

   这一年的三月,他的女婿方子谨,患发斑伤寒病而去世。赵烈文的爱女(长女,名赵柔),与丈夫方子谨的感情非常好,在丈夫过世后,是年九月,她自缢殉夫了(之前多次要自杀,皆被家人救下)。

   赵烈文在日记中,还写有《女长柔殉夫记》。还有很多更详细的资料,笔者就不想多写这个了。

   总之,因为这个人间惨剧,赵烈文那一年非常痛苦。而与他之前算的流年卦很不相符合,于是痛苦得决定以后不再算卦。


  
笔者更多想谈的是六爻卦理。在日记中,赵清楚记录了爱女自缢的时间:农历九月初五,即寅年酉月亥日,天未明时。

   我们再回头看回去赵烈文的那个流年六爻卦。分析一下其中的卦理,自然清楚明了。

   爱女,女儿,六爻用神是子孙。主卦世爻下伏子孙爻午火,休囚衰弱于日月。动爻官鬼酉金化出子孙午火。六爻经典古籍《增删卜易》有云:“用化鬼,鬼化用,慎防不测。”子孙爻本已衰弱,今又鬼爻变子孙爻,乃是子孙夭折之兆。此处子孙,正应赵烈文的爱女长女。

   而其爱女身亡时间(酉月亥日),与卦爻也是非常巧合。动爻鬼爻酉金化出子孙爻午火,发动之鬼爻酉金正合身亡的酉月,所谓值月也。而之所以在亥日,乃是子孙爻午火受克于亥日也。多么的神奇,多么的巧合!

   那么,精于卦象的赵烈文,为何没有算出此卦来呢?而竟然以为卦象不验呢?在六爻上有所造诣的朋友,阅文至此,估计已清楚知道究竟是怎么一回事了。笔者尝试着给没有研习过六爻的朋友,讲一下此中原因。

   赵烈文的解卦,是非常传统的六爻技法,规规矩矩,一板一眼的,不逾常规。他的那一卦六爻测流年,算流年的话,那么是应该按照他的解法来解卦的,完全无问题(前文已讲过)。问题是,在惨剧发生后,他回过头来检讨卦象时,依然看不到一点端倪,还执迷不悟。

   其实,这就是六爻卦中的一个大原则:占此应彼,爻神舍小事而报大事。大俗话就是:“人算不如天算。”六爻不会什么都告诉你,它会告诉你很多事情,但有的事情,已经给你提示,只不过你一时未能领悟、醒悟。待后来事实出现之后,检讨卦象,就能一一符合。所谓六爻神课,岂是浪得虚名!

   赵烈文就是检讨卦象时,未能领悟真谛,认为卦象不灵验。

   为什么赵烈文会出现这种情况呢?笔者猜测原因如下:

   1、赵烈文的六爻,非常传统规矩,不懂灵活地变换太极点,通俗点说,就是一条路走到黑,即使撞墙了,还是要走下去,执迷不悟。这,估计是古代读书人的一个特点吧。

   2、那段时间,他太伤心太痛苦了,检讨卦象时,竟然忽略了六爻的一个占断大原则“占此应彼”。这点,就像你参加数学考试,花了很长的时间来解决了最后的一道大题,你很有信心能算准算对,结果老师给你打零分,你太伤心了,完全没心情好好地检查改正一下解题过程。

   总之,精于卜卦的赵烈文,晚年不再算卦了,很大的原因,就是因为他认为他算错了那一卦。自此以后,他就只遵循义理而行了。

文/三沐

2020-2-9

于江门江海区

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参考文献:《能静居日记》

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