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圣婴蝙蝠的诞生 日前一个抖音视频火了 一个憨态小男孩哭着说： “如果不让我出去玩， 是很不好的事情”。 （妈妈：有病毒呀？） “我看不见，我迫切地 想去跟病毒一起玩！” 孩子是天使，干净纯粹 想跟病毒天使一起玩 成人是魔王 内心处处皆敌 把一切都当成敌人 想彻底消灭，敌人却层出不穷 蝙蝠者，华夏之灵兽也 收百毒而远人 形丑陋而心至善 不丑不足以远人也 故中华以为吉祥 蝙蝠者，佑我康宁 遍我福祉者也 蝙蝠，人之大福寄焉 小时候我家的五间大瓦房 房顶里住着蝙蝠和燕子 母亲说蝙蝠吃害虫 我们敬神明，一家康泰福寿 今天人人可以胜天 没有了敬畏 没有了神明 而且偏要去残害圣兽 真想像那个赤子一样 内心干净纯粹 去跟蝙蝠玩 我们本是同根生 我们接纳崇敬所有的生命 一如“一道希望的光芒 划破了寂静夜空 一颗小小的明星 点亮着至高苍穹 跨越了地的四极 迎接崭新的黎明” 战疫精选：    和岁月一样古老的故事 古老的曲调，有点苦，有点甜 北京人文大学国学院院长蔡恒奇 天下万“蝠”钟馗者，百姓之门神也。钟馗在门，铁面虬鬓，正气凛然，百毒不入，百邪不侵。辟邪除灾，降妖伏魔。故古之人家，或雕镂于门窗，或张贴其画像。然钟馗之像，不离蝙蝠。或曰，蝙蝠无所不至，可导而除邪也。或曰，钟馗除之，蝙蝠收之，故其百毒在身也。然虽无钟馗，民亦多雕镂蝙蝠于门窗梁柱，以祈驱毒除魔而纳福也。 敬畏者，智之始也。无知无畏者，大凶之兆也。唐人陈子真，得白蝙蝠大如鸦而食之，一夕大泄而死。宋人刘亮，得白蝙蝠、白蟾蜍合仙丹，服之立死。诗云：“天生蒸民，有物有则。”是故天地之道，不可僭越。雷池一步，即为凶险。今天下一体，呼吸与共。古人曰：“万物一体谓之仁。”诫人以爱心待万物也。故曰鸟兽草木，我之自然也。《书》曰：“毋不敬。”警人不可以不敬万物也。是故射飞逐走、发蛰惊栖、填穴覆巢、伤胎破卵，皆不为也。《易》曰：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。”所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之。
 万物异类，风月同天。中华文化素有善及草木、恩及禽兽之举。积善施仁，推己及人，成己成物，不忍之心，悯物之情，非徒华夏之文化，更为中华之精神。
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