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对抗疫病，可能是一场持久战。这次新型冠状病毒显然更加“狡猾”，在疫苗与特效药出来之前，很难遽然清除，可能需要人们熬一些时日。这对我们的经济、生活等各方面来说，确然是糟糕的。但是由这次疫病也应当引发人们对自身健康的一些反思，这样能带来一些积极的效应。 人体劳动，益处多多 这次疫病，许多不幸的人离世，其中有一条很重要的原因是自身身体本身有问题，这也验证了古代医师对瘟疫“伤寒偏死下虚人”的判断。当然，也有些人借助外在的医疗手段，通过提升自身免疫力实现自愈，这也与古代医师对瘟疫“不药亦自愈”的判断相契合。这是因为中医相信人体自身是一个有机小宇宙，一乱必有一治，保持自身强大才是治病去疫的根本。为此华佗创制了让自身强大的五禽戏。 对华佗的“五禽之戏”，在前四史《后汉书》《三国志》中均有记载。《三国志》记载：“广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学。普依准佗治，多所全济。佗语普曰:‘人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事，熊颈鸱顾，引輓腰体，动诸关节，以求难老。吾有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟，亦以除疾，并利蹄足，以当导引。体中不快，起作一禽之戏，沾濡汗出，因上著粉，身体轻便，腹中欲食。’普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。” 大意是说，吴普跟华佗学医，且学有所成，华佗传授其五禽戏，并说人的身体必须常常劳动（人体欲得劳动），这样身体才不会僵朽。如果身体不舒服，起来做五禽戏之一，就会出汗，让身体轻便，腹中有饥饿感。吴普依照华佗所说锻炼，到九十多岁了，依然耳聪目明，牙齿坚固。那么五禽戏的基本医学原理是什么呢？《黄帝内经》中便有答案。 胃者，五脏之根本也 按照华佗所说，其中“腹中欲食”一条极为重要，这种“饥饿感”也即良好的食欲，对于人的身体至关重要，这个在《黄帝内经》中称为“胃气”。古人言四时养生，如春季养肝、夏季养心、秋季养肺、冬季养肾，但是也说“四时皆以养胃气为本。”所谓固本培元，胃气是养生之本，而华佗的五禽戏正是源出于此。 《黄帝内经》认为“胃者，五脏之根本也。”五脏指心、肝、脾、肺、肾五种人体的核心器官，五脏所需要的物质能量等都是从胃那里来的，因为胃具有消化功能，将各种食物转化成人身体需要的各种营养素。 人无胃气曰逆 《黄帝内经》说：“平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。”其实胃气就是人的消化功能，如果人的消化功能出现问题，其他五脏所需要的营养素跟不上，也就会出现大问题，从而整个人体各器官的免疫力就会严重降低，所以人就会有生命危险。 当然，如果人保持适当的运动，保持良好的胃气，也有利于保障五脏健康地运作，其免疫力也会自然提升，在面对外来侵害时，多数情况可以通过自身调节实现自愈。当然，人们也不能过度自己的身体，在出现一些没有把握的疾病时，须要借助药物和外在的医疗手段。 从人的日常养生保健来说，最好的是通过锻炼和合理饮食保护胃气，这是健康之本，而五禽戏是华佗根据这一原理创制的一种锻炼方式。 建议多做室内运动 在全民防疫期间，在可能会持续一段时间的情况下，建议人们还是尽量避免出门，即便出门一定做好防护措施，另外，即便不出门，也不要耽搁了对身体的锻炼，因为人的身体机能是互相联系的，尤其是消化功能，长期蜷缩不活动往往会伤害人的胃气，从而对五脏有不同程度的伤害，降低免疫力，这都是非常有害的，建议人们多做一些室内运动。祈愿每个人都能健康地渡过这次瘟疫！ |
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