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02-18 21:08  人们普遍认为苏秦、张仪二人拜师鬼谷子以后，就飞黄腾达，纵横天下了。真相是：并没有。这个世界上并没有谁能够随随便便成功。 一 苏秦或许曾经也是个读书无用论的受害者，比如他年纪轻轻就四处闯荡，到处求职，结果以失败告终。这时候他才意识到，自己是读书少了，于是他干了一件事：自学。史料记载：苏秦乃闭室不出，出其书遍观之。 把自己关在家里自学，博览群书。广为流传“锥刺股”的故事其实也发生在这个时候。所谓很显然，读书是件让人发困的事情，苏秦也不例外，为了防止自己睡着，就拿着锥子戳大腿。 通过一年的勤学苦练，苏秦终于学有所成，给日后的纵横天下奠定了扎实的基础。 这里需要说明一点，语言表达能力的前提是心里有货，因为：腹有诗书气自华。 毕竟，连鬼谷子都说“口者，心之门户”，你的口才，跟你的内心的思想深度有直接关系。 其实，除了苏秦“锥刺股”的故事以外，还有“张仪折竹”的故事，典出《拾遗记》。张仪是战国时纵横家的代表人物之一，他年轻时替人家抄书，遇到没有见过的好句子就写在掌中或腿上，晚上回到家中，就折竹刻写，久而久之，就集成册子。后人遂以“折竹”或“张仪折竹”形容勤奋刻苦学习。 你没看错，苏秦、张仪二人之所以能功成名就，跟他们能够刻苦攻读有直接关系。 很可惜，如今世人却再没有了苦读的精神，甚至连“量子速读”的鬼话都有人信。实际上，学习从来是没有捷径的。 台上一分钟，台下十年功。要想人前显贵，必须人后受罪。才华都是熬出来，本事都是逼出来！  二 你看想苏秦、张仪这样坏人都这么努力了，你还有什么理由偷懒？ 咱们在讲个正面形象吧——王阳明。众人皆知王阳明是个了不起的人物，猛灌一碗又一碗的鸡汤，想从王阳明身上找个成功的捷径，殊不知王阳明治学也是没有捷径的。 1507的夏天，遭人陷害的王阳明到达贵州龙场。初到龙场时，王阳明无处落脚，便在一个天然地下溶洞里居住，过一段时间后才在洞侧搭建了一个草棚。然后干嘛呢？读书！ 比如，王阳明在洞内研究《易经》和四书五经，并郑重其事地将溶洞命名为“玩易窝”，实际上也正是在这种艰难的修行中，使得王阳明能够在龙场顿悟天道。 同样，修行王阳明心学如果没读过四书五经，是很难读明白的。举个例子，王阳明说过：身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。 如果你从字面理解，是很难领悟王阳明的思想的。但若是你读过《大学》里说的“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物”，便会恍然大悟，原来王阳明说的正是“正心诚意，格物致知”。 所以，如果想真正领悟王阳明的思想体系，如果对四书五经一窍不通，就如跪在乾隆皇帝面前的侍卫们，根本不知道被人在说什么。  三 不管在学业上，还是事业上，人们总是希望能够找到捷径。这不难理解，毕竟学习是反人性的，是让人痛苦的。 也正如此，所以人们走向了不同的人生轨迹，有人放下尊严躺下来过活，苟苟且且。有人吃得“苦中苦”站起来过活，顶天立地。毕竟，一个人能吃得多大的苦，才能享多大的福。 对于大多数人而言，学习不过是让我们活着不那么窝囊，仅此而已。毋庸置疑，修行是辛苦的，但如王阳明就说：越是艰苦处，越是修行时！ 不过我还是觉得李敖说的更通俗些： 不怕苦，吃苦一阵子。怕吃苦，吃苦一辈子！ |
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