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爨[cuàn] 笔画三十 本意： 1、为烧火做饭分爨，分居异爨。 2、灶，“客传萧寒爨不烟。” “爨”字的由来作了如下解释：其一，是根据姓氏而来。其二，是源于军事。 来源于（百度汉语） 爨文化 爨文化是指分布在中国云南曲靖陆良地区自东晋经南北朝至唐天宝七年，爨氏统治南中地区长达400余年间所造就的历史文明。 爨文化与中原文化，有着千丝万缕、密不可分的联系。具体表现在以下几个方面：爨氏重视文化。爨宝子、爨龙颜均在20余岁举秀才，并以文人仕，凭学识和文治武功登上政治舞台。可见爨氏雄长南中，除通过与当地诸夷通婚联姻加强氏族势力外，爨氏凭借自身与中原文化的渊源优势而取胜，当不会是无稽之谈。爨氏中原文化之雄厚功底，在两爨碑中也得到充分的体现。两爨碑中，其碑刻集中地体现出东晋、南北朝时期汉字从隶向楷过渡的特点，并大量使用厂北魏碑文中流行的古体字和俗(异)字。此外，两爨碑为典型的汉碑风格，其碑文采取了前序后铭的汉碑格式，从中我们不难看出，中原文化已深入到云南腹地，成为边疆主体文化之源。 爨宝子碑”与 “爨龙颜碑” 爨宝子碑”，全称为“晋故振威将军建宁太守爨府君墓”碑，立于东晋“大亨四年”(405)，现存于曲靖一中。“爨龙颜碑”，全称“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都侯爨使君之碑”，立于南朝宋大明二年(458)，现存于陆良贞元堡小学旁。后人因其碑形大小，将爨宝子碑称为“小爨碑”，而把爨龙颜碑称为“大爨碑”。有人曾对两爨碑进行比较研究。认为小爨碑的碑刻文字较充分地体现了碑刻书法从隶向楷过渡的转折嬗变特点，所以爨宝子碑的碑刻书法艺术的研究价值较大。而大爨碑系统追溯了爨氏的族源及其迁徙路线，以及爨氏进入南中后从其始祖爨肃到爨龙颜九代世袭的历史，为后人提供了研究魏晋南北朝时期云南历史不可多得的珍贵史料，因此爨龙颜碑的历史研究价值要更大一些。从两爨碑中，人们不仅可以找到魏晋南北朝时爨氏统治云南的一些历史线索，而且还可以探寻出许多有价值的文化现象。 《爨宝子碑》碑文的书体艺术 《爨宝子碑》碑文的书体艺术别致且有趣致，笔划结体在隶楷之间，还有篆书遗姿，极具刚健雄强的时代艺术特征。其书体笔划结体艺术变化无常，忽隶、忽楷、忽篆掺拌，可谓是“三体合一”的融合体，古朴浑厚而奇巧；书法艺术内刚而外柔，方笔遒劲，就象刀凿斧击而成，拙中带巧；字体参差有趣致，同字异写，无一字雷同；章法布局艺术大小错落，彼此顾盼，首尾呼应，气贯全篇，任其自然，和谐统一。《爨宝子碑》是兼有字体美、笔划美、章法美、镌刻精美的碑刻艺术珍品。其点画、字形、行气、篇韵都浑然天成，潇洒且轻快。它问世后，即为世所重，为金石书法家所喜爱。 ——来源于百度百科 当代著名书法家陈燕平 《爨宝子碑》碑文的书体作品 陈燕平个人简介：
上图：陈燕平老师在左龙右虎艺术馆 我与陈燕平大师那点事儿 我与陈燕平老师的见面在五年前，然而因为中间人缘故，我们却没有相识； 我与陈燕平老师的相识在二年前，也是因为中间人缘故，我们渐渐地相知。 看来中间人因素是非常重要的，说到这就必须提到另一位艺兄熊晓冬（警察、知名诗人、书法家）老师——他就是让我与陈燕平老师相知的中间人。 上图：陈燕平老师与熊晓冬老师、胡金全老师及著名青年歌唱家邹志刚合影留念 越是经济不发达的地区，文明程度与不高，卫生程度可想而知，苍蝇蚊子多的是……习惯了上海生活氛围的我，感觉那地方的“嗡嗡声”是轰炸性的，好在我静坐笑看风尘的过程中有缘解识了与我生性相似的熊晓冬老师与陈燕平老师。我从来不认为我是一个没有傲骨的人，所以我也认定与我交往甚密的熊晓冬、陈燕平老师两位兄长一定有傲骨的文艺范。 陈燕平老师有点酒量，但不善于拒绝，他常常是喝得迷迷糊糊，这是也是他幽默的巅峰时刻。由于他经常喝酒，看上去总是心不在焉、迷迷糊糊的，所以在我印象里他总是有点酒味的幽默、率真与顽拙，正如他写的爨宝子碑书体作品。 我非常讨厌他在我们聊天的时候，笔划着他的书法或者在看着手机研究某幅作品……相知了，就习惯了。正因为陈燕平老师对艺术的痴迷，所以才能积累深厚的艺术功底到今日他正在向“挥洒自如”迈进。当然，我们都知道艺品的提升，如果仅艺术的痴迷是不够，还需要有人品。人品也同样有“优势富集效应”，你的人品越好，身边人品好的人越来越多……在我心目中陈燕平老师将会是一位德艺双馨的艺术大师！！！ ——2017年5月26日胡金全草于太湖之滨
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