原文:箕子之明夷,利贞。 白话:万不得已时,为求自保,可学习箕子(佯装痴呆)。 【注】 箕子:据《史记·殷本纪》载,箕子为商纣时的贤臣,因为反对纣王的淫乱不为纣王所容,为求生佯装疯狂,后被纣王罚为奴隶。详见例解。 例解: 箕子是殷商末期贵族、商纣王的叔父,与微子、比干齐名,史称“殷末三贤”。 箕子佐政时,见纣王进餐必用象牙筷子,就预感这个侄子会得寸进尺,越走越远。后来,商纣王果然暴虐无道,整天酗酒淫乐而不理政,挥霍无度。 箕子见纣王这般无道,苦心谏阻,但屡谏纣王都不听。 有人劝箕子离去,箕子曰:“为人臣,谏不听而去,是彰尹之恶而自悦于民,吾不忍也”。 箕子见成汤所创六百年江山即将断送在纣王手中,心痛如割,索性割发装癜,披发佯狂为奴,遂隐而鼓琴以自悲,每日里只管弹唱“箕子操”曲以发泄心中悲愤。 纣见此,以为箕子真疯,遂将他囚禁起来,贬为奴隶。 纣王末年(公元前1124年)周武王兴兵伐纣。牧野决战,纣王兵败自焚。武王攻入商都朝歌,商朝覆灭。 在这商周变易之际,箕子便趁乱逃往箕山(今山西东南部晋城市陵川县棋子山),过起隐居生活。 武王灭商建周后,求贤若渴的周武王访道太行,在陵川找到了箕子,恳切请教治国的道理。 武王向箕子询问殷商灭亡的原因,箕子不说话,因为他不愿意讲自己故国的坏话。武王也发觉自己失言了,就向他询问怎样顺应天命来治理国家。箕子于是便将夏禹传下的《洪范九畴》陈述给武王听... 后人将不愿背叛自己的良心,但为了自保而装疯卖傻,称为:箕子明夷。 箕子是史书上有可靠记载的人物,周易中的这句爻辞,是其最终成书不早于箕子所生活的年代(西周晚期)的有力佐证。 第三十六卦:明夷(离下坤上) 卦辞: 明夷,利艰贞。 爻辞: 初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。 六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。 九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。 六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。 六五:箕子之明夷,利贞。 上六:不明,晦。初登于天,后入于地。 猜您喜欢: 开篇 作者 地位 1-7 乾、坤、屯、蒙、需、讼、师 08比 09小畜 10履 11泰 12否 13同人 14大有 15 谦 16 豫 17 随 18盎 19临 20观 21 噬嗑 22贲 23剥 24复 25无妄 26大畜 27颐 28大过 29坎 30离 31咸 32恒 33遯 34大壮 35晋 |
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