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原来是， 被那高亢激昂，响遏行云的秦腔 止住了步伐 不得不说啊 我们陕西的秦腔还是很有魅力滴 (děi sì?） （说到这里我可是深有体会，每每回家，早上叫醒我的不是梦想，而是奶奶播放的秦腔~） 陕西的民间演艺主要有秦腔、皮影、眉户、木偶戏、社火等等。下面就让我为大家一 一 道来...... 一. 秦腔（字正腔圆，余音绕梁） 秦腔作为现存最古老、最大的剧种，被誉为百戏之源。它形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清，由此可见，堪称中国戏曲的鼻祖。2006年已被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。 朋友们在听秦腔的时候都会充分感受到它保持了一种原始豪放的特点，并且表演往往朴实、细腻、深刻、以情动人，并富有夸张性。这往往也成为了吸引人们观看的地方。在这里给大家推荐两位名家，一位是秦腔皇后肖若兰，一位就是秦腔小生任哲中。 值得说的是，在秦腔中有几项不能错过的表演也是秦腔的绝活有吹火、变脸、顶灯，鞭扫灯花等。这些都成为了广大游客必看的精彩项目。 吹火（看着这腾起的火焰，是不是嘹咋咧） 顶灯（表演者卖力地在博大家笑，是不是很敬业） “你妆都花了，要我怎么记得~”歌词唱的好啊，正应了秦腔的妆容，在秦腔中，按照生旦净末丑的行当，各有特定的规范。我们可以清楚地看到戏子们为了展现舞台最好的自己，总是化着精致又符合戏剧人物特点的妆。 《那年花开月正圆》里，演员陈晓这身打扮是不是很美呢~这部剧不仅让我们看到了戏里的服饰妆容，更是捧红了泾阳这座城。 最后，关于秦腔，我想说的是，无论是作为一种旅游资源，或是一种文化，我们都应该将它传承下去。 二.木偶戏（古老风情，历史悠久） 陕西的木偶戏又叫小戏，傀儡戏。它诞生于3000多年前的西周时期。木偶的大小只有拳头那么大，戴上胡子的是须生，卸下胡子的是小生。看似呆板无情的木偶，却能在操纵之下变得栩栩如生，这是因为人们用拉线、拔棍将木偶的眼、口、舌、耳都装成了活动的。 整个木偶戏是由一人或者多人合作来操纵，只在幕后说唱，唱腔也以秦腔为主。这会给观看者制造一种神秘感，同时又生动而不生硬。 值得庆幸的是，国家对文化遗产很是重视，陕西的木偶戏已经成为第四批国家非物质文化遗产代表性项目之一。 不如下个假期，一起去看木偶戏怎么样？ 师徒四人，西天取经，实属不易 图为2017年西安外国语大学英文学院代表活动 就在去年，我们学校西安外国语大学在“2017守望大荔”“支教，我们在路上”活动中，英文学院代表参加了该活动。当地人们表演了陕西文化之木偶戏，现场很是震撼呢！！！ 三.社火（崇拜社神，歌舞祭祀） 社火是春节期间民间带有媚神性质的风俗歌舞，是一种群众自发的民间习俗活动。“社”是土地之神，“火”能驱邪避难，社火意在祈求风调雨顺，五谷丰登，国泰民安，万事如意。 延续了数千年的社火，已成为陕西宝鸡地区每年正月中的一项重要文化习俗。因此，宝鸡也被誉为“中国社火之乡”（确认过眼神，宝鸡就是我想去看的乡~） 在陕西，社火是芯子、高跷、竹马、旱船、狮子、龙灯等的统称。在这里特别说下社火中的精华，也是最高难度的芯子，听奶奶讲，这是在一个专用的桌子上固定一个只有一根拇指粗，却高达2-3米的钢筋，然后将胆子大的小孩绑在上面，少则一人，多则几个人，并做出叠置、横卧、倒立等动作，这些无疑不是游客所惊叹！！！我觉得这可以是一个非常好的旅游资源，游客观赏时体验的是一种惊和险的视觉效果。 高跷 划旱船（让我们荡起双桨~） 芯子（芯子上的孩纸最风光~） 四.眉户 （大调七十二，小调三百六） 眉户又称“迷糊”。在陕西，关于眉户的起源有两说，一说它源于陕西的眉县、户县，因地而得名；另一说它源出陕西的华阴、华县，因曲调悦耳动听而被称为迷人的戏，因而俗称“迷糊”。 眉户是在民歌连唱的基础上由地摊说唱逐渐过渡到舞台演出的，它主要有两种表演形式，一种仍保留地摊演唱的曲艺形式，唱本多是折子戏，一唱到底，很少说白；另一种采用舞台演出形式，曲牌的选用也比较自由。 迷糊是陕西地方戏第二大剧种，唱腔风格很是细腻柔媚，富有抒情性。《梁秋燕》、《杏花村》、《张良买布》、《屠夫状元》等等。 最后，我想说的是，陕西的民间演艺真的需要有人去传承下去。无论我们来自何方，这些都属于祖国文化的一部分，我们每个人都有责任、有义务去发扬它！！！ 春天该很好，你若尚在场。让我们一起去体验陕西的民间演艺，感受最纯正的民间风味！！！ 作者：王亦阳，西安外国语大学旅游学院17级学生 |
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