 王小波讲过这么一件事：从前有个英国人到澳大利亚旅行。过海关时，安检人员核实身份问：你是干什么呢？ 一 英国人答道：我是个绅士。很显然澳大利亚人对英国人的矫揉造作非常的看不顺眼，于是不耐烦的问：你的职业是什么？ 英国人说：我的职业就是绅士。紧接着反问一句：难道你们这里没有绅士吗？ 这一句话把澳大利亚人给惹毛了，要不是有人拦着，差点就打了起来。因为英国人如果说某人不是绅士，就等于说他是小人，是骂人的。很类似咱们中国人说的：你是男人吗？ 很显然，英国人是故意diss的：你不给我面子，就休怪老子发飙。 英国的绅士就是中国的君子吗？ 其实不是。在英国，绅士就意味着要誓死维护自己的尊严，真正的绅士绝不会在危难时止步不前，因此在一战和二战时，很多英国绅士奔赴前线，为国捐躯。有一句英国的谚语很能说明问题：绅士动拳头，小人动刀子。 二 所以当自己的尊严受到玷污时，绅士是可以脱下西服，与人动拳头的。 相比之下，中国的君子或许要委婉得多。就如咱们中国有句谚语说的那样：君子动口不动手。一旦某个君子动起了手，很显然就不是君子了。于是君子们总是唠唠叨叨，喋喋不休，叽叽哇哇。 至于敢上前线杀敌的君子，就更加凤毛麟角了。  王小波说：当代君子身上有些缺点，不配做为人的典范：因为他太文弱，太窝囊，太受人欺。 如果让阿信加一句的话：君子们仿佛有严重的道德洁癖。比如在儒家亚圣孟子就曾经遇到过这么一个问题：如果小叔子看见嫂子掉井里了，到底救不救呢？ 孟子说：嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也。嫂溺援之以手者，权也。 啥意思呢？嫂子掉进井里，不救的话就是没心肝的豺狼。可是男女授受不亲，这是规矩。小叔子因为救了嫂子，施以援手是因为情况特殊。所以小叔子这是“非礼”了嫂子。 因此小叔子的行为是不能算是君子的。 你说你气不气人？简直迂腐。 三 君子是个纠结的生命体，毕竟连鬼谷子都说“仁人轻货，不可诱以利，可使出费”。啥意思呢？君子看不起钱财，所以钱在他们口袋放着也是放着，不如借来自己花。 如此可见，君子一般都很贫穷，因为这样的处世态度，即便马爸爸也受不了，毕竟你找马爸爸借钱还要还利息的。 所以，要想做个君子就必须安于清贫，不仅自己贫穷，即便是家人也要跟着贫穷，孩子接受最差的教育，买不起房子，买不起车，接受俗世的欺凌。 在这个时代，我们必须承认，贫穷不仅仅是钱的问题，更是尊严的问题。所以悖论就出现了：君子想有尊严地活着，但是因为没钱，又只能没尊严的活着。 更可气的是，因为没钱没尊严，被人欺负时，君子会把懦弱发挥到极致，会扶正眼镜，怯生生地说： 咱们有话好好说！  四 王小波说：中国的君子独善其身，这样就没有了尊严。这是因为尊严是属于个人的，是不可压缩的空间，这块空间要靠自己来捍卫。 该争就争，该硬就硬。只要为了尊严而战，又何必在乎清规戒律、繁文缛节呢？又何必爱惜面子和体面呢？ 生而为人，活着是第一要务，有尊严的活着是终极目的，毕竟我们面对的是苟且的世界。
|
|
|
