|
第七章 与民休息仁宣鼎盛 如果有人说，老子沾了儿子的光当了皇帝，你会不会觉得不伦不类？ 如果有人说，爷爷看了孙子的面子，照顾了儿子一个当皇帝的机会，你会不会觉得这太像儿戏？ 不过，历史上确有其事，朱棣传位给儿子朱高炽，主要是想让朱高炽的儿子朱瞻基将来继位。 因为朱高炽的多病之体，朱棣曾经生过废立太子之心，因为事关国体，朱棣大费踌躇。朱棣又是个固执霸道的人，朝臣议论和谏官的进言，他根本不理不睬不听，多亏解缙妙谏，当了朱棣的面，夸朱瞻基说“好圣孙”，解缙一言中的，解开朱棣的心结，朱棣心有戚戚者，就是这个孙子不得其位也。解缙道破他的心事，他才彻底打消了废立之意，朱高炽才有机会登上大宝，开创了朱明王朝最幸福的时代。 仁宗不长寿 《明史》上说，朱高炽小时候，朱元璋让他分阅奏章，朱高炽只挑选那些与军民利病有关的事情汇报。奏章有错字，他一概不提。(www.)朱元璋指着那些错处问他：“小家伙，你太粗心了，看你疏忽什么了？”朱高炽镇定地回答：“不敢疏忽，只是觉得这些小错不会冒犯您的英明。”还有一次，朱元璋问朱高炽：“尧、汤时代，非涝即旱，当时的百姓依靠什么活下来？”朱高炽应声回答：“依靠圣人体恤人民的仁政。”朱元璋听了非常高兴，夸奖：“这个孙儿有人君的见识了。” 永乐十八年（1420），朱高炽还是太子，应皇父朱棣之召进京，一路北上，经过山东邹县，看见百姓拎篮提筐，在路旁采摘野果，朱高炽便下马，询问情况，老百姓说：“今年灾荒，没吃的，吃这个填肚子。”朱高炽听说，沿路进村入户，看见百姓们一个个破衣烂衫，面带饥色，痛心不已，马上命令太监把路费银两全部分给百姓。 恰好山东布政使前来迎接，朱高炽劈头就问他：“身为父母官，老百姓穷成这样，你怎么坐视不救！”布政使回答：“我已经上表朝廷，给灾民免掉今年的租税了。”朱高炽皱眉道：“老百姓都快饿死了，你还想征税！你马上打开官仓放粮赈灾，不得迟延。”布政使挠头，请示每人发给三斗怎么样。朱高炽生气地说：“先发六斗，我不会让你承担擅发仓廪的罪责，见到皇上我自会替你说明情况。” 救斯民于水火，就是体恤民情。朱高炽的聪明在于，拿出自家的粮食救自家的黎民百姓，最终巩固自家的江山。这点聪明放在皇太子身上，就变成英明了。 永乐二十二年（1424），朱棣病死于北征途中，遗诏传位皇太子朱高炽。朱高炽继位伊始，立即下令停止郑和下西洋的活动。这步棋貌似漫不经心，其实是终结了两个时代，一个是永乐，还有一个，就是纠缠着朱棣的阴魂不散的建文时代，同时开启了他节民财养民生的与民休息的新时代。 朱高炽在位期间，重用大臣“蹇夏”和“三杨”。“蹇夏”即蹇义和夏原吉，两人皆是从洪武朝就开始任事的老臣。蹇义当了34年的吏部尚书，夏原吉当了29年的户部尚书，长期掌握朝廷重权。“三杨”指杨士奇、杨荣、杨溥。杨士奇刚直敢言；杨荣多谋善断，有军事才能；杨溥为人恭谨，品格高雅。有这样老练的股肱之臣，朱高炽的政权就安稳多了。 补充官员的主要途径靠开科取士，朱高炽敏锐地看官员的素质与地域之间的潜在关系，便着手改革了科举取士法，规定会试时分南北卷取士，并提出了“南六北四”的取士比例，南方人聪明善学是朝廷搜求的，可北方人的忠厚诚实，才是任命官员首要考虑的关键品质，朱高炽通过调整比例，给北方的知识分子创造了一个突破的瓶颈，让他们获得了更多的参政机会。“学成文武艺，货与帝王家。”这种改变，真正的获益者当然是朱高炽，还有他代理的朱明王朝。 朱高炽是个开明皇帝，他制定的政策也很开明。朱高炽注意到永乐时期百姓的负担过重，他就实行与民休养生息的政策，下令停办为宫中采办宝石、金珠、马匹以及烧铸等事宜。以往，北京、山东两地每年要上交80万斤的枣作为宫中香炭之用，这是常赋，并不是额外采办，到了他跟前，便下令只征一半。工部要维修军事设施，准备向民间征收布漆，朱高炽下令，采取政府购买，不许向百姓征派。 朱高炽在位时间只有短短的十个月，他数次减免灾区赋粮并开仓赈灾，还派遣监察御史巡视天下，考察官吏的政绩和声望。他曾告诫司法机构的官员：“要让百姓感受到国家的体恤和关怀，必须从清除贪官污吏这些侵害百姓的蠹虫做起。”有个太监被派往四川采办木料，在那里作威作福，扰害百姓，仁宗马上命人前去查办，给予严惩。 大凡明君，基本上都善于纳谏。朱高炽当太子监国时，有个御史得罪过他，他即位后，就想找机会处理那个御史。杨士奇劝谏说：“陛下即位时曾下诏说赦免以前抗旨之人。现在你又回过头来办御史的罪，这可是不守信用啊。你这样做了，别的臣僚都会寒心的。”朱高炽愉快地接受了老杨的建议，放过了那个御史。 大理寺少卿弋谦是个直性子，有一次上奏言事，言辞过于激烈，朱高炽大为反感，老杨再次察觉朱高炽的不快，从旁进谏道：“弋谦是响应您的号召陈言的，如果你要怪罪他，今后群臣们谁还敢开口呢？”朱高炽立即改变态度，升弋谦为副都御史，又专门召见谈话，给予嘉勉：“卿素来清直，好好为朕办事，勿怀疑惧。”事后，还下一道罪己诏，自责过错。朱高炽勇于自我批评的态度，给他的封建朝廷吹进一股清新的风气，几乎让他的臣僚感到民主的温度了。 还有一件事，颇能反映朱高炽之“明”，这个明，叫自知之明。 有个官员有感于皇帝的仁厚爱民，写了一篇歌颂太平的美文，朱高炽看了没表态，他心里是不是美滋滋的，他没有流露，只把美文交给群臣传阅。群臣都说写得好，夸得对。唯独老杨不以为然，他恳切地说：“陛下的恩泽虽然普及天下，可是，现在还有许多流民无田可种、无家可归，战争的疮痍还没有彻底恢复，老百姓的生计还很艰难。我想，真正的太平盛世，估计还得经过几年的休养生息大家才能看到吧。”老杨说完，朱高炽马上反问群臣：“你们的想法真和这文章一样？真的认为朝廷没有弊政、天下一派太平？”皇帝这样最后表态，把随声附和的文武大臣问得面红耳赤，惭愧无状。 朝廷里有这样的皇帝，就是百姓的福祉，老百姓仰赖他的宽民政策得以安居乐业，而他呢，一如他少小时代就懂得老百姓“恃圣人有恤民之政”而生那样，他成了一个仁政的践行者。 可惜好人不长寿，不管他是聪明，是英明，还是自知之明，或者是他带来了空前的吏治清明，这个难得的明君，过快地结束了他的执政生涯。他是明朝一颗最明亮的流星，朱高炽，这个名字太有意味了，太宿命了，在我们浩瀚的历史中，十个月的当政时间，只能用转瞬即逝来形容，太短暂了。 这是历史性的遗憾。 宣宗的亲民政策 不知是历史残忍，还是朱棣狰狞，还是仁宗朱高炽胖而残疾的身躯扛不起这副重担，朱高炽在属于他的舞台时间，几乎只完成了一个亮丽的转身。是的，他转身就把政权交到儿子朱瞻基手里，然后迅速退出历史舞台，为他的儿子、当然更是朱棣的“好圣孙”腾出了巨大的舞台。 洪熙元年（1425）五月，仁宗朱高炽去世，其子朱瞻基即位，就是宣宗，年号宣德。朱瞻基在位十年，比仁宗长十倍，朱瞻基执政期间，继续执行仁宗与民休养的政策，仍然重用仁宗的内阁班子，“蹇夏”“三杨”等重臣，也勤勤恳恳地辅佐着新主。 28岁登基的朱瞻基和他父亲一样仁厚亲民，但这个年轻皇帝对于造反者的雷霆手段，却令人刮目相看。 有一次，朱瞻基外出回京，沿路看到农民在田里耕作，便下马走进地里，向农民询问今年的农事墒情等。末了，他还从农民手中接过犁耙，学着推了三下，然后对随行的官员说：“朕推了三下，就觉得疲累了，这些百姓长年累月地劳作，该多么辛劳啊。”这样将心比心地关心百姓疾苦的皇帝，实在不多。 朱瞻基让画工画了《织妇图》，在朝堂和内宫里到处悬挂，让官员和妃嫔们知道百姓的辛苦。 朱瞻基刚即位，工部尚书就来讨巧，说宫中御用器物需要更换，应该到民间采办一些，结果被朱瞻基一口否决。 一个和尚托词要修建寺庙为宣宗祝福延寿，朱瞻基召来和尚，亲自训示：“是人就想长寿的，古时的君王，如商朝的中宗、高宗、祖甲，周朝的文王等，都是长寿，那时没有什么僧道神仙之说，你给我说说他们的岁数是跟谁求下来的？回头再看，秦始皇、汉武帝到处求神问药，梁武帝、宋徽宗天天崇僧信道，结果他们哪个得偿所愿长命百岁了？这等事情，一看便知，世人不悟，实在可叹！” 当朱瞻基说出这番破除迷信解放思想的话时，他的思想大大超越了他的时代至少600年，而这，才是真正的延年益寿。 在修建仁宗的陵墓献陵时，朱瞻基遵照仁宗的遗嘱，避免奢侈华丽，他亲自规划，仅用三个月就修成陵墓。献陵在规模上远不如成祖朱棣的长陵，以后几代皇帝都以献陵为楷模。 朱瞻基主张裁汰冗官，一个巡抚竟不看火候，上疏要求在杭、嘉、湖地区增设一个管粮布政司，朱瞻基降旨给予痛斥：“粮税是固定的赋税，设官何干？我这里裁减冗官，你反而要求增官。”坚决不准。朱瞻基还关押和杀掉一批贪赃枉法的朝廷命官和宦官。 朱瞻基推行减免田赋、开仓赈灾的政策。河南有一知县，未经请示就发放驿粮千石赈灾，朱瞻基听说后，不但没有责备他专擅，反而表扬他不拘手续，称职能干，还说：“如果这事情都层层申报，老百姓早已饿死了。” 一些地区发生天灾，老百姓只好四处逃生，沦为难民。各地的地方官害怕流民滋事，有的派兵捕捉，有的派兵驱逐。朱瞻基专门下诏，禁止地方官捕治饥民，并且派官员赈济。有一些流民在客居之地安顿下来，有了家业，当地官府却驱赶他们回原籍。对于这种情形，朱瞻基也给予关注和指示：“彼此皆我土，只要民安就可。”允许流民在异地居住。 朱瞻基和仁宗一样善于纳谏，一样具有仁厚的情怀，宣宗还让“蹇夏”“三杨”等人推荐了一批廉直的官员出任府、州长官，其中的不少人名垂青史，如况钟，就属于为官一任造福一方的好官，况钟死在苏州任上，当地官民痛哭流涕，给他修建祠堂，长年香火祭祀。 明朝仁宗、宣宗两朝是明王朝的鼎盛时期。这时明朝的国策，由洪武、永乐时的严急而趋于平稳。这一时期的吏治比较清明，周边形势也比较安定。一些与民休息的政策使老百姓得到了实惠。在这个基础上，社会经济向前发展了，尤其是手工业和商业皆有较大幅度的发展，周边形势也比较安定，出现了明朝前期封建经济繁荣与社会安定的局面。这一时期史称“仁宣之治”。 朱高煦的悲剧 朱棣有三个儿子，朱高炽体肥腿跛，行动不便，但自幼聪慧仁德。朱高煦自少年时代就勇武善骑射，但他为人凶悍，言行鲁莽。朱元璋曾经告诫朱棣，这个孙子将来会给家里惹麻烦。朱棣当然不会因为他老子的一句话就把儿子怎么样了。到了朱棣起兵靖难之时，朱高煦在白沟、东昌、江上等战役中立有大功，朱棣还半真半假地许诺：“吾老了，你努力，你哥哥多病。”朱高煦听出了某种暗示，觉得将来的天下归自己，作战更加卖力，帮助朱棣攻下南京登上大宝。“君无戏言”，朱棣的轻诺，给他身后的儿孙埋下了血光之灾。小儿子朱高燧也聪慧狡黠，会讨朱棣的欢心。 永乐二十二年（1424）春天，鞑靼阿鲁台犯边。四月，朱棣率兵第五次亲征，时年朱棣已65岁。八月，朱棣在榆木川病死，遗诏传位皇太子朱高炽。 朱高煦大失所望。 其实早在朱高炽立为皇太子时，朱高煦、朱高燧就和手下的人成天找事向朱棣进谗，陷害他们的大哥，不过几次都没成功。 朱高炽即位后，不仅没报复，反而表现出长兄如父的仁厚，更加关爱这两位跟他犯浑的兄弟。朱高炽在位时，立法制度，都从体恤百姓的角度出发，用人行政，善不胜书，是中国历史上少有的仁德皇帝。可惜好人不长寿，天不假年，朱高炽刚走上皇帝这个工作岗位不到一年，就病逝了，时年48岁。朱高炽的长子皇太子朱瞻基即位，史称其为明宣宗。 朱高炽一死，朱高煦就水落石出，暴露出来了。他遇到的情形，和他爹曾经遭遇的一模一样，这说明了什么？这意味着什么？朱高煦就想把他爹的“靖难”武戏照葫芦画瓢重演一次。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。朱高煦哪里知道，他压根儿不能和他爹比，倒霉的建文帝也压根儿不能和朱瞻基比。 一切的一切，都不可同日而语了。 明宣宗继位后没两个月，汉王朱高煦就积极上书建言，“陈奏利国安民四事”。朱瞻基性格像他父亲，也是个厚道人，对侍臣讲：“我爷爷当皇帝时，常常提醒父亲和我，说这个叔叔有异心，让我们要防备他。但是，父亲当了皇帝，对他一直很仁厚。如果他现在上书内容都是出于真心诚意，那就说明他是洗心革面了，我也就不能不考虑和采纳了。”就这番话就能看出朱瞻基一直提防着这个叔叔，也对叔叔抱有期待。于是，朱瞻基大张旗鼓地下达文件，让有关部门施行，并亲笔写信表示感谢。 第二年（1426年，宣德元年）正月，朱高煦以献元宵灯为名，派人暗中侦察京城防备，同时秘密联络驻守济南的军官献城，策划了进攻北京的部署。 起兵前，朱高煦自作聪明，派部下枚青潜入京城，约英国公张辅做内应。张辅是朱棣“靖难”第一功臣张玉的儿子，东昌大战，朱棣被盛庸的人马重重围困，张玉在救护朱棣时被火器射死。张玉是朱棣的铁血忠臣，张辅身上流着他爹的铁血，这样的人会造反吗？ 张辅连夜把枚青绑起送入宫内。 风烈雷电，论理朱瞻基这时候完全可以降诏或派兵，杀掉这个有勇无谋的皇叔。 朱瞻基很克制，只是派了一个姓侯的太监，带了他的亲笔信，去晓谕他的皇叔：造反有罪。 侯太监带着朱瞻基的亲笔信到了乐安，朱高煦居然耀武扬威，陈兵相见。朱高煦大模大样南面高坐，也不拜领皇敕——皇帝的信就是诏书啊——反而命令侯太监跪在台阶下。朱高煦厉声说：“我什么地方辜负了朝廷了！靖难之战，要不是我拼命死战，北平守住守不住，恐怕不好说，更不会有后来和现在了。” 说到气头上，朱高煦连老子大哥一起骂：“太宗（朱棣）相信谗言，削了我护卫，把我撵到乐安；仁宗（朱高炽）就会拿小恩小惠哄我。你（朱瞻基）现在动不动就讲祖宗故事，我难道窝囊死也不要挣扎一下？……” 最后，朱高煦耍开蛮横，模仿他爹当初拒绝建文帝和谈要求时的强硬口气，呵斥侯太监：“你赶紧回去报告皇上，让他把夏原吉、杨荣等奸臣绑来，然后慢慢再说我的想法。” 侯太监怕死，伏地唯唯。回京复命，朱瞻基问他朱高煦说些什么，侯太监不敢转述那些大逆不道的话，只好搪塞，他没说啥。那些随行的锦衣卫早气坏了，便将看到和听到的一切统统照实说了，朱瞻基一听就火了，指着侯太监骂道，等事情摆平我再收拾你。 有志不在年高，朱瞻基虽说年轻，却英明果决。宣德元年（1426）秋八月，经过周密布置，他亲率大营五军将士出征。 行至杨村，朱瞻基在马上问身边的大臣们：你们认为朱高煦会怎么应付局面？有的说乐安城小，他一定先攻占济南做他的大本营；有的说朱高煦曾一度在南京逗留，这次造反，也一定会跑到那边。朱瞻基听罢摇头，然后从容地说：“你们说得不对。一，济南虽近而难攻。二，他听说朕大军将至，想打济南也来不及。三，他的护卫军都是乐安人，你想他们会扔下家口到南京和我打仗吗？四，朱高煦看起来诡计多端，本质胆小懦弱，遇事就狐疑，光会思量不会决断。他现在敢造反，是小看朕年轻，又是刚当皇帝，人心尚未归附。他还以为朕不敢亲征。如今听说朕亲自督兵，早已吓破胆了，他敢出来和我打吗？你们看着，我们的大兵一到，他就得束手就擒。” 朱瞻基的一番分析，头头是道，知彼知己，把那些将领说得心服口服，其实这些臣僚，肚子里何尝没有藏着轻看小皇帝的几分意思呢？ 大军包围乐安，守军想居高临下架设大炮，吓唬围城的明军，朱瞻基命令火枪队开火，万枪齐射，声震如雷，把守城的叛军吓得连滚带爬，无暇他顾。 将领们请求马上攻城，朱瞻基不许，按兵不动，派人给朱高煦下书，朱高煦没反应，就又派人下书：“前面那道诏书已经给你说得够明白了，朕不会再给你重复，你要仔细想清楚了。”这等于是最后通牒。随后，朱瞻基又令人用弓箭把招降归正的诏书射进乐安城里，宣告投降和抵抗的不同结果，还悬赏捉拿朱高煦。于是，城里有不少人都思谋生擒朱高煦立功。 再说朱高煦，他果如朱瞻基所料，慌了，秘密派人哀求朱瞻基，多给一天时间，理由是当晚要和妻儿们告别一下，2017-02-20 一早就出城服罪。见朱高煦这么快就稀松了，朱瞻基也无话可说了，同意宽限一天时间，让叔叔和婶子们举行告别仪式。 朱高煦争取时间，主要是销毁罪状，当夜的乐安城中，通夕火光烛天，朱高煦把多年来私造的兵器和联络众人密谋造反的文书信札，统统付之一炬。他知道，这些东西万万不能落到朱瞻基手里。 翌日，朱高煦准备出城投降，他的部将王斌劝阻他说：“宁一战而死！你这样束手就擒，太耻辱了！”朱高煦很难堪，托词乐安城太小，抵挡不住。随后避开王斌，悄悄从地道里溜出城，穿上白衣，跪在侄子朱瞻基面前，磕头认罪。朱高煦造反，依律当斩，朱瞻基却没有“明正典刑”。 朱瞻基饶了叔叔朱高煦，还把叔叔一家人送到京师，软禁在一座名叫逍遥城的崭新的宫室内，吃穿用度，依旧是王室待遇。班师之后，朱瞻基只诛杀了王斌那种死硬分子，其他胁从者，一律不追究刑责。在彰德的另一个叔叔赵王朱高燧见二哥被灭，主动上缴自己所有护卫军队。朱瞻基给他留了一支仪仗队，赵王朱高燧得以善终。 朱高煦属于不识相的人，他是既没有跛子大哥的仁慧，也没有弟弟的狡黠，以他这罪该万死之臣，如果不是侄儿皇帝宽待，他早死了。现在好吃好穿地住在逍遥城里逍遥着，却不认真改造自己。最后，他死得很惨，死因却很扯淡。 那是平常的一天，没有任何征兆，朱瞻基来到逍遥城，探视养在这里的叔叔朱高煦。 那天，朱高煦可能中邪了，他横坐在地上，也不跪也不拜，睥睨朱瞻基。 朱瞻基想看看他到底怎么了，就在朱高煦面前转过来转过去，想着怎么和这个叔叔沟通，那朱高煦竟抽冷子一伸腿，把朱瞻基摔了个大马趴。 朱瞻基被摔疼了，他喝开要来搀扶的太监，自己狼狈不堪地爬起来。这个时候，几个词儿接二连三地蹦入脑海，绊腿、跌跤、跛子、父亲……这些不连贯的词语，却像火星儿一样灼疼了朱瞻基的记忆。 这次朱瞻基不是站起来拍拍土，一笑了之，他觉得这个叔叔意识太坏了。那几个火星儿一样的词语，让朱瞻基电光火石地想起另一件旧事。当年，朱棣命他和朱高炽、朱高煦一起去孝陵谒拜太祖。父亲朱高炽体胖足跛，行走不便，可谒陵必须徒步，所以要靠人左右搀扶，即使这样，依然踉踉跄跄，不时还来一个趔趄，行状确实狼狈。后面跟随的朱高煦不怀好意地调侃道：“前人蹉跌，后人知警。”朱瞻基在朱高煦后面接口就说：“更有后人知警也。”这话不仅双关，而且强硬。朱高煦当时就大惊失色。 这事情，叔侄俩都有记忆，朱高煦今天这一伸腿，朱瞻基这一跌，就全想起来了。 怒从心头起，恶向胆边生，朱瞻基的杀心终于动了。 他命人抬来一口大铜缸，兜头将朱高煦扣压在里面。那朱高煦本是行伍出身，孔武有力，硬是撑起重达几百斤的铜缸，一点点朝朱瞻基挪动，似乎还想去撞他。 朱瞻基彻底愤怒了，让人提来几筐炭块，一股脑儿堆在缸上，然后点燃，随着炭火烧红，铜缸销熔，底下的朱高煦也一命呜呼，化为灰烬。朱瞻基余怒未消，斩草除根，把朱高煦的几个儿子统统处死了。 |
|
|
