处世好和处世坏的人有什么区别？读完你就懂了

请你记住，这世上没有十恶不赦的坏人，只有人做了十恶不赦的事。

这世界也没有完美无缺的好人，但绝对有人做过完美无缺的好事。

这世界不是个黑白分明的世界，而是个五彩斑斓的世界。黑和白之间也有灰，红和绿之间也有黄。但主宰这个世界的一定是正能量，而不是让负罪感牵着我们前行。

这其实就是我们中国人自己的处世观。我们凡事都往好处想，错的事情都归结为没有沟通，或者不具备沟通的条件，所以孔子才说“有教无类”嘛。所以，处世好的人和处世坏的的区别从根本上说是没有区别的，但只有他们做起事来，再处世过程中，才有了好坏差别罢了。

第一，处世好的人遇事总是往好处着想，处世坏的人遇事总是往坏处着想。

人过一百，形形色色。一件同样的事情，在有些人眼里，就是会往积极的方向去想，而在另一些人眼里，就会往不那么积极的方向，或者更坏的方向去想。这就是乐观的人和悲观的人。

当乐观的人面对半瓶水时第一时间想到的事是，好啊，还有半瓶水呢，我们可以用这半瓶水坚持到下一饮水点呢。悲观之人想到的却是，哎呀，就剩半瓶水了呀，这咱们不是要渴死在这沙漠里了吗？你说，遇到这两种说法，跟着去的一群人会和谁主动靠近呢？不言而喻。

第二，处世好的人总是面带微笑，处世坏的人总是愁眉苦脸。

相由心生，境由心造。这话老祖宗说的一点都不假。你见过一个整天愁眉苦脸，满嘴负能量的人人缘关系好吗？你见过整天狐假虎威吆五喝六色厉内荏的人，会有真正的朋友吗？周围的人会真正看上他吗？这些人好了才见了鬼了呢。只有那些面带微笑，对别人态度友善，出事总是留几分为他人着想，给自己空间也给别人空间。那么这些人为人处世怎么会不好呢？怎么可能会不好呢？

所以，如果你心地善而处世人缘差的话，就多多从这个方面找找原因吧。别把自己搞得整天愁眉苦脸的，也别把自己搞得整天是个瞪眼金刚一样的。那你的处世好人缘才不会有呢。

第三，处世好的人总是择群而居，处世坏的人老想离群索居。

这个世界总有这么一群人，在外国是叫什么自然派，在咱们这叫修行者。这些人有的前面两条都具备，但是他们却处世寡淡。为什么，因为人毕竟是群居性生命，物以类聚人以群分，你没有群你怎么去处世去呀？所以，你既然要处世，你就要入世，你一味离群索居你怎么会去处世呢？美国有个什么田野派作家叫索罗的，这个人就是个离群索居者，他写了本很著名的文集叫《凡尔登湖》，但你看他的作品你就知道，他接触的是纯粹的自然，而不是驳杂无比的社会。所以，人还是入世为好，世界这么好，我们为什么要离群索居呢。

即使是高僧，也都是抱着入世为僧出世为佛的太多来修行的啊。

第四，处世好的人总能成为焦点，处世坏的人总是湮没无闻。

具备了以上几点，那么你就要建立自己的焦点了。你只有成为焦点，人人才会更接近你，人人才会更想起你。当然了，你做到了以上三点，你建立的焦点就不是刻意建立起来的了，而是本着你的本性有了哪些焦点，而焦点又自动找上门来了。处世好的人都善于利用焦点，他们能发现自己所接触到的外界中，都有哪些需要马上去做的事情，他们找到了这些事情，然后他们去做了，好多人就跟上来了。而处世坏的人，由于具备了以上三个特点，他也就很少能成为焦点。融入不进去，那么你就是个孤立者了。

其实，处世很很多方面的处世，这里的处世，是一个狭义的处世。更广义的处世包括对家人的关系，对整个社会的所作所为，对自己国家的态度等等。

那么，你认为处世应该做些什么的呢？

那么，你看懂了吗？