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游 吉 之 马 所谓将马钱，其实就是有将的马钱，是马钱的一大类。将马钱必须有将，大体有：有将有马、有将无马（无将马图、骏马图）两种。有将有马的又分有将名和无将名两种。有将名的，有武官之人名，如白起、马超等；有武官之职名，如伏波、建威将军等；也有文官之人名，如张良、诸葛亮等；还有泛称，如秦将、赵骑等。 马钱中常常可见“XX之马”，如千里之马、追风之马、龙驹之马、绿耳之马、乌骓之马、紫燕之马、赤电之马、白鹤之马、騕褭之马、赤骥之马、骕骦之马、骐骥之马、渥洼之马、屈产之马、游吉之马等等。其中千里、追风、龙驹、绿耳、乌骓、紫燕、赤电、白鹤、騕褭、赤骥、骕骦、骐骥等亦为马名；渥洼既为水名，又为马名；屈产为地名，产良马；而游吉既不是马名，又不是地名，有时还被误读。本文对其予以赏析。   如图所示马钱，圆形方穿，单缘单郭。正面为竖读文字，四决穿。背面为骏马图，右向昂首回眸奔马，无郭。 正面文字篆书为： 游 篆书 説 文 篆刻 来源：《中国篆刻大字典》孙. 第1287页 吉 六体 汉洗 来源：《六体书法大字典》 第328页 之 其他 说文 马 篆书 说文解字 可见，钱文竖读为：游吉之马。 钱文“吉”，有误读为“寿”，外形有的相似的寿字如图所示，可见两者的区别。 亦有误认为“击”，因为“游击”为武官名，为游击将军的简称。击的繁体字为“擊”，没有如钱文这样的写法。 游吉，既不是马名、又不是地名，当是人名。在初中文言文大全中，有一篇文章为《子产戒游吉》（选自《韩非子·内储说上》），全文如下： 子产相郑，病将死，谓游吉曰："我死后，子必用郑，必以严莅人。夫火形严，故人鲜灼；水形懦，故人多溺。子必严子之刑，无令溺子之懦。"及子产死。游吉不肯严刑，郑少年相率为盗，处于萑泽，将遂以为郑祸。游吉率车骑与战，一日一夜仅能克之。游吉喟然叹曰："吾蚤行夫子之教，必不悔至于此矣。" 大意为：子产做郑国的丞相，病得很重快要死了。他对游吉说："我死后，你一定会得到郑国的重用，你一定要实行严厉的制度。火的样子很可怕，所以人们很少被烧伤。水的样子看起来很弱，可很多人却淹死在水里。你一定要严厉执行你的刑法，不要让老百姓看到你的懦弱而触犯刑法。"子产死了。游吉不肯实行严厉的制度。于是郑国的年轻人就在萑泽这个地方竞相作乱，就要逐步的变成郑国的大祸了。游吉率领车骑与他们作战，激战了一日一夜才战胜他们。游吉感叹地说："我早日要是听了子产的教导，一定不会像现在这样后悔。" 游吉，字子太叔(即"子大叔")，又称"世叔"， 春秋时期郑国正卿，郑定公八年(前522年)接替子产担任郑国的执政， 郑献公八年(前506年)游吉去世， 此后执政之位由驷歂接替。游吉年少有仪度，支持子产改革，受到重视，长于外交辞令，多次出使晋、楚大国。为政先宽后猛，平时对刑法不严，结果酿成了更大的流血事件，本人亦悔之。 由此可见，游吉之马，就是指游吉率领车骑激战盗贼时，所乘之马。故此马钱亦为将马钱。 《左传》评价游吉：子大叔美秀而文。孔子评价游吉：善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。正基于如此评价，游吉形象、言辞颇佳，反思深刻有益，对后人如何宽严相济富有教育意义。铸此将马钱，隐含此典故；背图骏马昂首回眸，隐寓游吉率队激战了一日一夜后，回看流血的场面，悔不听子产的告诫，有法必依，执法必严。这枚将马钱，既丰富了将马钱的组成，又起到了宣传教化作用，在将马钱中独树一帜。 有法必依 执法必严 【276】将马钱 游吉之马 |
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