寺为什么叫寺，庙为什么叫庙，寺和庙究竟有什么区别？涨知识了

佛教，一个在中国存在历史悠久的教派。因为古时封建等级森严，百姓生活困苦，人们普遍信仰有来世，福报的佛教，而佛教也因此得以在中国发扬光大。但佛教并非起源于中国，而是起源于尼泊尔，在汉朝时才得以传入中国。并落地生根。而据《佛说造塔功德经》所述:'诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。'

因此，我国佛教文化也是十分浓厚的。但是关于佛教，却有一个许多人都不知道的真相。佛教驻扎之地，我们通常都称其为'某某寺'或'某某庙'，前去烧香拜佛的人也总是说自己去寺庙里还愿如何如何。但是，寺庙这二字，其实早在佛教传入前便存在了。而且那时的寺与庙，本质上也是有很大的区别的，二者并不可混为一谈。

第一、分析'寺'的含义。

在现在来看，'寺'通常都是佛教僧众居住的地方的代称，比如杭州的灵隐寺或者河南的少林寺等等。但是不为人所知的是，早在佛教传入中国之前，中国就已经有了'寺'的存在。在'寺'存在的早期，其本身并没有与宗教发生过密切联系。在《说文解字》中，对'寺'的含义有以下的解释'寺，廷也，有法度者也。'

除此之外，'寺'更有含义为:治也，官舍也。简而言之，寺原本的意思是官署办公的地方。而若观察'寺'字的组成结构，我们不难看出，其是由'土'与'寸'两字组成。而寸土之地亦属君主，因此'寺'字也就理应为臣服于君主、为君主效力的办事机构。而到了秦朝时期，'寺'也就常常意指为官员任职之所，例如鸿胪寺，大理寺等等。

而'寺'的读音又通'侍'，因此寺的含义也有敬顺旨意，如理即化之意。也因此古代才会有'大理寺'的存在，其类似于法院，负责审理刑狱案件。而大理寺存在时间也十分悠久，早在秦汉时期便已经存在。而寺字此时尚未有其他的意思，仅有官员任职，审理刑狱案件之意。但到了汉朝时期，寺的含义便开始发生了变化。

公元64年，相传汉明帝刘庄曾做了一个梦，梦见一个身高6丈，来自西方的僧侣在殿庭前环绕，而刘庄为之震惊，随即惊醒。而第二天刘庄便在早朝时说与大臣，并寻求解梦。而此时博士傅毅便说道：'西方有神，称为佛，您梦见的大概是佛。'而刘庄深感欣慰，便派遣十余人出使西域，拜求佛法。汉朝时期佛教传入中原。

而到了东汉永平十年（公元67年），汉明帝便修筑了中国第一座寺庙，而当时负责接待佛教的部门，正是鸿胪寺。也因此这个建筑被称之为'白马寺'。也是从此时开始，'寺'字又多了一层含义，不仅仅指官员任职机构，还指佛教的建筑。而在古代，'寺'的两个含义也并不冲突。

第二、分析'庙'的含义。

上文已经提到了'寺'的来历和渊源，而接下来，我们就来说一下'庙'的历史。'庙'的历史其实要比'寺'的历史更为久远。'庙'乃形声字，而古文中'庙'又写作'庿'，是由'广'与'苗'组成的。而'广'字又与建筑物有关，可见'庙'字本身的含义之丰富。

而据《说文解字》记载，'庙'字不仅可指供奉祖宗牌位、神灵或者历史知名人物的场所，还可以指朝堂之地。只不过这两种意思是先后才有的。据《尔雅》记载:'庙，貌也，先祖形貌在也。'此时的庙也只含有敬祖尊先，虔诚供奉祭祀之意。而且周朝极为重视礼仪，等级也十分森严。而也因此，庙宇的规模也有所差别。

据《礼记》记载:'天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。'而到了汉朝之后，'庙'的含义便发生了变化，其常被用来追谥、敕封一些重要人物。如'孔子庙'、'关帝庙'等等。而平民百姓丝毫没有建庙的资格。而后来'庙'又增加了供奉鬼神的含义。而后随着道教与佛教的盛行，'庙'字也被赋予了一定的宗教含义。