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《诗经》不仅是中国古诗的源头,更是非常成熟的诗歌形态

原创
2020-02-20  梧桐树边羽

《诗经》为何又叫《诗三百》?

《诗经》原来不叫《诗三百》,甚至原来也不叫《诗经》。不过《诗三百》的称呼甚至要比《诗经》来得更早。

诗最早存在的形式,就是歌词,是人们在曲调附着之下的唱词。即使在没有文字的时候,这种带有曲调的哼唱其实就是“诗”。随着文字和音乐的发展,到春秋时期,诗的形式已经成熟并稳定下来。

民间存在着大量自发的诗歌创作,《诗经》就是我国最早的诗歌总集。

这个诗歌总集,是官方性质的。是周天子的中央音乐机构——乐府派出采诗官走访天下,搜集歌词,整理、加工、美化。

中央从民间采集上来的,称为“风”;周天子君臣创作或者诸侯进献的,称为“雅”;而主要由乐师创作,用于祭祀,歌颂先辈的诗史类作品,称为“颂”。

官方把这三类作品集合成一个集子,最早就叫《诗》。

其中“雅”又分为“大雅”、“小雅”,这是根据乐曲来划分的。但从内容上看,小雅主要的宴会歌舞的唱词,还有一部分民歌;大雅主要就是大型宴会的歌词了。

所以我们说《诗》分三部分“风、雅、颂”,也可以说四部分“风、大雅、小雅、颂”。

这里还有个对联故事,北宋的时候,辽国来了个人,出了个下联“三才天地人”,刁难宋朝文人。这个确实很刁钻,因为首字是三,上联肯定不能再用三字,但是“天地人”又正好三个字,难倒了很多人。

最后这个上联让苏轼给对出来了,就是“四诗风雅颂”。三诗、四诗,其实就是一个东西,都是指“风雅颂”。

春秋末期,到春秋末年,中央政府权利架空,天下开始混乱。而孔子的儒学的理想就是恢复周朝礼制,他将以前整理的诗搜集起来,进行了删减,作为儒学教材,共有311首,其中有6首只有名字,没有内容。个人猜想,这6首应该是纯粹的舞曲,而不是歌曲。

剩下的305首有歌词记载,就是如今的《诗经》内容。孔子自己评论说:

诗三百,一言以蔽之,思无邪。

到汉代以后,汉武帝独尊儒术,孔子地位提高,这个集子的地位也得到提高,成为儒家六经(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)之一,逐渐和《易经》、《乐经》、《书经》一样被称为《诗经》,成为至今我们对这本集子的正式称呼。

所以“诗三百”这个称呼是孔子自己叫出来的,也为后世儒家文人所通用,但是一般都是指代《诗经》。

《诗经》的作用到底是什么?

周天子为何要费心力派人到处搜集整理诗歌呢?是不是因为周天子爱好文学,爱好诗歌?

其实并非如此。因为在当时,诗歌只是作为歌词、歌曲存在,并没有被认为是文学体裁,甚至连文学的概念都没有正式形成。

周天子只是一个统治阶层,不能定义成为一个文学爱好者。

统治阶层所做的事情,都是为了维护统治的延续性。而在那个时代,对统治最大的威胁性是什么?是消息不灵通,沟通不方便。在那个出门靠走,通讯靠吼的时代,一个王朝的统治者,要得到治下的真实国民状态都不容易。所以在战场形式瞬息万变的时候,是“将在外,军令有所不受”的。那么在和平时期,虽然对信息传递没有战时那么迫切,作为统治阶级,要如何了解民生,了解国民状态呢?

周天子就想到了搜集诗歌。诗歌大多是老百姓劳作生活之时有感而发,是最现实、真诚的生活反应。朝廷就通过这种方式,了解民生风情如何,政令是否通达,甚至出现了什么异象,都有可能在诗歌中发现。所以,诗其实是最早的信息收集系统。同时,将诗歌收集上来之后,通过中央机构的乐师对这些诗歌进行整理、润色,作为中央乐舞使用。

但这还不够,毕竟周天子收集音乐的目的并非宴乐。如果只是为了这个,大雅、颂就够了,何必还要收集小雅、国风?

中央整理过的诗歌,每年各地诸侯觐见之时也会分发学习,让大家看看在全国各地发生的事情,好的互相学习,坏的引以为戒。

《诗经》就具备了国家管理的重要功能,主要担负的是信息沟通、民风教化的作用。这是在当时的通讯条件下,统治者们想到的行之有效的管理方法。诗在周代就已经成为国家管理的工具,具有国家行为的高度和权威性。这种基因,一直延续下来,直到民国时期,诗还具有崇高的地位。这一地位,是后来的词、曲这些诗歌的变种永远无法企及的。

《诗经》题材广泛

我们说《诗经》已经是非常成熟的诗歌,第一就是因为诗当时的四言为主的结构已经趋于稳定,同时出现语气助词,在修辞方法上多使用了反复咏唱,重章叠句,这是在形式上趋于成熟。

而《诗经》中的诗内容包罗万象,应有尽有,完整地反映了社会生活,这正是诗在内容上的成熟。我们今天能看到所有内容的诗歌创作,除了后来出现的“题画诗”之外,没有哪一种题材在《诗经》中找不到源头。甚至由于后世礼法的禁锢和修辞的变化,我们反而没有最开始的淳朴和纯真了,有很多热烈和浪漫在后来的诗中很难再达到诗经的创作坦白。

比如婚后生活,后世的诗基本上很少在提。而在浪漫的爱情诗中,不但有热恋、相思、单相思、甚至失恋、离婚、出走都有表现。关于劳动题材的也很多,骂人讽喻的也有,歌功颂德的老干体更是不缺。还有咏物诗、边塞诗、战争题材诗、民间疾苦、官场腐败、公务员生活、劳动欢乐的诗。

应有尽有。从这个角度说《诗经》是中国古诗的源头,那是一点问题都没有。

所以,《诗经》已经是中国古诗非常成熟的一种形态。

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