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《道德经》第十一章 有无相对 悟道心得
【你好2018】🌹
【原文】
三十辐（fú）共一毂（gǔ），当其无，有车之用。埏（shān）埴（zhí）以为器，当其无，有器之用。凿（záo）户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
【译文】
三十根辐条聚绕着一个车轴，因为中间是空的，才有车子的作用。揉和泥土做成器具，因为中间是空的，才有器具的作用。开凿门窗建成房屋，因为中间是空的，才有房屋的作用。
所以“有”带给人们便利，“无”才是最大的作用。
【悟道心得】
一、只有让自己的心达到“无”的境界，才能有空间接纳别人的东西。
二、空无，是人生的最高境界。
空无的杯子才可以装水，空无的房子才可以住人。只有让自己的心达到“无”的广大境界，才能造就大自在、大圆满的人生。
三、“无”是一个超越自我狭窄的大空间、大格局的方式，胸怀和格局决定了一个人到底能走多远。
四、“有”是看得见的物质世界，“无”是无边无际的宇宙整体与起源。有与无相互依存、相互依赖，缺一不可。
五、当您成为自己无形的环境之时，您就是道，您就是在把芬芳给予这个世界，整个宇宙透过您也将送来爱的祝福！
六、舍下吧，舍下您对名利迷惘的执着，回到空无境地，自在发展才能真正生长！
七、任何物质都具有魔性和神性：魔性记录着人的负面思维；神性记录着人的正面思维。一切祸福都是人自招的，这是宇宙法则。
八、人的生命不能空转，但却要有留白，留白才能让我们画更美的图画。
九、每一个人都必须为自己的生命负全部责任，自己是自己命运的创造者。
十、不要老想表扬，不要老想是非，不要老想占有，不要老想依靠，不要老想控制。内观自己，做好自己，玄玄之中有奥妙！
十一、知足、感恩、善解、包容的四种心药合制而成，就是专门治理“是是非非”的一帖良方。
十二、人要什么，是自己说了算。所谓“顺则昌，逆则亡”，这个“则”是不变不破、不破不立。
十三、寿命是自己一点一滴努力种出来的。
十四、生命的自在圆满，不是把自己凌驾于万物和别人之上，而是放空心灵，与世间万物相沟通，与大众相连交融，这是天长地久的奥秘！
十五、守得住内心的大道，那将是我们无尽的财富。
十六、只有自己的心合于道，才能去善待他人，善待万物。
十七、执著必然带来痛苦，放下是良方；虚空妙用，才得无穷！
十八、不求是贵，少病是寿，够用是富，无欲是福，感激是喜，简单的“无”可生五福，有个“无”真好。
十九、人生挑战中，所有丢失的东西和力量要到内心寻找。一个人的心灵世界只有建筑在无欲、无为的基础之上，才能让我们的人生充满着永恒的力量。
二十、一个国家、一个民族、一个人，如果把心灵建筑于“有”，我们得到的反而是“无”；如果建筑在“无”，得到的反而是“有”。
人只有学会放下拥有的，才能够去把握新的机会、新的创造，这就是事物的道性。
二十一、人类的生存环境和条件表示“有”，我们的心灵和爱表现为“无”。只有重视我们无形无象的心灵，天地大道的力量才能够入住我们的身体。
二十二、道德经是帝王之教、成功者之教。人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
二十三、“无”比“有”更有价值。因为拥有，可能失去；因为失去，所以有了拥有的机会。
老子告示人类宇宙真理的不朽名言就是：“有之以为利，无之以为用”。
【赵妙果于2018年7月18日第168天】🌹🌹🌹
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