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老子告诉你:人道不足,天道谴之

2020-02-19  品茗堂

文/赫利玲/知常不病 2020-02-19 04:19:48

天下太平本无事,地上有人难安宁。所以老子出世,向人们讲述天地之道,用心良苦,其用意无非是让全天下人都能通天道而了人道。

老子有言:天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。

天道永恒,人道无常。所以老子提出人要法地、法天、法道法自然。

老子说:最上等的能力要像水一样,正所谓“上善若水”。水的功能是滋润万物而不与万物抗争,停留在人们不愿意处在的低下位置,所以水的作用最接近道的作用。

道是宇宙万有的主宰,水是一切生命的源泉。道在万物世界中看不着摸不到,水在参与动植物生命时也是隐藏其中。水的作用最接近于道,所以人们要法天地之道完全可以向水学习。学到了水的能力,也就具备了天地之道。

所以老子让人们:

居善地,

心善渊,

与善仁,

言善信,

政善治,

事善能,

动善时。

夫唯不争,故无尤。

老子认为人应该有这些能力:

居住能找到安全之地;

思考能周全深入透撤;

相处能让人感到你的真诚;

说话能得到人们完全相信;

为政能治理有方有条不紊;

办事能充分发挥自己能力;

行动能掌握最佳时机。

能顺其自然而因此不会产生抗争,所以才不会有损失。

这是上善若水。有上善就当然会有中善、下善乃至不善。那这不善,何罪之有?

老子的言外之意:不利万物而相争,处众人之所上,故失于道。

不能滋润万物而与万物相抗争,处在人们都愿意争夺的最高位置,这样的作用是远离道。

如果人们没有这些能力:

居不善地,

心不善渊,

与不善仁,

言不善信,

正不善治,

事不善能,

动不善时。

夫唯相争,故有尤。

居住不能找到安全之地;

思考不能周全深入透撤;

相处不能让人感到你的真诚;

说话不能得到人们完全相信;

为政不能治理有方有条不紊;

办事不能充分发挥自己能力;

行动不能掌握最佳时机。

做不到顺其自然就会因此产生抗争,所以才会有损失。

总之,人道与天道相通。

物竞天择!但天地以万物为刍狗,让万物自生自灭。天地有道,利万物而不害。

优生劣汰!人道不足,何罪之有?有尤故损,天道谴之。

人之不能(善)也正是道之不足。

所以老子也说:天道无亲,常与善(能)人!

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