|
鬼谷子的七大心法纲要： 心法一：见形为容、象体为貌。 鬼谷子教我们如何通过形容体貌来洞察人心； 心法二：闻声和音。 鬼谷子教我们如何通过声音语调来感知对方情感并巧妙应和； 心法三：解仇斗郄。 鬼谷子教我们如何化解弱敌仇恨并挑唆强敌之间因矛盾而互斗； 心法四：缀去。 鬼谷子教我们如何连情缀心才能让别人离去之后仍对自己念念不忘； 心法五：却语。 鬼谷子教我们如何抓住别人把柄使之乖乖就范并听命于你； 心法六：摄心。 鬼谷子教我们如何慑服人心并使之甘效犬马之劳； 心法七：守义。 鬼谷子教我们如何坚守仁义大旗感召天下英豪共创大业。 下面鬼谷子将重点解释七种心法的具体用法： 第一心法：识人术 通过一个人外在的面容表情及体貌动作可以推断其隐藏的真实内心，就像算命师通过阴阳卦爻所组成的卦象来推断背后隐藏的吉凶祸福一样。 俗话说：“相由心生”，一个人有着怎样的面相，就往往有着怎样的内心，其价值观和生活阅历，都将通过相貌体态表现出来。 所以，鬼谷子总结道：可以影响容象貌而得之也，我们可通过这个人外在行动、声音、体态相貌等信息来推测出他的内心世界。 第二心法：闻声和音 《易经》乾卦中说：同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。 意思：万事万物都遵循一个规律 – 声调相同，就产生共鸣；气息相同，就互相吸引；水总是流向湿洼之地，火顺着干燥的地方燃烧；云跟从龙，风跟从虎。 任何事物都有自身的分类归属，排斥还是吸引，就看其内在的法则是否一致。 凡是在乡下住过的人都知道，天快亮的时候，只要有一只公鸡打鸣，全村的鸡都会跟着叫起来，这就是闻声和音。 比如：做夫妻要讲究情投意合，做朋友讲究志同道合，否则就是“道不同不相为谋”。 我们做事业也是如此，找一群志同道合的人、做一件得心应手的事，往往就会事半功倍，一不小心就能折腾出一番大动静。 一个人如何才能博得众人欢迎，统御众人为我所用？ 第一：找对跟自己同声相和的伙伴； 第二：要学会说对话，顺着对方的声音来巧妙应合，让自己赢得更多支持，人人感觉跟你心理共鸣，人人把你引为知已。 鬼谷子说：虽有美行、盛誉，不可比目、合翼相须也，此乃气不合，音不调者也。 意思：有些人虽然拥有美好的品行、盛大的声誉，却不能像目鱼、翼鸟那样和谐亲密、相互需要，这都是由于意气不合、言语不协调的缘故。
第三心法：解仇斗郄 鬼谷子说：解仇斗郄，谓解羸微之仇；斗郄者，斗强也。 解仇就是消除仇怨让弱者不再畏惧，而是聚集在自己身边，团结一切可以团结的力量，建立最广泛的统一战线。 欲做大事必先有大格局，大格局就是要有与仇敌握手言和的魄力，一笑泯恩仇。 为什么要这么做呢？ 因为世上没有永远的敌人，只有永远的利益，人都是为了利益而动，此一时彼一时也，当趋势的发展让你不得不联合曾经的敌人时，敌人未必不能成为可供合作双赢的朋友。 斗郄则是发现敌人间隙并激化矛盾让强敌互相争斗，让他们两败俱伤，自己则坐山观虎斗，从而坐收渔翁之利。
第四心法：缀去 鬼谷子说：缀去者，谓缀己之系言，使有余思也。 意思：用关心的言语连缀信将离我而去的人，使其离开后对自己依然时刻思念不已。 我们要学会用这种款款深情的送别之法，另一方面要学会包容大气的心态看待悲欢离合，要知道，人生没有绝对的拥有，也没有绝对的失去，没有永远的夏天，也没有永远的冬天。 暂时的离去，可能是更好的归来，即使不回归，未必没有未来的合作。 比如：某个员工离开你公司，虽然不是公司工作了，但只要他有才华，只要你能维系好情谊，日后定能以外部合作的方式创造更大的价值。 是朋友，还是敌人？ 就看领导在分别之际如何做，一念天堂，一念地狱，两种人生 结局。 对领导来说，一种是扣发工资、打击报复，让员工对你咬牙切齿。 要知道，员工知道你的一切秘密，对你的弱点和漏洞了如指掌，以后想整你和坏你的事还不是易如反掌？ 反过来，如果领导者在对方离去时很好地运用缀去术，则为自己培养一个忠实的战友，即使他到了更大的公司任职，仍可以为你所用，这就等于派出一个“卧底”，等深造归来，继续效劳于你，或者提供更有价值的信息。 毛主席说：牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。 意思：做人做事一定不能目光短浅，要志存高远、胸怀大局，用战略思维想问题、用发展眼光看未来。
第五心法：却语 如何把握人性规律、洞察人性中的弱点，是驾驭人心的关键。 鬼谷子认为，只要你能掌控别人的弱点和把柄，他就能为你所用，鬼谷子总结出三个要点： 要点一：抓住把柄 人非圣贤孰能无过？ 世界上没有不吃腥的猫，由于人性的弱点，很多人都会自觉地留下把柄。 要点二：结信安心 鬼谷子说：其人恐畏，然后结信，以安其心，收语盖藏而却之。 意思：当别人知道你抓住他的把柄之后，一定会惊恐畏惧，对方既然已经惊恐畏惧，然后以诚信来结交他，让他安心，同时要收住话不要再讲下去了，把对方的漏洞掩饰起来，而自己却把这些把柄藏在心里，以便以后以此去挟制他。 要点三：隐藏自我 鬼谷子的忠告是：无见己之所不能于多方之人。
第六心法：摄心 一个人之所以是一个人，就因为有一颗心。 如果你能让一个人的心归顺于你，就能驱使他的身体为你所用。 《孟子.离娄上》中说：得人心者得天下。 当皇帝最重要的工作是收服民心，民心不服就会众叛亲离、天下大乱；当领导最重要的工作也是收服人心，只有俘获人心，团队才能从小变大、从弱变强，事业才将兴旺发达、蒸蒸日上。 鬼谷子说：摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远。 意思：当我们遇到身怀技艺或道术的人，要称赞他们的技艺和道术，使他们声名远播。 正所谓：学成文武艺，货于帝王家。 很多人苦修绝技的目的就是为了找一份好工作，也想找到最欣赏自己的伯乐和老板，从而实现自我的理想和人生价值。 一个员工在单位上班不只是为了钱，而是在这里能得到别处得不到的东西，才能让他留下来的重要原因。
第七心法：守义 鬼谷子说：守义者，谓守以人义，探其在内以合也。 意思：一个人要想成就大业必须统御众人，而统御众人必须做到两点：第一：守义； 第二：探心。 两者缺一不可，只懂探心，不懂守义会导致事业总是做不大，甚至虽成必败。 《中庸》说：义者，宜也。 意思：明道德、知进退，什么该做什么不该做，什么时候进，什么时候退，每次都做到恰当好处，这才叫“义”。 |
|
|
