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将六十花甲纳入九宫，六十甲子自然分为六旬，每旬十日。这就是六甲。即甲子旬，甲戌旬，甲申旬，甲午旬，甲辰旬，甲寅旬。单从一旬看，是十干纳于九宫，则最后一位干癸必叠置于甲之上，而下一个甲就移至下一宫。若上元甲子起一宫，则甲子旬中最后一个干支对癸酉又排于一宫甲子之上。而下一旬首甲戌就在二宫。依此，甲申旬首排于三宫，甲午旬首在四宫，甲辰旬首在中五，甲寅旬首在六宫。然后中元甲子起七宫，下元甲子起四宫。 一元六甲在九宫之分布，六十个干支各叠加于六甲旬首之上。加于该旬首之最上，亦即最外者，名之曰仪。后世称遁甲式之所以遁甲，即甲（旬首）隐于六仪之下。如甲子旬首排于坎宫，将干支在九宫飞布一周，则癸酉叠于甲子之上，又排一周则壬午又叠于癸酉之上。如此排布，则叠于甲子最上之干支对为戊午，故戊午为甲子之仪，省去其支午，则戊为甲子之仪。共有六甲，故有六仪，即甲子戊，甲戌己，甲申庚，甲午辛，甲辰壬，甲寅癸。这是六十甲子飞部九宫自然排布的结果。并不是所谓的甲是大将最为尊贵要隐藏在六仪下面的俗语所能解释的，六十甲子九宫排布才是甲为什么遁于仪的原理所在，也是奇门起局歌的原理所在。 戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首：甲子隐于戊下，甲戌隐于己下，甲申隐于庚下，甲午隐于辛下，甲辰隐于壬下，甲寅隐于癸下的真实含义是表征了六十甲子在九宫中每个宫位的起始位置，两者本为一体，岂可分开看之！
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