老子道德经三十章原文繁体小篆拼音对照学习以道佐人者不以兵强

版本一

以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。

师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。

善者果而已，不敢以取强。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。

物壮则老，是谓不道，不道早已。

注音

以(yǐ)道(dào)佐(zuǒ)人(rén)主(zhǔ)者(zhě)，

不(bù)以(yǐ)兵(bīng)强(qiáng)天(tiān)下(xià)。

其(qí)事(shì)好(hǎo)还(huán)。

师(shī)之(zhī)所(suǒ)处(chǔ)，

荆(jīng)棘(jí)生(shēng)焉(yān)。

大(dà)军(jūn)之(zhī)后(hòu)，

必(bì)有(yǒu)凶(xiōng)年(nián)。

善(shàn)有(yǒu)果(guǒ)而(ér)已(yǐ)，

不(bù)以(yǐ)取(qǔ)强(qiáng)。

果(guǒ)而(ér)勿(wù)矜(jīn)，

果(guǒ)而(ér)勿(wù)伐(fá)，

果(guǒ)而(ér)勿(wù)骄(jiāo)。

果(guǒ)而(ér)不(bù)得(dé)已(yǐ)，

果(guǒ)而(ér)勿(wù)强(qiáng)。

物(wù)壮(zhuàng)则(zé)老(lǎo)，

是(shì)谓(wèi)不(bù)道(dào)，

不(bù)道(dào)早(zǎo)已(yǐ)。

精解

用道的原则辅助国君的，不促使国家以武力逞强于天下。

以武力逞强于天下很容易得到报应：武装力量所驻扎的地方，总是一片荒败；

穷兵黩武之后，总是饥荒连绵。

有道的人成就功果就适可而止，不敢执取功果而强梁霸道。

不把功果作为凭恃，不借功果而张扬夸耀，不恃功果而骄慢待人，只把功果作为情非得已的必需，并不因此而强霸天下。

要知道，事物强壮了就难免趋于老化，这是不合于道的，不合于道总是自速其亡。

繁体

以道佐人主者，不以兵強天下，其事好還。

師之所處，荊棘生焉；大軍之後，必有兇年。

善者果而已，不敢以取強。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強。

物壯則老，是謂不道，不道早已。

精解

用道的原則輔助國君的，不促使國家以武力逞強於天下。以武力逞強於天下很容易得到報應：武裝力量所駐紮的地方，總是壹片荒敗；窮兵黷武之後，總是饑荒連綿。有道的人成就功果就適可而止，不敢執取功果而強梁霸道。不把功果作為憑恃，不借功果而張揚誇耀，不恃功果而驕慢待人，只把功果作為情非得已的必需，並不因此而強霸天下。要知道，事物強壯了就難免趨於老化，這是不合於道的，不合於道總是自速其亡。

小篆

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老子道德经三十章原文繁体小篆拼音

版本二

以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。

师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

善有果而已，不以取强。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。

物壮则老，是谓不道，不道早已。

注音版

以(yǐ)道(dào)佐(zuǒ)人(rén)主(zhǔ)者(zhě)，

不(bù)以(yǐ)兵(bīng)强(qiáng)天(tiān)下(xià)。

其(qí)事(shì)好(hǎo)远(yuǎn)。师(shī)之(zhī)所(suǒ)处(chǔ)，

荆(jīng)棘(jí)生(shēng)焉(yān)。大(dà)军(jūn)之(zhī)后(hòu)，

必(bì)有(yǒu)凶(xiōng)年(nián)。善(shàn)有(yǒu)果(guǒ)而(ér)已(yǐ)，

不(bù)以(yǐ)取(qǔ)强(qiáng)。果(guǒ)而(ér)勿(wù)矜(jīn)，

果(guǒ)而(ér)勿(wù)伐(fá)，果(guǒ)而(ér)勿(wù)骄(jiāo)。

果(guǒ)而(ér)不(bù)得(dé)已(yǐ)，果(guǒ)而(ér)勿(wù)强(qiáng)。

物(wù)壮(zhuàng)则(zé)老(lǎo)，是(shì)谓(wèi)不(bù)道(dào)，

不(bù)道(dào)早(zǎo)已(yǐ)。

[译文]

“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。”

凡是以道治理国家的国君，都是不用兵强行争天下的。用兵争天下不是什么好事情会遭到报应的。（做人做事都要以德服人，这样才能受人欢迎尊敬。）

“师之所处，荆棘生焉。”

用兵打仗凡事兵队在的地方，荆棘随之张满一片废墟。

“大军之后，必有凶年。”

打完仗后的地方，必定是个凶灾年田园荒芜。

“善有果而已，不以取强。”

善于用兵的人，只是求用兵达到目达到目的而不敢用兵来逞强。

“果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。”

达到目的后绝不能自高自大，达到目的后绝对不能自交自傲，达到目的那是不得已，达到目的绝对不能再逞强好胜。

“物壮则老，是谓不道，不道早已。”

物壮则老是在讲述物极必反的规律，有了强壮一面就会有衰老的一面，所以争强逞强是不合乎于“道”的，不合于“道”的就会消失。

繁体

以道佐人主者，不以兵強天下。其事好遠。

師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有兄年。

善有果而已，不以取強。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。果而不得已，果而勿強。

物壯則老，是謂不道，不道早已。

註音版

以(yǐ)道(dào)佐(zuǒ)人(rén)主(zhǔ)者(zhě)，

不(bù)以(yǐ)兵(bīng)強(qiáng)天(tiān)下(xià)。

其(qí)事(shì)好(hǎo)遠(yuǎn)。師(shī)之(zhī)所(suǒ)處(chǔ)，

荊(jīng)棘(jí)生(shēng)焉(yān)。大(dà)軍(jūn)之(zhī)後(hòu)，

必(bì)有(yǒu)兄(xiōng)年(nián)。善(shàn)有(yǒu)果(guǒ)而(ér)已(yǐ)，

不(bù)以(yǐ)取(qǔ)強(qiáng)。果(guǒ)而(ér)勿(wù)矜(jīn)，

果(guǒ)而(ér)勿(wù)伐(fá)，果(guǒ)而(ér)勿(wù)驕(jiāo)。

果(guǒ)而(ér)不(bù)得(dé)已(yǐ)，果(guǒ)而(ér)勿(wù)強(qiáng)。

物(wù)壯(zhuàng)則(zé)老(lǎo)，是(shì)謂(wèi)不(bù)道(dào)，

不(bù)道(dào)早(zǎo)已(yǐ)。

[譯文]

“以道佐人主者，不以兵強天下。其事好遠。”

凡是以道治理國家的國君，都是不用兵強行爭天下的。用兵爭天下不是什麼好事情會遭到報應的。（做人做事都要以德服人，這洋才能受人歡迎尊敬。）

“師之所處，荊棘生焉。”

用兵打仗凡事兵隊在的地方，荊棘隨之張滿壹片廢墟。

“大軍之後，必有兄年。”

打完仗後的地方，必定是個兄災年田員荒蕪。

“善有果而已，不以取強。”

善於用兵的人，只是求用兵達到目達到目的而不敢用兵來逞強。

“果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強。”

達到目的後絕不能自高自大，達到目的後絕對不能自交自傲，達到目的那是不得已，達到目的絕對不能再逞強好勝。

“物壯則老，是謂不道，不道早已。”

物壯則老是在講述物極必反的規律，有了強壯壹面就會有衰老的壹面，所以爭強逞強是不合乎於“道”的，不合於“道”的就會消失。

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