第七十六章 人之生也柔弱,其死也梗韧坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故曰:坚强者,死之徒也。柔弱微细,生之徒也。兵强则不胜,木强则梗。强大居下,柔弱微细居上。 ———《道德经》 上一篇解读了: 第七十五章:民之轻死,以其求生之厚也,是以轻死。 它告诉了我们一个道理: 如果人类的欲望不减,总是求生之厚,那么也一定会给自己带来灾难,这是自然的自平衡,也是宇宙万物得以延续的重要法则。 所以,人类应该更加清醒,尊重自然,知足,以无为自然之道,与这个世界相处,方得平安。 接上一篇,本篇解读第七十六章。 人之生也柔弱,其死也梗韧坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故曰:坚强者,死之徒也。柔弱微细,生之徒也。 人之生也柔弱,其死也梗韧坚强。 事有阴阳,人有强弱,人从生到死是一个轮回,生的时候柔弱,死的时候自然会坚强,这就是道。 在社会中,你看到某个人物质很富裕,他的精神可能就会匮乏;反之也然。 常言道,一个人有多大的优点,就会有多大的缺点。 道就是平衡,生死的平衡,强弱的平衡,多少的平衡。 万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。 万物之生,柔弱而有活力,死了自然就会枯槁,从始点到终点,始变是终,终则变是始。 故曰:坚强者,死之徒也。柔弱微细,生之徒也。 所以说,如果坚强的事物,看作是死,那么柔弱的东西就是生。 坚强和柔弱是相对的,死和生也是相对,相对最终走向统一,这就是道。 兵强则不胜,木强则梗。强大居下,柔弱微细居上。 兵强则不胜,木强则梗。 兵只有强的一面,则不会一直取胜;树木强,则会被制作成梗。 任何事物都有强弱的一面,强有强的生死,弱也有弱的生死。 如果一个军队,一直都非常强,而不能以弱去平衡,则这个军队一定会经历大败,以平衡之。 树木强梗,就会被人砍掉做梗,做门,做房墚。 强大居下,柔弱微细居上。 强大如果居下,则柔弱一定居上。 强大与柔弱相对,下与上相对。 道理是一样的。 新冠病毒,让有些企业陷入了停摆,西贝的贾国龙顺水顺风的时候,想着怎么让员工实现财务自由,怎么全员经营,但真正遇到了危机,还是撑不过三个月,为何? 有顺境,就一定会有逆境,这是常识,也是规律。 但有多少人能够正视这个规律呢? 顺风顺水的时候,非常的光彩,大展宏图,出手大方。根本不会想到”兵强则不胜,木强则梗“的道理。 同样处在逆境中的人,忧伤绝望。这次新冠病毒事件,多少人对国家、对企业丧失了信心,完全不懂得'柔弱微细,生之徒也“的道理。 更不晓得“物极必返”的大道之理。 |
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