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好！讲到哪了，哈哈哈，看看你们反应，我们又回过来。呵呵！对，师生要有修身的观念，商人要有益利的情怀，你看现在为什么没有大商了？因为没有大仁大义。 范蠡、胡雪岩这些大商级的人物呢？他们都是积大功德，做大善事的。益利情怀，利从义中来呀，只讲利，唯利是图，出不了大商。 为什么没有能工巧匠了？匠人精神变少了。一件事情你能否做他千百遍，追求完美，匠人精神没有。 现在我看陈卓做视频，他是一下子，有的时候花一个晚上，一个下午的时间就把那视频要抠出来，一般人没有做半个小时都坐不住了，就跑掉了。 一个定不住坐不住的人，他不可能出现精品，匠人精神没有了，所以没有好的这个公益事。农民的生态观念没了，食物呢，出来让别人提心吊胆，上不了等次。 那深圳据说有一个农场，他用到生态来种养的，20多块钱一斤青菜被别人订光订完，为什么？他拿出农民的精神。 所以不是说做农民没出息，而是你没有精益求精的这个观念后没出息了，行行出状元，关键看你有没有精益求精。 读书人有没有精忠报国的心？修身的； 做工的呢有没有精益求精的劲？ 农夫那有没有精耕细作的功夫？ 商人呢，有没有精打细算的念头？ 为官有没有庙堂之气？ 什么叫庙堂之气？以前那个庙宇是国家祭祀的最高的场所，堂就是朝堂，是国家管理的最高场所。庙堂之气就是说一个读书人居庙堂之高，范仲淹讲的，则忧其民，他要在最上面去想，要把国家做到最好。为官，他没有这个气的时候了，他这个官就做不出样子了。 好，这是朱老的精神。 我们回过来看，还是四逆散，而且这节课呢，应该说一讲开来，前面那些课都很黯然失色，这堂课的四逆散呢，它简直把四逆散的灵魂都讲出来，看到四逆散，老师就想朝拜，这个名方它将解决多少时代病、精神疾患。 这个时代——21世纪是精神疾患横行的时代，而精神疾患的极其厉害的方子就是四逆散。 所以，人家问你四逆散治什么病呢？好多人他一问你。 普通人会讲，头痛、脚痛、胸痛、肋胀、肚子痛或者胃痛，这些呢没有错。如果你再讲高一层次，中医不单治病，它还治证。 它治肝气郁结的病，它专治肝经堵塞的病，这上了一点点境界，木气郁滞就要用它，所有肝经所过之处。 所以老师学四逆散，就去学两条经络，你们回去把肝胆经的黄帝内经描述，把它背个滚瓜烂熟，它上达巅顶，下落阴器。 有些人生气气到什么？我们俗话讲的非常入骨的，气得阴毛都着火了，像这种的，你四逆散加点引到那阴器上的，人体的阴器是传宗接代的。 而种子的哪个地方是传宗接代的？种核种仁。你气得阴毛都着火了，抓一把橘子核（吃橘子不要把核丢了），或者荔枝核、龙眼核都好，捣烂加到四逆散，一吃，那睾丸也不痛，子宫也不痛了。所以好多痛经是气出来的，四逆散加种核类的药效果相当好。 气得呢吹胡子瞪眼，气得呢眼睛痛得不得了的。我们那边不是有一个阿姨吗，气得呢的眼睛一边大一边小了，痛得不得了。四逆散加桑叶、夏枯草、菊花，任何一味药都行，三味药连用效果更佳。 所以气得呢眼睛胀痛得不得了，上网的时候网上跟别人骂仗，第二天睡醒眼红扑扑的，他以为对方把他身体搞伤了，殊不知是他自己气火，烽火眼。四逆散加桑叶30－50克一下去，眼睛红就退掉了，眼睛肿胀就降下去。 慎风寒 节饮食 惜精神 戒嗔怒 ——保身四要 |
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