应易友邀请,去他家乡寻龙点穴,在大江河畔,山水秀丽。古人云:大江河畔多富地,山管人丁,水主财。易友的家乡,水资源丰富,风水宝地确实很多。以下是我为易友点一穴。欢迎各位发表高见,和气交流。(天成山人作品) 三、数据 1、龙法:立艮山坤向。 2、山法:乾、坤、艮、巽峰起 3、水法:丁、未来水,走酉字口。 四、分析 1、来龙长远,从高山下到河边,蜿蜒盘旋。自身龙虎弯抱护穴周密,下脉曲折,起伏有力,界水分明。 2、穴星隆起圆厚,落穴展坪,大江环抱,沙洲游鱼作案,朝案仓库。 3、大江水流缓慢,大金城环抱,缠绕玄武。 看砂经 一,验地吉凶并无他,土随而起见于砂。 人云识得须真识,断人祸福始无差。 论砂以形有至道,古人砂法已微妙。 圆净迎向吉之征,丑恶皆驰凶之兆。 我亦留心砂有年,好砂不发又何缘? 曾向人家坟上看,催官贵人空自传。 是谁悟得擒拿法?向首龙身本局察。 三吉六秀推其详,许他富贵即便发 因此著为《看砂经》,砂法于今始得真。 君若不信坟头试,一砂得位亦惊人。 看砂之法,首辨其形,次审其情,形情俱妙,吉地之也。何为形?如旗鼓、剑印、仓库、屏几、天马、文笔之类为吉。掀裙舞袖、擎拳嫉主、提锣探头之类为凶。何为情?光华秀丽、向我迎我、侍我卫我是有情。斜侧丑恶、背我反我、怒我逼我是无情。 留心砂法有年,其砂之丑者,一望而知其无地。间有秀丽之峰,矜贵之器,或于此坟而发,于彼茔而不发,何也?盖用砂有妙诀,而拨砂有神功。故有龙山起贵人之诀,有向首起贵人之诀,又有临官驿马之诀,得地得位之诀。以上诸法,不必一一皆符。然美砂所在,不为龙山之贵,即为向首之贵。不为玉堂之责,即系临官之贵。气秀所钟,又为龙向得力之地,斯其发,有操券而得者。如落休囚之宫,又非禄贵之所,虽好砂叠出,于我何关?譬之虚衔之官,未得任亨,岂能拔我之才而富贵于我哉?虽有若无,其不发也,夫复何疑?故看砂者,当于以上诸法一一辨清,局局认的。登穴时将罗经外盘格定水口,看龙系某字入首,其玉堂贵系何方,临官贵在何处。其方有美砂,即认水立一向以收之。如龙上不能取用,亦可认水立向,或拨其砂为向上之玉堂贵人,或拨其砂为向上之临官、驿马,皆为得法。如此作用,贵人方为我所用,贵人方真。更得形象光华,情意亲切,大地大发,小地小发,其神妙不可尽述。 二、福星贵人歌:福星也分真和假 凡取贵,以数贵人聚集一堂,为福星真贵,用此法相地,深得其纲领。见过发翰苑之家,均合此贵,无不准者。 阴贵阳贵为福星,福星真个令人钦。 其中但是分真假,总要时师认得明。 向上临官龙上觅,龙上贵人向上寻。 三吉六秀并驿马,催官催贵妙如神。 文笔金印及旗鼓,官帽三台共御屏。 光华秀丽情亲切,绵绵科第世簪缨。 三、临官贵人歌:高峰隆起光华均匀 (凡出大小贵人,皆有此贵人峰。) 乾生甲旺贵居寅,艮丙之局巽为真。 坤壬贵在乾亥上,巽巳庚酉觅坤申。 此名临官贵人地,有峰特起光华秀。 再能立向逢生旺,其家世代出公卿。 四、坐禄贵人歌:龙禄、向禄和坐禄 凡穴,有龙上禄、向上禄、坐山禄,禄峰高耸,主得横财,发贵发富。 坐禄贵人最吉昌,时师不识乱称扬。 龙山之禄向上贵,此处峰高世辉煌。 譬如壬龙立丙向,壬山之禄在亥方。 丙贵也须轮猪位,贵人坐禄甚祯祥。 向上之禄龙上贵,彼此一般荷思光。 五、沐浴、冠带、临官贵人歌:富贵之真诀 贵人莫临沐浴方,贪花爱柳多淫狂。 冠带位上峰峦起,神童才子状元郎。 也好风流并赌奢,玉树临风暗比芳。 贵人若临临官位,独占鳌头姓自香。 忠孝端严名教立,出贤出圣出忠良。 此是取贵奥妙诀,莫把贵人乱指张。 |
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