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阴阳五行与科学(2)——欣赏中医系列(三)

 学齐宜荷 2020-02-21

“我们再来说五行,五行的基本概念不管是反中医或支持中医的,大家都明白的差不多。五行就是水木火土金,或是金木土水火。前者是相生关系,后者是相克关系。相生就是水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,完成一个循环。相克就是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,完成一个循环。

阴阳五行与科学(2)——欣赏中医系列(三)

五行生克

“这里我们把金木土水火去掉,就只有两个字:生、克。这时候我们会发现,这里有五种关系:本我,生我者、我生者、克我者、我克者。用大白话说五行就是一个事物要对应四种关系:生我者为来源;我生者为去路;克我者是限制我的事物;我克者是我所限制的事物。

“那么每个事物与外界的四种关系我们就可以定义一下:一、每个事物都是有来源的。它一定是由某些物质、能量、或信息所组成。宇宙中没有无来源的东西。二、每个事物都会成为其他事物的来源。没有永恒的东西。三、每个事物的发展都会被限制在一定的范围。没有无限大的东西。四、每个事物都会限制别的事物发展。没有和外界无关系的东西。

“所有事物在一个宇宙里存在就决定了彼此之间是必然有一定的五行关系的。五行理论实际上就是一个公理。无须证明。因为你根本想不到有什么孤立存在的事物。如果你认为有那只有说明你没找到。蝴蝶理论就是这样子。扇一下翅膀引起风暴一点都不稀奇。

“你看,扒开五行的外衣后我们可以明明白白的看出来,它一点也不神秘。它肯定地告诉我们,宇宙中没有任何事物是单独存在的。事物之间是有普遍联系的。它可以指导我们在处理事物时更有条理。很容易理解。这跟伪科学有什么关系?”

“五行理论最伟大的地方是它明确给出每一行的属性。这等于给事物之间的关系有了一个定位。使我们能够在一个小范围内用五行理论进行一些实际的操作。否则单单从四种关系来论我们很难去找基于一个点的五行循环。只能孤立的去对一个事物进行关系分析,而另外几种关系中的事物需要再建立一个一个的模型。这会让我们对世界的认识片面化。”

用五行理论可以做一个简单的推论:那就是宇宙是全息的。任何一个东西,一道光线,一个原子,一滴水,一片叶子,从理论上讲都是可以包括整个宇宙的所有信息。只不过是人类无法拥有相应的观察手段和计算能力罢了。但,我们身边可以做简单的全息分析是不是?比如干细胞研究就是全息的一种。可以预言,不光是干细胞,未来任何一个细胞都可以制造一个生命。甚至一组完整的DNA也可以。这是伪科学么?“

二、象

“老师,阴阳五行为什么要这样表示而不用别的什么东西表示呢?这里有什么说法?”

“我们这里要引出一个重要的概念——象。道家理论离不开象与数。象是什么?象是把不同种类的事物的共性用一个事物表达出来的东西。我们平时说的抽象,抽出来的那个象就是它了。

“阴阳是两个象,阳是所有动态的,光明的、热的、主动的事物的象,当然还有许多其他这类东西,在不同的范围里你可以无限列举。同样相对的,静态的、黑暗的、冷的、被动的事物的象是阴。当你分析一个事物的时候,你考虑到阳的方面那它就会有阴的方面相对应,两者对应、对立、相互依存、相互转化。比如物质和能量,阴是物质,阳是能量。它们是可以互相转化的。象原子弹,爆了以后物质没了,就变成了能量。

“五行的象是水木火金土。并不是说五行就是这五种东西。而是它们只是代表五类属性而已。

“水,它是诞生生命、流动、湿润、冷、黑色、咸味、肾、等等这些东西的象。

“而木则代表生命本身、植物、生发、风、肝、通畅、青色、酸味的象。

“火,它是热、红色、燃烧、心、苦味、生命活动、太阳、南方等等属性的象。

“金、它是金属、杀戮、收敛、燥、白色、纯粹、可以液化、肃降、秋天等属性的象。

“土、代表厚重、变化、化育、混合、黄色、脾、甘甜等属性的象。

“这些象是对世界的分类,它能把宇宙中所有事物归为五类,然后进行循环。循环以阴为体,以阳为用。

“象是无穷的,五行也是无穷的。这就象一道无穷的填空题,需要人类慢慢把各种五行属性加到象的范围里。”

“明白这个五行生克也就很容易理解了。水之气诞生代表生命木气的同时还克制生命之火以制约生命之火不得过度燃烧消耗木气,木之气燃烧产生生命之火的同时克制土之气防止其过度消耗火气,火之气燃烧产生生命所需要的物质的土气同时还制约着金之气防止对土之气过度索取,土之气产生能生水的金气, 同时还制约水气不能过度消耗金气的能量,金之气产生诞生生命的水气同时制约木气不得过度消耗水气

“这些都是很简单直白的道理, 难道非要用双盲实验去证明一个事物一定是有来处的?那怎么用双盲去证明世界是无限联系的?有很多东西人类还没有发现,不知道它的存在,怎么去证明?很荒唐。“

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