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年，是一场时间更新的过渡仪式，由上古时代岁首祭祀活动演变而来。 过年期间，有很多从老祖宗那儿流传下来的习俗与禁忌。这些习俗与禁忌，不同地方、不同时期不尽相同，说法也略有出入，但都体现了人们趋吉避凶、祈福迎祥的心理。 随着时代的进步，有些传统年俗与禁忌慢慢被人们淡忘了，有些也的确没有必要再遵守。但过年嘛，图个喜庆吉利！ 费尽九牛二虎之力，小编终于把从初一到十五的年俗与禁忌给找全了，快来看看都有什么吧！  关键词：拜年／开门炮仗／占岁／贴画／聚财  年俗 早起：大年初一为四时之始，人们以早为贵，早有所成，一切占先，故有“大年初一起五更，大年初二日头红”的说法。 放开门炮：初一早晨，人们要先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这个习俗随着爆竹烟花禁放，逐渐消失了。 拜年：人们打扮整齐，出门相互拜年。传统年俗中，初一拜年一定是长辈或者左邻右里，一般不出远门去拜年。晚辈给长辈拜年，长辈将事先准备好的压岁钱分给晚辈，压住邪祟。 吃饺子或汤圆：大年初一的早餐除了饺子，还有汤圆，它的取意是：事事如意，全家团圆美满。这天，汤圆不叫“汤圆”，叫“元宝”；吃汤圆也不叫“吃汤圆”，叫“得元宝”。 禁忌 初一是农历新年第一天，人们都希望一年的开始百事遂意，有个好兆头，因此，这一天禁忌很多。 正月初一不能扫地倒垃圾，假使你非要扫地不可，须从外头扫到里边。还要准备下一个大桶盛废水，当日的水不外泼。 新年里也不可以打碎东西，打碎了是破产的预兆，得赶快说声“岁（碎）岁平安”或“落地开花，富贵荣华”。 小孩子不许说不吉利的话，什么“打、杀、砍、输、死、穷、赔、鬼”等字眼最好不要沾边。 关键词：姑爷节／祭财神 年俗 正月初二，出嫁的女儿要回娘家，而且要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。 北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。过去，老北京的大商号会在这天大举祭祀活动，祭品还要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年发大财。 广东人称初二为“开年”，要吃开年饭，尤其是做生意的人，寓意来年五谷丰登、风调雨顺。 这天也会走亲访友，互拜新春，俗称“吃年酒”。在上海地区，客人携家带口送礼上门，礼品一般为各地特产，主人则邀请客人喝“元宝茶”（即在茶中加两个青橄榄一起冲泡）。此茶初尝略苦，而回味甘美，意为苦尽甘来、吉利进财。 民间有云：初一饺子初二面。所以大年初二要吃面条，初二的面讲究也不少，要用初一的饺子面来做，而且这面须为冷汤。也就是把面煮熟之后用冷水浸过，称为冷汤。 禁忌 这一天，回门忌单，讲究“夫妇当同行，礼物须成双”。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。 女儿不能在娘家过夜，必须在晚饭前赶回婆家，被称为“正月不空房”。 这一天如果有送财神者，不可以说“不要”，要说“已有”。  关键词：谷子生日/小年朝 年俗与禁忌
在全国大部分地方，“回娘家”的时间一般都安排在正月初二，但在山东等地，却是初三才“回娘家”。 正月初三称为小年朝，也称为赤狗日。传说中赤狗是熛怒之神，遇到他的人一定会不吉利，故初三为凶日，不宜外出。
在南方地区，大年初三的早上要贴“赤口”。所谓“赤口”，一般是用长约七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安的吉利话，贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上挑出外面倒掉。 北方一些地区将初三称为“扫帚日”。因为这天可以把积攒的垃圾集中清理掉，拿起扫帚打扫房间了，而且在打扫的时候要从外往里扫，表示聚财的意思。
民间传说初三晚上是老鼠娶亲的日子，所以一般人家都早早熄灯睡觉，不能打扰到老鼠嫁女儿。 关键词：迎接灶王爷 年俗与禁忌
大年初四是诸神由天界重临人间之时，有“送神早，接神迟”之说，送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。 相传大年初四灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，因此不宜远行，也不能在晚上11点之前睡觉，要等到过了11点众神大驾光临之后才可就寝。还准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。 在福建莆田地区，除夕叫做岁，而初四叫做大岁。相传明朝年间，倭寇不时骚扰东南沿海地区。一次，在年三十时，倭寇杀过来，烧杀抢掠，幸存的人们跑进了山里。后来倭寇被打退了，人们也从山里回家了，但是年没过成，而且很多家庭也失去了亲人。 所以在莆田，初二严禁去别人家里拜年串门，因为在古代莆田，这个日子人家在治丧。等过了初三，大伙都觉得年三十没过好，应该再过一次，因此就定初四再过一次年，而且办得更隆重。这个习俗被莆田人代代传了下来，直到现在。 关键词：迎财神／路头神／送穷／开市 年俗与禁忌
正月初五，按民间习俗是五路财神的生日，因此要迎接财神进家，同时自然也是送走“穷”的日子，故有“送穷出门”一说。 大年初五要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走，说是将一切不吉利的东西都轰将出去。 这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。天津人在这天，家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。
上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。 这一天又俗称“破五”，意思是之前几天的诸多禁忌至此就结束了。 关键词：送穷 年俗与禁忌
初五刚把财神迎进门，初六就要送走穷神。送穷神这一天，要在家里面进行大扫除，扫出来的垃圾，还有没用的破衣服等等要全部扔掉。此外，还要喝一种素菜汤，这种汤是用菠菜、青菜等七种蔬菜做成的。 正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。唐代大文学家韩愈有《送穷文》。唐代诗人姚合写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。” 这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，12是6的二倍，可称六六顺。 这天也是店铺开张的日子。旧时，老板和店员们会在这一天猛摇算盘，用秤杆敲打秤盘，让店内响声一片，取“响响当当，大吉大利”之意；门板也要贴上“开市大吉，万事亨通”的大红对联；营业前还要大放鞭炮，以示吉利。 关键词：人日/捞鱼生 年俗与禁忌
传说女娲初创世，初一到初六分别创造出鸡、狗、猪、羊、牛、马，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。 汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。 这天，香港地区喜欢吃及第粥。所谓及第，是希望科考高中状元。还有一些地区会吃用七种菜做成的“七宝羹”，以此来取吉兆、除邪气，安顿身心，休养生息。 南方一些地区，有在“人日节”“捞鱼生”的习俗。捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊，捞啊！发啊，发啊！”而且要越捞越高，以示步步高升。 这一天家长不可以打孩子，而且，旧时年满十六岁以上的青年才可自由上街玩耍。 关键词：谷日/顺星 年俗与禁忌
初八是谷日，传说是谷子的生日，也叫顺星节，传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全。 如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。 这一天到了晚上，要点灯，也叫做“散灯花”。灯花散得越杂越好，越广越好。 长辈还要向儿孙讲“一寸光阴一寸金”的道理，保持“慎独”的重要性，因为“流年照命星宿”时刻在监视着每个人的一举一动。 关键词：天日/拜天公 年俗与禁忌
正月初九是天日，俗称“天公生”，传说此日为玉皇大帝生日，人们举行祭典以表庆贺。道教和民间主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。 旧时的这天晚上，男女相聚在大树下（最好是桂花树）唱歌，请玉皇大帝最宠爱的小女儿七仙女下凡，所唱歌曲必须欢乐吉祥，让七仙女高兴，她一高兴，父皇玉帝就会保佑人间一切顺利。 此日待人处事皆讲求和气。民间的祭天仪式自初九的凌晨开始，一直到天亮为止。 关键词：石不动 年俗与禁忌
相传，正月初十是石头节，为石头神生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼，也称“石不动”“十不动”。 河南风俗这一日家家向石头焚香致敬，午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。 在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，由十个小伙子或十个小姑娘轮流抬着瓦罐走，石头不落地则预示当年丰收。 关键词：祭紫姑/子婿日 年俗与禁忌
正月十一日，俗称“请紫姑日”（有的地方为正月十四）。 最早记载“紫姑”的文献是南朝宋人刘敬叔的《异苑》，大致说紫姑是人家的小妾，遭原配的嫉妒，并在正月十五这天被害死在厕所里，天帝怜悯，封她为厕神。民间把她奉为弱女子的保护神来祭祀。 同时这天还是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”的食物，还剩下很多，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，娘家不必再破费。 关键词：搭灯棚 年俗与禁忌
从新年到正月十一，人们吃的食物中大多丰富且多油。因此，从这天开始，人们开始饮食清淡，清肠润燥。 更重要的是，由于三天后将是元宵节，从这天开始就要准备。民间俗称“正月十二搭灯棚”，意思是元宵节将近，村庄中的管事人从这一天开始就要召集能工巧匠和青壮年准备花灯，做元宵赏灯的各种准备工作。 有童谣云：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。” 关键词：买灯笼/点灯 年俗与禁忌
今天有一项重要的民俗活动，被称为“灯头生日”。民间在这一天要在厨灶下点灯，称为“点灶灯”。 其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家都试点制好的灯，才被说为“灯头”之日。 各家试点制好的灯，扎彩灯，吃汤圆。络绎不绝的中国人会在这天去城隍庙赏花灯，而这仅仅是元宵节的序幕。 正月十五闹花灯，一般要从正月十三扎彩灯开始。正月十三日为“上灯”；十四日为“试灯”；十五日为“正灯”；十七日为“罢灯”。 关键词：猜灯谜 年俗与禁忌
正月十四，拜临水娘娘，保佑妇女孩子健康。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。 试花灯。在中国大部分地区，这天所有的事都是为了第二天的元宵节。灯会正是开放供市民购买灯笼，舞龙和舞狮的表演开始在大街上演习，也有人写灯谜猜灯谜来增加节日欢乐气氛。 关键词：闹元宵 年俗与禁忌
新年第一个月圆夜，也叫元夕、元夜，又称上元节，因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。 这一天，要吃“元宵”。“元宵”宋代就已在民间流行，最早叫“浮元子”。 元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。 相传，正月十五日正是蚕神嫘祖的生日，因此这一天便成了百姓祭祀“蚕神”的日子。
祭蚕神用白粥加上肉脂为供品，同时用一杆竹竿挑着灯烛插在田间，谓之“照田蚕”（据说观察灯火颜色可以判断一年的丰歉）。这项活动逐渐成为了后代元宵节观灯习俗的一种源头。 元宵节的灯笼不能留到明年，第二天，所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一撞，然后笑哈哈地看着别人的灯笼着火，这个叫做“碰灯”。 正月十六，走百灵、跑百病
民间歌谣云：十六夜，炸麻花， 扛笆斗，舞火把， 撩人骂，送牛桩， 老老少少乐哈哈。 这首古老的民谣唱的就是正月十六的习俗。中原地区有“正月十六跑百病”的传说和传统习惯，形式大抵和走百灵差不多，只是叫法不同。也就是说正月十六这一天，吃过早饭，几乎是家家户户都大门挂锁，全家出动，到四处去“跑百病”。在过去，老年人爱去逛庙会，参禅拜佛，祈佑福祥;年轻人也多会去尽情享受各种愉悦身心的游艺活动。即便是那些平时不太爱游逛，喜好清静的老人，凡是能走动的，这一天也都不会呆在家里，大多都会穿得暖暖和和，拄上拐杖出去转转。 据说：经过正月十六这一游，就会使“百病”在舒心畅快的短距离旅游过程中，全部“遗”在路上，“遗”在野外，使得“百病”全消;没病没灾的会好上加好，更加健康;有病有灾的正好“遗”掉，逢凶化吉，时来运转!因此，这一天的出游，也有一个禁忌，许多地方人们都可以去，就是不能专门去串亲访友，你若贸然去了，人家会认为你会将自己身上的灾病“遗”在他们家里，于他的家人不利。
到了正月十六，我们这些孩子的一切都恢复到年前的状态，步入了常态。俗语说：“十五的月亮十六圆”。许多地方，对正月十六的这个“节日”，也非常重视，虽说已经开始了新的一年的忙活了，但是，还是要简略地过一下，毕竟这也是一个“节日”。 按照古时候的老传统，阴历的正月十六是旧的一年结束的结点，也是新的一年的开始起点。说它是“二十四节气”以外的一个特殊“节气”，虽说没有“春风”啦，“夏至”啦，“冬至”等等这样的名称，它，就叫“正月十六”，新的一年开始的日子。 现在的正月十六，一般人们都不是太在意。如果你告诉他正月十六是一个节气，又是一个节日，肯定一头雾水。其实，过去这一天的民间习俗是非常多的，如：走百灵、 跑百病、舞旗花、爬城头、送牛桩、嫁鼠女、逛庙会等。人们之所以讲究这些习俗，目的只有一条，就是求取新的一年的风调雨顺，收获满满，健康快乐，幸福吉祥。 如今，人们习惯地认为：过完正月十五，年，就结束了。而实际应该是过完正月十六，才是真正过完了年。
一、走百灵。“走百灵”，是许多地方很盛行的年俗。年味，随着正月十五闹元宵的高潮而变得淡了许多，此时，早春已经来临。庄稼人们正处在农忙乍闲时候，即有年的余热，也有田野里的呼唤。妇女们，这一冬，这个年一直忙忙碌碌，也许她们的内心有些憋屈。于是，领着孩子走出去踏踏青，散散心。 “走出门庭，心灵手灵”，盼望自己越来越心灵手巧，得到一个上好的“针线茶饭”手艺。盼望孩子心灵手巧，学习进步，健康成长。 过去，正月十六日妇女们到庙里烧香许愿，母亲们祝愿儿女成龙成凤。大部分都是领着孩子们到附近的山上转一圈，据说，走过的山头越多越好，“走百灵”者，实为走百“岭”。其实，就是一次健身的高强度训练。这一天，有的地方妇女们互相访友，相互“拜年”，也是一次绝好交流的机会。因为，“新”的一年开始了，谁都有个打算。互相交流，可以达到取长补短的目的。 怪不得人们说：“妇女能顶半边天”，果然是啊，新的一年开始，是妇女们做出了最初的打算和计划！ 在北方一些地方，人们十六才烤百灵，准备一些柴和柏树枝，玉米桔梗，和百灵，到晚饭后点燃，家人围在火堆前，老人们说一些吉利的话，然后让全家都烤烤自己胳膊和腿，拍打拍打身体上不舒服的部位，最后全家人都迈过火堆，以求得来年的健康，燃放烟花爆竹，以求一个好的开始。 有的在火里烤一些馒头后分而食之。传说吃过这种火里烤过的馒头，可以防百病。 还有的燃起柏树枝，在自家的灶台上扫一下，意思是扫尽所有的虫儿，不让虫子入灶台。实际上这是一次厨房“驱虫害”活动。 烤火结束，每家留有一老人守着火堆，其他人便一家一户之间川流不息地奔走着烤火。直到烤完百家为止。 二、跑百病。“正月十六，跑百病”的习惯据说由来已久，形式大抵和走百灵差不多，只是叫法不同。也就是说正月十六这一天，吃过早饭，关闭门户，全家出动，到四处去“跑百病”。老年人去逛庙会，参禅拜佛，祈佑福祥。 年轻人一般去参加一些游艺活动。 这一天，就是平时不爱运动的人，喜欢清静的人。如果能走动，都不会呆在家里。特别是一些老人，都会穿得暖和些，拄上拐杖，至少去田地里转转。 据说，正月十六的野游，“百病”全部“遗”在路上，“遗”在野外全部消除。没病没灾的，也会好上加好，更加健康。即将有病的正好“遗”掉，逢凶化吉，时来运转。 这一天，也有一个说法，也是一个禁忌：不能专门去串亲访友。如果去了，不就是把百病“遗”在他们家里了吗。 三、舞旗花。前几天，就开始准备舞旗花了，到山坡拾扫柏颗，寻找来废锅用石臼捣碎，选街面中央刨冻土、修一地臼。此外，还要准备好麦秸、锯末、旗杆、拴羊的铁索和凿好眼的废铁桶。 旗型铁桶里表层装的是豆秸，然后锯末，靠中心和底部便是柏颗和锅硝。旗杆约丈高，用铁索把上头和铁桶连结实后，先将豆秸点着了，迅速把旗杆下头插在地臼里，开始转动。随着火势，慢慢加快速度，一条吐着火舌的游龙便呈现在人们面前。随着四周的人们的呐喊声，转动者越发卖力，直到汗流浃背被换掉为止。 当碎锅硝烧红之时，正是最精彩之处，火红球变成了白炽球，四射的金星噼啪作响，漆黑的夜晚亮如白昼。速度再快点，铁索拉平成水平状，迸发出的锅铁打到石墙上，再反射回来，围观人群生怕飞到自己身上，不由得往后撤了再撤。 舞旗花，大概是源于明朝洪永年间的军营里。为增添节日喜庆气氛，把军用火药成份改过了，装在铁桶里摇，后来，便演变成现在这个样子。
四、爬城头。民间流行着“爬城头，踏太平，走百病”的说法。过去，人们怕那些残垣断壁，因为大多数城墙已经破败不堪。现在，各个地方为了发展旅游业，城头城门都被修复。人们可以自由自在地登上城墙，踏出这一年的太平来。 登上城墙，还要说一些吉祥的话，表达一种愿望。如：“爬城头，腰不疼”，“爬城头，百病走”等等。五、送牛桩。 正月十六送牛桩的习俗，也是由来已久的。 很久以前，人们还不知道要计划生育，好多人家，第一胎生了女孩，总想再生个男孩，如果第二胎又生了女孩，就邀请别人家给自己送牛桩，以求生一带把子的。同时，给女儿取名“领兄”，“拉兄”，“招弟”等等，企盼生个男孩。说来也怪，凡是这样给女儿取名的，也送了牛桩的，总能如愿以偿。所以，旧时送桩，取“领兄”名字的比较盛行。如我们家族里，包括娶进来的媳妇，老少女眷里有多个“领兄”，“拉兄”，“招弟”的名字 送牛桩要八个男人参加，最好是不同姓，其中一定要有一个年轻的小伙子。这八个人是白天就约好了，晚上先到邀请的人家吃晚饭，酒足饭饱后，等大部分人家都睡觉时，这八个人就去偷牛桩了。偷的物品有砖头、碗、鞋子等。被偷的人家一定要男孩多，还要在庄上有势力，有人缘。东西偷好了用红纸包好，交给其中最年轻的一个小伙子拿，这叫抱桩子。然后就一起到主人家。 “牛桩子”到了以后，年长的就开始喊“好”，后面的人就应和，当然全部是恭喜主人早生贵子之类的。抱桩子的小伙子就抱着偷来的物品，爬上主人睡的床上，睡一会儿，最后还要撒一泡尿在床上。再把桩子恭恭敬敬的交给主人保管。 几个人再次吃饭喝酒，一直到很晚才各自回家。各人要守口如瓶，在人家未生孩子之前，决不能提送桩子、偷桩子的事，否则就不灵验了。 等到主人家生下男孩的时候，一定要到被偷物品的人家去报喜。双方小孩互认对方为干爹，干娘，结成亲戚，这就是为什么要偷有势力、有人缘人家东西的原因。 小孩的名字也十分有趣，偷什么叫什么。如偷的是碗就叫碗儿，偷的鞋子就叫鞋儿，直到长大了才改用大名。等到小孩一周岁时，偷桩子的人家要回报被偷的人家，偷什么还什么，一般都是“借麸子还面”，一还十或一还百。比如偷人家一块砖头，就还人家一百块砖头。偷的是一双鞋，就还人家十双鞋。
六、鼠嫁女。“老鼠嫁女”的民间传说，在我国很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。这个习俗，已经在前面的《年俗日历》里说过了。 有些地方说正月十六为老鼠成亲的日子，其习俗基本一致。
七、逛庙会。据说，阴历十六为海神天后的生日，老百姓们也当作节日庆祝。届时，人们赶到天后庙，敬香膜拜，求签许愿，捐香火钱，香火甚盛。 还组织演戏，扭秧歌，购物。
八，扛笆斗。所谓“扛笆斗”，就是用一只纱布袋子装一些生石灰，把它绑在秤杆的一端，人拿着秤杆的另一端，把纱布袋往地上丢，地上就留下了一个个白斑。当然，“扛笆斗”也有一定的规定，总是先要从河边水码头往上“扛”，然后是房前屋后门口天井和房屋里面，当“扛笆斗结束后，房前屋后就到处布满了密密麻麻的白斑。因为白斑越多，就预示着今年粮食收成愈好。
九，舞火把。扛过笆斗以后，就立即开始舞火把了。据说，火苗窜得越高，那年的庄稼收成越好。十，正月十六的禁忌。 【1】出嫁的女儿忌宿娘家。俗语云：“正月不空房”。旧时，正月里新媳妇忌在娘家过夜。回娘家时，晚上必须赶回夫家。直到二月二日（土地神诞辰）后方可解禁。【2】忌迁居、忌更换、洗涤衣被。 旧说正月更换、洗涤衣被，不吉。 【3】忌剃头。 旧时，整个正月里忌讳剃头，俗说剃头死舅。这个，本来是易“思旧”，就是怀旧。后来，不知道是谁，误传我“死舅”。 【4】忌遇殡葬。 有的地方习俗正月里忌遇殡葬事。遇之则以为不吉，年内有灾祸降临。但有的地方以遇殡事为吉利的，盖因“棺”与“官”谐音，“材”与“财”谐音，有“口彩”可讨，主“升官、发财”。【5】丧家忌拜年。 家有丧事，三年服丧期间，过年的一切行事都要取消。最忌讳的就是到别家去拜年，别人也尽量在正月里不到丧家去，不得已要来往时，不进屋内，而是站在门外说话。 【6】忌吵架、骂人。 正月里忌吵架、骂人。旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年，骂人会带来凶祸。 【7】忌请医生 旧时，正月里忌请医生看病，认为正月里吃药，这一年到头都会生病吃药，因此，很多有病的人，能忍则忍。过了正月，至少过完年才看病服药。
作为当代的人，根据现代社会的生活习惯和需求，对于一些禁忌，其实也不必要太过于矫情。介绍这些，也只是希望大家有所了解，知道我们的祖先是怎样过日子的。另外，年俗会变化，但团圆、和谐、吉祥的春节文化内涵将永远伴随着人们！ |
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