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十天干 天干文化其实起源比易经还要早，目前可以在众多甲骨文献中看见天干的出现，最早在汉朝之前，天干又叫做天幹。 天干是五行的法则，在太阳系中，地球及其他天体彼此干扰的作用。 以物理学来讲，就是各个天体的磁场及射线彼此吸收从而产生变化。 我们的祖先很早就发现了这其中的关系，以五行的生克来解释，但单单五行远远不够，于是划分阴阳，代入天干符号。 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 这十个符号：甲乙 东方木，丙丁 南方火，戊己 中央土，庚辛 西方金，壬癸 北方水。 这里要大家明白的是 甲乙是方位，火是动能，为什么他们要结合到一起？ 这点就涉及到更深的一套理论，大家刚学只需要记住每两个方位相对应的属性即可。 甲乙为木，甲木刚直参天，乙木低矮柔顺，甲为阳乙为阴。 丙丁为火，丙为蓬勃之火，丁为壁炉之火，丙为阳丁为阴。 戊己为土，戊为山石硬土，己为湿润浮土，戊为阳己为阴。 庚辛为金，庚为刀剑之金，辛为首饰细软，庚为阳辛为阴。 壬癸为水，壬为江河湖海，癸为雨露细流，壬为阳癸为阴。 天干配上五行就有了更加深层次的解释，比如说甲乙木，甲木可以代表男人，乙木可以形容女人，而木者细长，那么五行属木的男人或者女人，多数情况下都是不胖的。这只是举个例子，实际在我们看命理的时候不会单独以属性来决断，需要考虑进去其他方面的相互作用。 十二地支 前面讲到了五行的生克配上阴阳形成了十天干。 那么十二地支是怎么来的呢？ 我这里和其他人讲的略有不同，我们先回想一下，一个人从开始到结束，需要经历些什么阶段？ 胚胎，温养，出生，上学，接触社会，稳定工作，事业有成，人过中年，生病了，抢救无效，找块地埋掉，回归尘土。 根据这个规律有了 地支十二长生 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 你品品，细细的品一下，谁人何物不在此内？ 所以，古人立出十二地支，以代表周而复始的过程，子为起点，亥为终点，五行阴阳结合十天干，再配合上十二地支，这就形成了一个生生不息，周而复始的循环。 在这十二长生表内，五行各有旺衰墓绝，十天干亦是。（如图） 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 这个表格演示了金木水火土五行在这十二地支的每个阶段所代表的状态，表格有点难记忆，我再写个口诀给大家记忆。 亥卯未 三合木 申子辰 三合水土（土在五行中央，为万物之根本，所以寄生于申金之下，与水同状态） 寅午戌 三合火 巳酉丑 三合金 这是地支三合局，我们把这个记住，同时就记住了五行的四长生、四帝旺、四墓库。 对比表格我们会发现，前面的寅申巳亥处在五行的长生位置，代表一切的开始，子午卯酉处在帝旺位置，代表一切的顶端，辰戌丑未处在墓库位置，代表着一切收入库藏、事物到了终点。 本章讲的比较多，但都是特别重要的基础，希望大家感兴趣的好好理解，并关注我，每天为大家由浅及深的讲解国学文化~ |
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