 “髡首之刑”，大概也就是这样了。  一位女性，一边剃头一边哭，此般电影里的场景，竟然发生在2020年。 甘肃省妇幼保健院派了15名护理人员支援湖北，出发之前，姑娘们排排坐着，被剃光了头。是真的剃头，不是理发：没有先剪发尾再循序渐进的顺序，直接拽着马尾剃。 女性的眼泪配上激昂的背景音乐，显然，这则视频试图成为又一个令人感动的故事，但这次，它失败了。 为什么要剃头？从卫生和便捷程度上来说，长发的确会给抗疫医护人员带来一些困扰，因此，剪发上前线的新闻从疫情开始就不绝于耳。终于，光是“剪短”已经不够煽情了，甘肃医疗队直接用了“剃光”。 剃完头之后的这张大合影，更能体现这则新闻的魔幻。照片中，唯一的男性戴着与众不同的口罩，留着比所有女性都长的头发。  许多为剃头叫好的围观者，相信“长发容易沾染病毒”，但这一点并没有理论支撑。再者，按照头发长度来判定易感程度，那些不用剃头的男性医护人员，怎么又不危险了？ 当然，也有男性医护人员剃头，但是他们不会排排坐在椅子上，被特意安排的媒体镜头怼着，被拍下受刑一般的模样放到网络上大肆宣传——因为男性剃头这件小事，远不如女性剃头来得刺激、惨烈。 请不要再表演“牺牲” 今天，甘肃省妇幼保健院回应称，剃头是自愿的，没有强迫。可这个解释并不能令人信服。  为什么集体剃头令人不适？因为这显然不是必要的，因为这显然不是自愿的，因为明明有更好的、更文明的办法，可他们偏偏用了最粗暴、最野蛮的这一种。 同样是担心头发的卫生和便捷问题，山西、上海等地的医护人员，都只是剪短头发。他们不是剃头而是理发，工作人员会问“这个长度合不合适”，而不是粗暴地揪起头发薅掉。 只要短发就行了，为何非要剃光？思来想去，集体剃头的意义都只有“刻意煽情”。 一名女性走上前线，为了方便作战而选择剪短头发或剃光头发，这都是自主选择。但在澎湃的煽情需求之下，很快，这种原本自主的选择成为一种隐形的规矩，不这样做，不“自愿”这样做，就不算勇敢，就不是合格的战士。 头发的长短，在社会舆论中与性别特征紧密相连。平时，男人的头发长，会被评价为“娘”“不正经”，女人的头发短，就意味着“脾气不好”“没女人味”；而到特殊时期，曾经较为边缘化的女性短发、光头，立刻成为一种政治正确的形式。 比起对容貌、审美的影响，剃光头背后更深层的含义，是让女性违背社会文化中对女性的要求，也放弃满足这种要求时获得的认同，以完成伟大的“牺牲”，哪怕这些牺牲根本是不必要的。 社会对女性的规训是头发要长，但同时又说“头发长见识短”；要求女性承认“女子本弱”，同时又要她们把“为母则刚”当成美德。“剪掉头发还能找到男朋友吗？”问出这种问题的媒体，其实早已写好了答案。 这种牺牲就像一场整齐划一的汇演。舞台上的一个队员剃了光头，树了典型，其他的队员也就没有了留住头发的自由。 不体面的痛苦，怎么能算痛苦？ 除了剃头，媒体还在哪些时刻关注抗疫中的女性呢？需要休息的孕妇挺着肚子工作、流产10天后重回前线、体力透支还在扛氧气瓶……满足这两个条件：身体条件不适合高强度工作；咬牙完成了高强度的工作。 就是这样的时刻，也只有这样的时刻。媒体的镜头对准她们，看客则一边赞颂一边获得快感。欣赏比自己更“弱”的人的牺牲，而自己只需观看不必下场，还有什么比这更令人感动和愉悦的呢？ 要注意的是，尽管媒体钟爱“弱者”的苦难，但这种苦难必须是由“强者”界定和欣赏的，“弱者”不能自己定义痛苦。  我们知道前线需要口罩、防护服，需要水和食物，但卫生巾从来都不在前线的必备物资清单中，尽管据中读报道，一线医生中女性占比过半，护士中女性更是超过90%。 她们是勇上前线的英雄，她们与男人并肩作战，也像男人一样不需要卫生巾，不用担心月经。 新闻频道2月17日有一则采访，上午播出的版本里还有一句“我又处于生理期，肚子有点疼”，到下午重播，这句话就被剪掉了。 今年初最火的电视剧《想见你》，其中男女主确定恋爱关系时的台词，原句“什么第一天？噢，你来那个的第一天？”因为提到生理期，被删掉了后半句。  生理期这种事情，怎么能拿到电视上公开说呢？ 我们的文化中，“月经羞辱”几乎伴随每个女性长大。我们不敢在男同学、男同事面前拿出卫生巾，甚至不能好好念出“月经”这两个字，运用各种各样的代称、缩写来避免直视这一再正常不过的生理现象。因为痛经请假常常被认定是谎言，甚至用卫生棉条的女性都被判定比用卫生巾的女性更“放浪”“廉价”。 除了在表演牺牲的时候，以男性话语为主的主流文化，通常对女性的需求、痛苦没有什么兴趣，缺乏基本的认知与尊重，要么看不到，要么假装看不到，要么看到了却认为无关紧要。 因此，生理期话题被排除在主流语境之外，卫生巾作为一种“非抗疫必需品”，得不到重视甚至正视。 前线那些日夜奋战的女性们，只能在微博话题、社会募捐中需要卫生巾，甚至被建议服用黄体酮控制月经，和从小到大所经历的那些时刻一样，悄悄的、偷偷摸摸的。 是什么让我们对生理期 “欲言又止”？
“她只是一个上前线的女人” 媒体的宣传画是有选择的，除了怀孕工作、剃头明志这一类需要性别渲染的悲情时刻，镜头都只对准男性。至于女性在抗疫一线做什么，在很多人心中，研究药物、抢救病人的都是男性，医院里的女性全是护士。 这样的刻板印象，建立在对“女性”和“护士”的双重歧视上——次等性别和次等职业。 2月14日，武汉市武昌医院护士柳帆因感染新冠肺炎去世，该院的宣传科主任在接受采访时说道：“她只是一个打针的护士……我们也全力地抢救了。”  这位宣传科崔主任也是一名女性。 护士，长期以来被认为是“适合女性的职业”的典型，它近乎完美地与社会对女性的要求重合：平时用来歧视，战时用来歌颂，关键时刻用来献祭。 武昌医院宣传科崔主任的言谈之所以令舆论沸腾，正是因为一句“只是打针的护士”，将掩藏在宣传话术之下的不堪真相揭开了，在宣传科眼里，一名给病人打针的护士，是不算在前线的，是不算英雄的。 事实上，护士的工作并不比医生安全、轻松。华中科技大学附属同济医院护理部主任汪晖在采访时谈起，要确诊就需要护士去取咽拭子进行核酸检测，这个过程病人得张嘴哈气，护士只能近距离面对被感染的风险。 体力不够，也要自己去拖氧气瓶；休息太少，仍然要加班加点连轴转；不能喊痛经、不能说乏力……她们扛着高压在疫情一线运转，却得不到充足的物资保障和公平的眼光，媒体只想报道她们牺牲的故事，而对她们的专业素养、敬业程度视而不见。 微博#看见女性劳动者#话题下，博主@梁钰stacey的发言。目前，这个话题的阅读量已超3亿。 综艺节目《奇葩说》中，辩手陈凌岳曾提到这样一个观点：当把“好人”捧上神坛，就没有“人”会愿意再上去。这句话，在特殊情况下，更值得我们每一个人警惕，无论是媒体还是观众。 被感染的医务人员已经超过3000人，这种时候，充足的物资才是保护他们最好的方法。国家卫健委医政医管局副局长焦雅辉在采访中表示：“我们不需要任何提倡说用英雄主义去号召医护人员。防护用品供应要保障充足到位，让医务人员有科学的工作时长。” 疫情之下，医护人员拥有“白衣天使”的光环，却绝对不能只有“白衣天使”的光环。这是一份职业，从事这份职业的是与你我一样的人，不是天使不是神。 歌颂喂不饱前线的战士，赞美并不能防感染，“最美的光头”什么意义都没有，那些不必要的牺牲和神话，都只是掩盖他们真正需求的障眼法而已。 他们需要食物和水，需要体面地度过生理期，需要休息和报酬。但是，准备卫生巾、采买防护服、安排实实在在的加薪和奖励，哪有剃头录影大合照来得方便快捷呢？ 事实上，只需要多花一点心思就能给予走心的支持。2月15日，贵州省给贵州援颚医疗队送去的暖心包，明明白白贴好性别、尺码，卫生巾、吹风机、护手霜都在其中。网友调侃，也许是因为贵州省长是名女性，所以他们的后方保障才如此暖心。 贵州省给贵州援颚医疗队准备的暖气包，分性别、尺码，准备了各种日常用品。 疫情过去之后，这些剃光头的姑娘，要多久才能拥有自己满意的形象？那些吃黄体酮控制月经的女性，会不会被别人指指点点，质疑“吃过激素以后影响怀孕”？除了蜂拥而至又迅速消散的群体感恩之外，这些在一线真刀真枪战斗过的勇士，还能得到些什么？ 明明可以想到，明明很容易做到，为什么很多人就是没有想到、没有做到，甚至被告知应该怎么做时也不愿意呢？
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