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《水浒传》是我国四大名著之一，也是世界经典名著，它讲述了北宋末年宋江起义的故事，用生动的笔墨描绘了梁山108将的曲折故事，梁山聚义人马与朝廷的几次大战，以及征方腊损兵折将的悲凉结局，故事情节曲折动人，人物性格鲜明突出，实在是一部不可多得的经典名著。 小说中提到，自宋江上梁山后就提出了让朝廷招安的想法，但是梁山大部分好汉并不同意招安，他们向往的是大秤分金银，大碗喝酒，大块吃肉，同富贵，共享乐，兄弟情谊深厚的共产生活，这也是历来很多人赞赏并且反对宋江招安的观点。那么，宋江招安的想法真的是很错误的吗？ 事实上，宋江的做法完全正确，无论在哪个时代，梁山好汉的做法都是没有出路，没有前途的，只有招安，才能让他们脱离强盗的身份，对家人，对子孙后代，对社会都有个交代。 可能很多人把梁山众人最后悲凉的结局，归结为宋江招安这个决策的错误，有很多人骂宋江毁了梁山，让众多兄弟送了命，但是很多人没有想过，人终有一死，怎么个死法，不仅会影响他们自己，也会影响到这些人的后世子孙，还会影响到身边的很多人，所以，选择如何死，也是很重要的。 为什么要说宋江的做法是正确的呢，我们分析一下当时的情势，再分析一下上梁山之前众位好汉的出身和行径，以及梁山如果不招安，前路如何，如何发展，之后再来看看宋江的做法究竟为何正确。 先说当时的情势。梁山好汉所处的时代是北宋末年，宋徽宗赵佶在位。我们都知道宋徽宗是一个艺术天才，但唯独不是一个好皇帝。他为人轻佻浮浪，奢侈好色，因此宋徽宗在位的时候，重用四大奸臣，政治黑暗，民不聊生，农民起义风起云涌，有山东宋江，淮西王庆，河北田虎，江南方腊。北宋政权岌岌可危。 但是我们往前看的话，就可以知道，北宋当时是不会轻易灭亡的。 原因是什么呢？宋徽宗继位之前的北宋皇帝是宋哲宗，宋徽宗的哥哥。这位年轻的皇帝在位只有十五年年，而亲政也只有仅仅七年。但是在这七年时间里，宋哲宗不仅恢复了王安石变法的新政，而且进行修改后全面推行，到他去世的时候，国富民强，国库充盈，军事强大，这样一个丰厚的家底就留给了宋徽宗。宋徽宗时期，虽然政治黑暗，政权腐败，但是还不至于到了农民起义就可以摧毁大宋王朝的境地。所以，当时的宋江、方腊等人的起义，失败是必然的。 既然起义一定会失败，如果宋江等人不被朝廷招安，那么，起义的后果就是失败被杀，成王败寇这个道理大家都知道，梁山好汉最后必然会留下强盗，贼寇的骂名，其结果，不仅后人对他们的评价会处处加以贬损，当时他们的家眷后人也必然会抬不起头来过上正常生活。 要知道，在古代是有连坐法的，梁山好汉的后代背上了贼寇的骂名，他们的生活必定会过得很悲惨，有可能几代之内无法读书求功名，连务农都很有可能被人欺凌，无法生存。所以，招安成为良民是他们最好的出路。 再来看看梁山众位好汉在上梁山之前的身份和所作所为。很多人都说梁山好汉是官逼民反，民不得不反，因而是“逼上梁山”。事实果真如此吗？ 在我看来，真正被逼上梁山的，只有一个人，就是林冲。在《水浒传》中，境遇最悲凉，最悲愤的无疑就是林冲了。林冲本是东京八十万禁军教头，有前途，有娇妻，日子过得美满幸福。然而就因为高衙内贪图林妻美色，高俅诬陷林冲，造成林冲家破人亡，被逼上梁山。因此，林冲是最不愿被招安的一个人，我们可以理解他。 但是其他人真的是被逼上梁山的吗？非也。看看晁盖和吴用，刘唐等七人，晁盖是富豪之家，但他不安于丰足的家庭生活，与吴用、刘唐、公孙胜、三阮，白胜等人去截生辰纲，犯了杀头大罪，无法再过良民生活。为了活下去，被迫逃亡，上了梁山。他们上梁山，做贼寇，并非为了老百姓过好日子，也并不是什么替天行道，而是犯罪后逃亡的结果，自然算不得什么英雄落难。 再看武松，武松本是真正的打虎英雄，官府也给了他很好的出路。但是因为他的嫂子杀了哥哥，西门庆买通官府，使得武大郎的冤屈无法得伸，武松因此自己复仇，杀了王婆，潘金莲和西门庆，其实已经是犯了死罪。虽然我们都很同情武松，但他毕竟是个杀人犯了。 刺配沧州的路上，他也并没有受到林冲那样的惨痛遭遇。到了沧州，如果不是施恩，他只需好好服刑，刑满后依然是个良民。但是他为了打抱不平，替施恩出头，以至于得罪了张都监，最后灭了张都监和蒋门神满门。虽然这两人该杀，但是张家的仆人也一并被全部杀灭，就有点过了。武松最后上梁山，也并不是被官府逼迫的，而是他报私仇，和替人打抱不平给自己惹来的祸端，造成的最终结果。 鲁智深呢？鲁智深也是打抱不平，为替金翠莲出头，拳打镇关西。原本到这，我们都会替他叫好，尊他一声好汉。谁知他下手太重，打死了人，也成了杀人犯。只好逃亡，先成和尚，再上二龙山当土匪，最后上梁山。当然，对于鲁智深我们还是很敬佩的，毕竟他是为弱小者出头，锄强扶弱，称得上一声英雄。 反观武松帮施恩出头，却很不值他打虎英雄的称号。因为施恩本人也是豪强，有家有业，又当着官，他与蒋门神之争也不过是两个豪强之间的争斗，武松的做法算不上锄强扶弱。 再看《水浒传》中著名的三杀，武松杀嫂还情有可原，但是宋江杀惜就完全算不得英雄行为了。 他杀阎婆惜一是因为阎婆惜与别人有私情，最主要的是宋江虽为押司，作为官员，却暗通梁山，被阎婆惜抓住了把柄，所以宋江一怒之下杀了她。这件事是宋江自己的过错，之前识人不明，之后又行事不谨，明知阎婆惜不是良人，且只是自己随意安置的一个外室，应该早早了结两人关系。他不仅没有做到，还粗心大意让这个女人抓住了通匪的把柄，最后铸成大错。所以宋江的行为完全不值得人同情。按现在人的观点来说，宋江因为是主角，金手指大开，才会得到了那么多的好名声。 再看杨雄石秀杀潘巧云，更是没有必要。 潘巧云的行为只是与人通奸，只要报官或者休妻就可以了。按照古代的法律，对于通奸的女人的处罚是很恐怖的，比起被杀，潘巧云接受古代法律的处罚，应该更害怕，杨雄也应该更能出心中的恶气。即使杨雄为了自己的名声，仅仅休妻，被休的女人下场也不会好的没必要杀妻，让自己成为杀人犯。所以，杨雄石秀的行为更是称不上英雄好汉，仅仅因为上了梁山，排了英雄座次，人们把他们也归于英雄之列，实在是让人不敢苟同。 再看其他人的行为，又有谁能称得上是英雄好汉呢？柴进和花荣，雷横与朱仝原本就与梁山私通，亦官亦匪，戴宗原本是个狱霸，李逵是欺负弱小的无赖，时迁是偷鸡摸狗的小贼，王英是抢良家妇女的土匪，张青孙二娘是开黑店杀人越货的强盗，这些人哪一个称得上英雄好汉，又有哪一个做过劫富济贫，替天行道，帮老百姓救危救苦的事呢？ 这样一帮人啸聚梁山，为的是为老百姓做好事，推翻黑暗的政权，建立民主国家，让老百姓过上好日子吗？还是做一些善事，救济贫苦，广行好事，脱贫攻坚，开山修路，遇水搭桥，让国家变得更加强盛富裕吗？没有。无论从大处，还是从小节，他们为国为民没有做一点好事，哪里能够称为英雄呢？比起岳飞，韩世忠这些人，他们保家卫国，抵御外侮，才真正称得上民族英雄。 再看梁山另外一些人，他们上梁山也是被迫的，但并不是被官府逼迫。杨志是运气不好，两次押运花石纲和生辰纲，一次是遇风浪沉湖，一次是被人打劫，均属于失职之罪，无奈之下上，先上二龙山，再上梁山。呼延灼是攻打梁山，兵败被俘，上了梁山。徐宁属于被吴用设计骗上梁山，卢俊义更是被吴用陷害被迫上的梁山。这些人不甘不愿，但是没有办法，只好入伙，这些人是真心不想上梁山的。 上梁山后他们进行了一些大的战役，除了与朝廷作战之外，三打祝家庄，打高唐州，打曾头市，不是为了报私仇，就是为了抢粮草，还有就是为了意气之争，又哪一点利国利民了？ 这样看来，梁山一伙人，说穿了就是一伙亡命徒，杀人犯，地痞流氓，小偷无赖，哪里称的起英雄豪杰呢？如果梁山人马不招安，他们的出路在哪里呢？ 第一种做法，解散回家。但是这些人大多数是罪犯，有家不能回呢，只要离开梁山，必定会被官府追捕，入狱服刑。这是一个走死路的做法，当然不可取。 第二个做法，攻州破县，直接反叛朝廷，推翻宋朝，按李逵的说法“公明哥哥做皇帝，弟兄们做大将军”。他们能做到吗？自然是做不到。当时起义军里最大的一支是方腊，方腊曾经称帝，但是最后仍然被剿灭，梁山的实力与方腊根本不能相比，失败是无疑的。失败的结果就是身败名裂，没有好结果。 退一万步来讲，即使宋江他们推翻了朝廷，宋江做了皇帝，会给老百姓带来福音吗？以他们这些人以往的做法，根本不会。很可能老百姓过得更苦，就比如历史上的李自成起义，太平天国起义，最后他们自己比原来的朝廷更腐败，更黑暗。 第三个做法，就是聚在梁山，快活一日是一日，又会怎样？先不说兄弟情义是否会长久，只说粮草的筹集就是个大问题。梁山人马后来达到数万，这么多兵马，再加上家属，牛羊牲畜，战马，战船，兵器等等，都需要经济来源。那么，为了广开财路，保证梁山上的日常用度，这些经济来源于那里呢？ 一是开酒店。梁山在山下的东南西北四个方向，各开了一个酒店，一为赚些钱补贴梁山日用，二是为了探听朝廷和江湖的消息，属于间谍站。但是这四个酒店所赚的钱很有限，相对于梁山日常庞大的开支，不过是杯水车薪，起不了什么作用。 二是来源于入伙的一些富豪兄弟的家资。比如晁盖本身是富豪，家资富足，再加上抢劫的生辰纲，够梁山小伙人马用一阵子。但是人马多了后就肯定不够用了。别急，还有卢俊义的身家，柴进的身家，最后都用来充实了梁山的府库。但是这些仍然是杯水车薪，应对不了巨大的开支。 三是打家劫舍，这是啸聚山林的土匪的老本行。虽然梁山不打劫山下庄户，只劫过路的行商，但这也是一个伤天害理的行为。试问这些商户有什么过错，被土匪打劫？当然我们不讨论这个，只是这种打劫得来的财物也是有限的，也是杯水车薪。 四是将附近的土匪寨子合并到梁山来，比如二龙山，桃花山，人马和财物统统归了梁山，壮大是壮大了，但是仍然是不够用的。 最后一个办法也是最有效最能解决经济危机的办法，就是打仗，攻城拔寨，破州攻县，打大仗，才能获得最大的收益。历来都有打仗发大财的说法。三打祝家庄，祝家庄，李家庄，扈家庄的人马财物也统统归了梁山，此外清风寨，高唐州，曾头市，这些大的市镇，寨子，州县的财物就不是几个富户所能比的了。尤其是高唐州，那是一个州的财政，自然是一笔很大的收入，可供梁山几年的使用了。 虽然解决了几年的开支，但是如果长久下去，必然还是不够用的。虽然小说中梁山很多将领都无家无室，但是十万人马的部队，必然是有家有口的占大多数，发展下去，非战斗人员一定会大大增加，古人不会计划生育，人口一定会越来越多，这么多人口需要养，梁山只有不断地开财路，对于他们来说，不事生产，不开矿，不经商，想解决长久的经济问题，只有不断地打仗，向外扩张。这就回到了第二个做法，最终的结果只有被剿灭，或是改朝换代。这个已经讨论过了，不再赘述 按最乐观的估计法，梁山没有被剿灭，经济问题也不困窘，那么长此以往，梁山好汉老了以后，养老也是个大问题。他们这一代人老了以后，打不动仗了，谁来养他们的老呢？后代们不事生产 ，因为贼寇的身份，不能求学做官，甚至连农民都做不了，吃饭就会成问题。古人没有退休工资，梁山好汉们只能坐吃山空，最后的结果是老无所依，凄凉悲惨。 所以归根结底，梁山好汉最后的出路只有招安一条路。招安后，虽然在征方腊时，牺牲了很多人，但是，这时候梁山好汉才成为了真正的英雄好汉，因为他们是为国家而战的，是为了平定国家内乱，让社会秩序归于稳定。虽然不久后北宋就灭亡了，但是北宋灭亡，责任在朝廷政府，在宋徽宗的苟安不战，且看南宋虽然偏安一隅，但是仍然出了岳飞、韩世忠、刘光世等抗金名将，宋朝又延续了 一百多年。 征方腊后，梁山好汉虽然牺牲很多，但是牺牲的人都有了名分，后代也不用低头做人了，朝廷也做了抚恤。活下来的英雄好汉中，除了领头的宋江、卢俊义被毒死，李逵是宋江毒死，吴用和花荣是追随宋江自缢而死。这几个人，如果不追随宋江，他们的结果都很好。其他人无论做官还是为民的，还是出家的，都得了善终。很多人只看到战死的，和宋江、卢俊义的下场，没有看到李俊和童威童猛快活逍遥的出国，李应和杜兴成了豪富，呼延灼、朱仝参加了对金的作战，柴进无疾而终，还有长寿的，出家成正果的，等等。所有这些比起在梁山不得善终，不得好名，背上骂名，被后世所憎恶，这已经是最好的结果了。 梁山最终的结局，是宋江接受了朝廷的招安，所有人归顺朝廷，恢复了清白的身份，无论战死或者善终，终究都在英雄席位上真正的占据了一席之地。这才是他们最好的归宿。
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