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常思地理之妙，乃天地所留以待有德，亦前师所秘而不宣，失其旨者，节节皆差，得其诀者，处处是道，首识寻龙之法，次明结作之情，详究点穴之方，细看砂水之意，偃蹇剥换者，乃变化之机，起伏曲折者，乃行度有准，出身贵展肩而开面，落脉怕现骨露筋，浑穆端严，方成大器，歪斜直硬，悉是空图，胎息在于隈藏，星辰间而突起，阴阳动静，两者贵乎兼施，虚实刚柔，各处求其相济，不知其子观其父，不识其主视其奴，前乎后拥，定为贵胄之儿，反背侧身，只是他人之仆，缠送者，有踊跃不遑之势，环卫者，有归降朝拱之情，节节追寻，寻到一局方可止，枝枝细看，看其一变正堪求，后面散漫而来，则以成星为贵，一路牵连而至，则以跌断为奇，体态刚强，脚下贵铺毯褥，本身细嫩，后头不嫌粗雄，结作将成，身必先转，真龙若住，势必先趋，细心睇认以察其真情，放开眼眸以观其形势，山下成炉底，断其有结无差，腰间带水星，定是龙去不远，前山乱杂，须知移步换形，拜伏当前，有如君皇即位，或因就局而趋于横逆，有时避煞而闪于偏斜，全势不回，虽巧媚端严而亦假，周围拱顾，即奇形怪状而愈真，若见四面逼囚，许得一洩而通其闭，莫道满盘尽美，须知一破余皆非，界水穿肩，无庸着眼，顶斜脚窜，不必留心，两界深崖漏，龙虎虽端非真结，合水成尖嘴，乳头纵好是空荒，入首模糊，纵有星辰而无用，玄武不顾，须有气脉总成空，界脉最喜坦平，肩背必须圆厚，过脉是龙性命，防护宜周，束咽为入穴根基，贯串当紧，莫道好头好面，须详审真情，休言无跡无踪，务必细看落脉，穴上看分针圆晕，穴下看托起之兜唇，穴傍看腮角之荡开，穴脚看微茫之合水，后以束咽为的，前以炉底为真，内以毬圆唇托为凭，外以天心十道为准，正面难扦，须向角，顶脊不化，下求寻，百死取其一生，众同求其独异，浑浑噩噩，神藏象貌之中，隐隐隆隆，气聚皮膚之内，若隐若现，验生气之潜藏，有絃有稜，识星辰之开面，边厚边薄，方是灵机，边缩边长，乃为好谛，无论窝钳乳突，结穴定有用神，任你平地高山，到穴不离化气，总之体要灵，龙要变，砂要抱，水要朝，贪多者，须识其微，制远者，先识其近，金鱼不合，枉教九曲来朝，肘腋不全，虚劳万山献秀，宁可龙虎有缺，最嫌堂气无收，察情意于面目之间，辨真假于向背之际，局不取阔，而取聚，砂不论格，而论情，若是我砂，面前无不回顾，果为我局，脚下定必窩平，补缺填空，一可当百，倾流散荡，万派皆空，曲直短长，处处求其中节，高低大小，务必裁取合宜，点穴对定天心，难移尺寸，放棺紧接来气，酌其浅深，宁从是处求非，莫向无中作有，读书者，贵心领而神会，寻地者，要目巧而心灵，熟记此篇，胸有成竹，竊其一诀，妙用无穷，峦头妙义，尽括于斯，变化神明，存乎学者。 |
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