|
坚守自己的理念，一颗平静心，默默地持续付出。 这样的心态让他更专注于赏石，以至于达到了相当深的境界，在赏石界，他却一直都是个“另类”的存在。也有很多人把他当做高人看待，这种影响力应该是以他自身为赏石领域不断付出的努力作基础。 青羽 青羽，一位赏石藏家，一名“低调”到自己不愿承认的赏石策展人——“心随万象”文人传统赏石系列展的原创者、坚守者，在赏石领域早已深有影响，却淡泊名利世事，痴心于赏石的收藏研赏，不喜于抛头露面。在热闹纷繁的当下石事，他勤奋刻苦，坚守自己的理念，一颗平静心，默默地持续付出。 心随万象 上世纪九十年代初，年轻的青羽开始了赏石收藏，并且从2014年起，改独乐乐而众乐乐，在北京798艺术区举办了第一届“心随万象”文人传统赏石展，一坚持就是五年。 从塞北到江南到粤桂，邀请了北京、上海、江苏、广西、台湾、山东、四川、吉林等，不同省市、不同地域的藏家举办了九届在赏石领域各具有代表性的非商业纯艺术展览，一办9届，历届都有很多的推陈出新。而他最辉煌的一次展览，应是这次邀请著名的赏石前辈合作参与的“致敬”之展，恰逢祖国“七十华诞”大庆，此展堪称与传承发展、时代观念、文化艺术、家国情怀等元素高度契合的“巅峰之展”。 致敬当代 “致敬”展参展藏家都是六十花甲以上的石界知名人士，都曾为心爱之石和石界奉献过青春，随着岁月的无情，身体虽都大不如前，爱石之热情依然未减，两位90岁以上的高寿前辈，年龄最长的侯老（侯康已）已96岁寿，蓝老（蓝天野）92岁寿，在赏石领域的知名度和地位，都远远高于“低调”的青羽，他们克服身体困难，可以参与支持活动实属难得，想应是被青羽为石界之展带来的清流所感召，戮力撑场。 青羽策此展，聚焦“传承”，而期望给石界以正向的影响，如他所说：“希望我们国家独有的赏石艺术可以很好的弘扬传承下去，那就要传承有序，那就更需要致敬历史、致敬前辈”！ 也许在此展过后，青羽的名声就更加大了。不过值得一提的是，这并不是一场终极之展，此时不到50岁的青羽正直壮年，可谓是风华正茂，未来可期。 这次展的成功，意味着他登上了个人赏石策展的颠峰。说实话，就我们来看，所谓的巅峰，不过是他精力、财力、资源的无私付出，不断的坚持积累而一朝示人而已。 但历史就是这样，人们更多的是只看结果，只会在意谁成了，从而会忽略掉中间那些艰难过程以及诸多外在因素。而且，这里面更多的是应对石界可能出现的非议挑战之勇气，在平常心外，还需要这份巨大的勇气。 沉淀 总的来讲，青羽绝对是一位优秀的赏石藏家，“爱石”的定义在他身上得到了最真实的体现。青羽深明空灵之道，他的藏品和展陈也在空灵之中“打磨”出生活与艺术高度协调的超凡脱俗，就算藏品实力一般，他也能靠着展陈给予观者以美的享受。 青羽无意于名，可谓矫矫不群，将所学所思融入觅石、藏石、悟石之法，以抒胸臆。其藏品均是以德行学问、为人之道渗透的结晶。他说“吾始藏石，对模古今，止得石形。后觅石绝不轻率请入，凝思静虑，拟形意于心，三思而慎定，久之始似略通其法。中国艺术从追求形到追求神，是一个巨大的进步。自宋以降，艺术追求又开始由神，向追求“性”转变。所谓“性”，就是“肇自然之性”，出本然之“性”。人和自然万象的关系，不是站在对面来观看、来欣赏、来表达，而是回到自然之中，把自己作为自然万象的一分子，由此产生心灵的共鸣和感悟，是天人合一、物我合一又物我两忘的境界”。观其藏品，我们看到的正是一种“天人合一”实践的过程与体验，流露的是卓然妙逸、超越物象的真性情。 对于藏家来说，手中握有的藏品就是自己的灵魂和生命，想把灵魂和生命修炼出境界是非常困难的，所以大多藏家都资质平平。但是青羽不一样，他说“石友们的支持成全，让我和石有了大缘份”。他所有的展品表达都是自己在实战中积累下来，再加上钟灵毓秀的悟性，对赏石就有了其独到的个人理解。 他在诗中写道：“闲观石态皆法眼，静悟物机寂神安，道归万象随缘乐，心入大千自在间”。 他所追求怡神养性以游于物外的“真乐”或“真悟”状态，体现了他这种于己于石皆超然通透，高度自由的精神追求。 诗外诗里 青羽说，他非常喜欢庄子的“虚舟”论，所以对收藏和展陈都尽量秉持“空心”二字，放心以自由，任心随万象，即觅藏赏石和展陈置景之时要永远保持平常的心态，他觉得在确定展陈方案之时，展品的生死和再造几乎处在同一条线上，平静的内心不仅可以让置景少出破绽，还能在一瞬间迸发出展品的全部内容和艺术力量，所以他的石道修行更像是一种修心活动。 有如此心态的青羽，搭配着丰厚过人的藏品天赋，在每一届策展过程中从来没有失误过。在这个过程中对赏石展陈的领悟也越来越深入，以至于在赏石收藏和策展两方面都造诣愈深。 对于那些敬佩青羽的人来说，他们除了感叹他对赏石付出坚持的不易以外，更多的是被他的“空心”体悟后认真的展陈表达所折服。 陋室 青羽曾说：“我们所处的这个世界，可以把它看成是一方陋室，而当我们能够把自然万象纳于一个小小陋室的时候，就会觉得真正要的地方正是这个天地之外的小地方，一个丰富和静可以安放孤独的地方，可令心与万象皆得大自在的地方”。 这份清寂的境界，是不是会引起我们许多人的思考呢？ |
|
|
