八婺游踪吴立梅 八婺所指，是旧金华府辖下金华、兰溪、东阳、义乌、永康、武义、浦江、汤溪八县。时代变迁，行政区划变动，金华析为婺城、金东二区。汤溪早已并入金华，现属婺城区。1939年4月，析东阳、永康、缙云、天台四县设磐安县。旧金华府属地，现在之金华市辖境，为四市二区三县。 四十多年前到金华做木匠，足迹遍历今之婺城金东两区。金华山水，东为金衢盆地，平畴旷野，西为仙霞山脉，重山叠岭。现沙畈水库未建前的密林幽谷，石楠塘附近武义江两岸的乡野风光，都不逊于许多旅游风景区。 金华最有名的当属北山溶洞。因为叶圣陶的《记金华的两个岩洞》入选初中课本，“文革”前凡上过初中的人都知道金华的此处名胜。叶老为文通俗平实，完全可以将他的文章看作导游文字按图索骥。四十年前，我就是这样领略了叶老文中的情景。途经的双龙水电站规模不大，却赫赫有名，因为毛泽东曾亲临视察。双龙洞景区林深树茂，环境清幽。60年代第一次进双龙内洞时，尚需人工将小船拉进拉出，一如叶老文中描述。80年代再去，已用缆索牵拉，进出只需电钮一按。冰壶洞形似巨大的螺蛳，腹部喷射的瀑布常年不息，我绕过瀑布，直走至“螺蛳”的底部，大小仅容得下一个人，水流在岩隙中奔泻而下，直通双龙洞。冰壶洞外，有郭沫若诗碑。此老到处题字，国内许多风景区都有他的手迹。 安地的风光也值得一提。我在那里呆过几个月。暑天时，安地水库流出的水寒气迫人，站在江边，只觉冷意阵阵。临江街道，木板铺就，一旁店铺林立，一旁绿树成荫。树下流水清冽，潺潺北流。安地是山区与平原的交界处，是山货的集散地，人烟辐辏，市井繁华。镇北端，两山夹峙。两山前凸处，各有一石柱耸立，遥遥相对，颇肖人形，数里外即可看到。当地百姓说，一为尼姑，一为和尚。远看确实像。“文革”中一石像遭雷劈，去了头颅。迷信说法是那一僧一尼关系暧昧，遭了天殛。 汤溪镇原为县治所在，失去一方政治、经济、文化的中心地位后，不免呈现颓唐衰落之态。老县城如寿昌、梅城、德清之类大抵如此。然而，汤溪的城隍庙却是国内保存最完好的，占地甚广，规模宏敞，气势不凡。汤溪之南的九峰山，属丹霞地貌，葛坞赤壁、龟守天门等景点颇值一观。而葛洪炼丹处和陶渊明后裔居住地陶寺，则为九峰山增添了深邃绵长的历史纵深感。 兰溪为婺江和衢江汇流之地，兰江大桥之东引桥需盘旋而上，江心有沙洲，类似于湘江上的橘子洲。有江有桥又有沙洲，再加上蓊蓊绿树，不是风景也成了风景。大桥之上，又见郭沫若爽劲洒脱的题字。 诸葛八卦村在90年代声名鹊起，原因之一是沾了诸葛亮的光。但看丞相祠堂内宗谱所载，诸葛瑾为第二世，诸葛亮为第六世，不禁十分惊讶。——照此说来，诸葛瑾是诸葛亮的高祖，根本不是什么兄弟！原因之二是内外八卦形的建筑及地形。钟池形似太极图，是诸葛村的圆心。大公堂在其旁，大门两侧“忠”“武”两个大字引人注目。走在钟池向外辐射的小巷里，明清古建筑比比，药铺点缀其间，村人多抄录《诫子书》自娱。 六洞山在兰溪西南与金华交界处，以地下长河闻名。地下长河即六洞之一的涌雪洞，乘小船往里长近两华里，边前行边看两旁景致。也可贴着洞壁进出，但效果不如水中行。此处属金华北山山脉，石灰岩溶洞与双龙洞等洞穴如出一辙，徐霞客也曾到此一游，洞外有其塑像。 涌雪洞外的洞源村，为赵四小姐祖居地，有“绮霞园”纪念她。若和兰溪历史名人贯休、金履祥、柳贯、章懋、唐龙、胡应麟、李渔等人比，赵绮霞仅凭与张学良的爱情传奇，似难比肩。 东阳是故土，正应了“熟悉的地方没风景”之语，熟视无睹之下，却举不出印象深刻的景致。然而细细一思忖，又觉得处处皆景。 别的不说，幼时日日与之相对、不知登顶多少回的八面山，凌空峭绝，傲视群峰，就可以洋洋洒洒写它个万语千言的。三都屏岩的幽深奇伟，也可以吟几首诗，作几篇赋的。落鹤山、社姆殿、东西岘峰、八华书院、九峰山庄等等，无一不可不大书一笔的。尤其是那些昔日的荒山秃岭，成为今日的影视拍摄基地，更需一抒观感。但我要说的，却是另外几个地方。 那是横锦水库的尾端，一处是八达，一处是岭下施。都是有一定规模的村庄，都面对着碧波荡漾的水库，未通公路前，都只能走水道。然而，在这样看似闭塞的地方，青山碧水，空气绝佳。正因为闭塞，也少了许多外界的纷扰。于是，那里的人们就像身处世外桃源，从容恬淡，过着葛天氏之民的日子。 相类似的地方还有高塘，此处四面环山，70年代，只有两条山间小道与外界连通。但环境幽雅，民风淳朴，也是无怀氏之民的所在。 至于自诩为“南方故宫” 的肃雍堂，70年代末到那里去，里面还住满农户，天井里拴着耕牛，一片狼藉，当时人称“卢宅大厅”。以后逐步升级，由省保单位一跃而为国保单位。当然，不买门票自是“闲人免进”了。  卢宅牌坊 当时的肃雍堂只有中轴线上孤零零的几幢建筑，论气势远不如罗青申屠晋家族重门叠户、幢幢紧连的“十三间头”群。80年代以前沈坎头的民居也颇富特色，布局规整，幢幢相连，下雨天走遍全村不湿鞋。横店辖下湖头陆的民居也与此仿佛。后周与赵宅民国年间建造的民居富丽堂皇。粉墙黛瓦、马头高耸、雕梁画栋，是砖木结构的巅峰之作，也是东阳旧民居的绝唱。夏厉墅的清代及民国建筑磅礴大气，显示具有一千四百年历史的古村落的深厚人文底蕴。可惜的是，80年代以后，随着经济的快速发展，砖混结构正逐步将清代及民国时期的传统建筑挤出人们的视野。 曾登会稽山之最高峰东白山太白尖，在海拔1194.6米处，东望群山苍茫，烟笼雾罩，西瞰冈峦起伏，村落棋布。远眺诸暨的石壁水库，犹如一面镜子。在茶园中漫步，在修篁中穿行，在山径中徜徉，在东阳离天最近处享受大自然的恩赐，于是有了超凡脱俗、飘飘欲仙之感。 义乌与东阳地连俗近，语言相通。60年代过义乌至金华，东（阳）江桥畔，还是一派乡村景色。二十多年后，这里成了城市的中心地带，而那条母亲河东阳江，也被擅自改名为义乌江——虽然省级以上的地图出版机构不予承认。一方面，经济地位的提升使得某些地方对命名有了话语权；另一方面，不尊重历史，擅改地名，也表现了某些人的短视和狭隘。 义乌城内，绣湖之畔，有大安寺塔，为古城增添了古朴悠远的韵味。七八十年代之交，稠城还大体局限于老城区内，为数寥寥的公共厕所粪水溢流、臭气熏天。转眼之间，改革开放使浙赣线边的一座小城，成为全球瞩目的东南亚最大的小商品集散地。 与东阳相邻的赤岸，有金元四大名医之一朱丹溪的陵园，为当地村民自发修建，规模宏大，耗资不菲。又至戚继光纪念馆参观，仿筑的长城可供游人攀登巡览。义乌的名人不少，骆宾王、宗泽、黄溍、陈望道、冯雪峰、吴晗，都是有全国性影响的人物。 永康以方岩名噪一方。方岩四面陡壁、一径独上的丹霞地貌独树一帜。山上占地较广，景点众多，美不胜收。其旁的五峰书院，幽谷飞瀑，岩穴石室，朱熹、陈亮曾在此设帐授徒。抗战期间，浙江省政府迁此，省主席黄绍竑在此办公。这弹丸之地颇不寻常。五峰书院与方岩之间，有陈亮纪念馆，纪念这位永康历史上最光彩耀眼的人物。岩后灵山湖畔，有福善禅寺，虽有些简陋，但山水风光与一般寺庙迥异，值得一观。 有一次，与妻携女从清渭街过唐先至中山，得见所谓五指岩者。此地盛产生姜，永康人认为五指岩山形似生姜，因而这儿产的生姜风味绝佳、远近闻名。 武义自唐初才从永康西界分置，60年代初，历史上地属处州的宣平并入。武义城内有熟溪桥，与永康的西津桥仿佛，均为廊桥。不过，在2000年的“六·二三”洪灾中被冲毁，有着八百年历史的古桥毁于一旦，后来鸠资重修。第一次去武义，见到的是老桥，四年后再去，见到的是脱胎换骨的熟溪桥了。 武义也以温泉和古村落名世。一行数人去了俞源，此地以太极星象村闻名，和兰溪诸葛村异曲同工。 浦江城内有塔山公园，古木参天，屹立千年的龙德寺塔让人怀想古城历史的久远。仙华山似是八婺山水的异数，于平缓山势中陡然立起一道屏障似的山峰，如指掌浮空，似五笔插天，奇形伟观，峥嵘突兀，令人难忘。 而郑氏义门，自南宋至明代，合食义居十五世三百余年。因此，被朱元璋赞为“江南第一家”。宋濂出仕前，仰慕郑氏家风，求学、主师席于东明书院二十四年，后来干脆由金华潜溪迁居浦江青萝山下，依郑氏而居。历经几十年公用，郑氏祠堂的肃穆气氛有所荡涤，但先人的遗存还是不少。祠前宋濂手植的九株古柏，有几株已经枯死。六百年的风霜雨雪，不仅考验着人类，也考验着这以坚贞著称的常青乔木。 磐安是年轻的县，分县以后，县治安文发展神速，呈现勃勃生机。如果仍为东阳辖下的一个镇，其繁荣程度充其量与南马、巍山相埒罢了。大盘山重岩叠嶂，交通不便，现在则隧道处处，山岭变通途了。沿东阳至仙居公路而行，鸟瞰昔日初建县时的县治学田（大盘镇），成为今日高山大岭腹地的繁华集镇，鳞次栉比的高楼给人以深刻印象。
磐安舞龙峡 安文往东阳，过去要翻越梅枝岭或朱锡岭，现在梅枝岭已贯通隧道。隧道过来不远，就是著名的“鲇鲐口”，这里是南江水库的尾巴。如果用“之”字的一点指代南江水库，那么，鲇鲐口就处于“之”字的第一拐处。南江出安文不远，水流拐了一个三十度左右的急弯，所夹的小半岛形似鲇鱼，迎水方就是鲇鱼的嘴巴所在，半岛上有百来户人家。从40省道俯视，高山、深谷、湍流、半岛、村落以及点缀于其旁的亭榭，构成了巨大而奇异的盆景。 一篇短文，要将八婺大地的名山秀水、人文胜迹一一列举，既不可能，也没必要。更何况，我的足迹也未遍历。我只是凭印象择要写下点滴感受。这块土地，是养育我的地方，也是生活一辈子并为之奋斗一辈子的地方。对这样的地方，不可能不满怀深情，不可能不寄予厚望。在深情和厚望中，但愿这块土地拥有更多的名胜，拥有更多的名人，让这块土地越变越美好。 2008.6.4 原载《婺星》2009年第1期 |
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