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《诗经》是中国古代诗歌的开端，也是中国最早的一部诗歌总集，在诗歌史上占有重要的地位跟影响力。《诗经》收集了西周初年到春秋中叶时期的311首诗歌，又称作《诗三百》，整部诗集反映了周朝初期到周朝晚期约500年间的社会风貌，内容丰富，囊括甚广，感人至深，是周代社会生活的一面镜子。  先秦时期，诸子百家在说理论证时，经常引用《诗经》中的句子增强说服力，到了西汉时期，《诗经》被正式尊为儒家经典，成为《五经》之一。在众多诗词中，除了写景山水爱国之外，爱情也一直是一个永恒的主题，而作为第一部诗歌总集，《诗经》中的爱情诗缠绵悱恻，感人至深，流传甚广，接下来要说的便是《诗经》中最感人的一首诗，没有占据狂乱，没有自私狭隘，有的只是一腔喜爱跟思念，是对心上姑娘的祈盼跟祝愿，让人明白，原来爱情，有时也可以是一个人的事。  这首诗便是《国风-周南-汉广》，全诗为：南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 这首诗是青年男子追求心上人而不可得的一首情歌，主人公是一位年轻的樵夫，他喜欢上了一位美丽的姑娘，但是却求而不得，始终不能如愿，与心爱的姑娘在一起，因而情丝缠绕，相思满怀，无法解脱，面对着缥缈浩荡的江水，他唱出了这首动人的情歌，以此来倾诉自己满怀的愁绪。 《诗经》中的爱情诗，好像很多都与水有关系，仿佛水边就是一个邂逅爱情的神奇的地方，比如《关雎》，比如《蒹葭》，再比如《汉广》，在这三首诗中，无一例外，男主都是在水边遇见了心仪的女子，有在河之洲的窈窕淑女，有在水一方的所谓伊人，还有不可求思的汉江游女，每一首都抒发了男主对女子的爱慕相思之情，但与《关雎》、《蒹葭》不同的是，《汉广》中的爱情是明明确确的没有结果的单相思，是不可能有结果的，但是男子明知如此，他的心思却让人不得不为之感动。  陈启源先生在《毛诗稽古编》将《汉广》的诗境概括为“可见而不可求”，这跟西方浪漫主义中的“企慕情境”是同一个意思，所渴慕想要追求的对象就在不远处、就在对岸，眼睛可以看到，心思全在她身上，可是却用手触碰不到，是永远可以向往但永远不能到达的境界。 喜欢一个人，不一定是要得到她的反应，即便是思念得不到回应，即便是明明知道没有结果，也会因为心中的执念默默坚守，不会放弃，也不去打扰心上人，只是在心里默默的祝福。 樵夫的思念，虽然怅然，但也美丽，也表明了，爱情，有时也可以是一个人的事。 |
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