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人教部编版九年级语文下册16.《驱遣我们的想象》导学案附课后练习

 .海. 2020-02-22

16.驱遣我们的想象》导学案

学习目标

1.把握核心概念,梳理概念间的关系,理解文章的主要观点。

2.领会作者鉴赏文学作品的思想方法,品味文中意蕴深刻的语言。

3.培养爱阅读的良好习惯,体验阅读的快乐。

学习过程

一、导入新

同学们,三年以来的语文课堂上,我们已学习了不少经典篇目,它们大多都具有很高的文学价值。有谁能总结一下,欣赏这些文艺作品,我们应该注意些什么呢?

(学生自由回答)

回答得都不错。但今天我要给大家强调的是欣赏文艺作品要抓住作品的形象性特征,发挥想象力。请同学们打开课本,让我们一起走进今天的课文内容。

二、目标导学:

叶圣陶(1894—1988),原名叶绍钧,字秉臣、圣陶,江苏苏州人。现代作家、教育家,有“优秀的语言艺术家”之称,终身致力于出版及语文教学。

目标导学二:把握文章观点,理清行文思路

1.请你阅读全文,在文中找出能表达作者观点的句子。

明确:(1)文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁,读者才和作者会面。

(2)作者想做到的是:写下来的文字正好传达出他的所见所感。

(3)读者看到的是写在纸面……他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感。

(4)像这样驱遣着想象来看,这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。

2.结合上述观点及文题,尝试总结作者在全文中想表达的中心观点。

明确:欣赏文艺作品,要学着驱遣自己的想象力,通过文字去接触作者的所见所感。

3.思考:作者要论述如何鉴赏文艺作品,为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系?

明确:要论述如何鉴赏文艺作品,首先要认识到文艺作品的本质,即什么是文艺作品的问题。以文字为载体,作者想要传达的所见所感,读者想要接触的作者的所见所感,就是文艺作品的本质。因此,论述作者、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质,是表达中心观点的前提。

4.阅读第8—10自然段,说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的,作者在论证的过程中运用了哪些论证方法,请做简要分析。

明确:作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”入手,首先以纯理性思考的方式对诗句进行赏析,如“大漠上也许有几处地方聚集着人,难道不会有几缕的炊烟吗?”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感,换句话说,这是不驱遣想象力的结果;同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面,便能感受到诗中静寂的境界。作者通过举例论证与对比论证,得出了结论:“像这样驱遣着想象来看,这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”

5.请你根据前面的探究,总结本文的论证思路。

明确:作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质,即“接触作者的所见所感”,然后以赏析王维诗句为例,从正反两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。

目标导学三:赏析语言,领悟内涵

文中有许多句子,都有十分深刻的文艺观,它们或有十分深刻的内蕴,或有写作值得借鉴的实用价值,请阅读下面几句,谈谈你对它们的理解。

(1)文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。

明确:任何一篇文艺作品,都是文字集合起来的,但这是一种有着内在逻辑顺序的结合,具有文本表现中的一般技法,既表现了内容也传递着作者的思想感情。因此,这样的文章绝不可能随意拼凑,须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造,而在完成时又符合自然的特点。

(2)作者着手创作,必然对于人生先有所见,先有所感。

明确:“见”可指代材料,无“见”便会“巧妇难为无米之炊”,不可能有所创造;“见”也可理解为见识、见解,没有思考与见解,纵然下笔也只能写就平庸文章,难见深度;“感”是体悟与情感,倘若下笔无情感寄寓其中,写出来的文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前要学会多积累,多观察,积累一定材料;同时要多思考,多感悟,这样才能写出优秀文章。

(3)假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来,就感受不到这种愉快了。

明确:文艺作品一般都具有形象性,尤其是诗歌、散文等文艺作品,形象性尤其突出,且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中,所谓“言不尽意,立象以尽意”,就是此道理。因此,想要理解一篇文艺作品,就必须把握其情感,必须通过想象还原形象的描述,进而去体味。

目标导学四:拓展延伸,学会鉴赏

文章以王维的诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”为例,论证了想象力于鉴赏文学作品的重要性,你能在你读过的诗或散文中,再举一个例子来佐证作者的观点吗?

明确:以朱自清先生的《背影》为例,“他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。”这句描述父亲攀爬月台背影的文字,能因我们的想象变得更生动。他的身子微胖,我们可以想象两手上攀时定费了不少劲,甚至青筋凸起。腿也并不是缩了一次,而是挣扎般缩了好几次。更是因为想象,身子微微一倾,这形象便如拍照一般在脑中定格。有了想象中还原的这一幕,父亲的形象真切起来,切实地打动了读者的心灵。

学习提示】

教师可在诗歌、散文、小说中多取几例分析,引导学生关注想象力在文艺鉴赏中发挥的重要作用。

三、板书设计

作者与读者关系:作者——(写文字)——所感所想——(读文字)——读者

读者如何欣赏文艺作品:读者——(读)文字——(想象)画面——(感悟)意境

四、教学反思

可取之处

教学过程中分别设置了赏析内蕴深刻的语句及按文章思路进行延伸赏析两个环节,有助于培养学生赏析文艺作品的能力。

不足之处

教学内容偏向理论,实践性的指导和拓展不够,不利于学生理解文章内涵。



16.驱遣我们的想象》课后练习

一、积累运用
1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是(    )
A.)  桥liáng) 合(
B.chù)   qǎn)   赏(jiàn
C.zhàng)  海xiào泥(gōu
D.hǒu)  考chá)  远(guǎng
2.下列句子中没有使用修辞手法的一项是(    )
A.文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着作者。
B.如果单就字面解释,大漠上一缕孤烟是笔直的,长河背后一轮落日是圆圆的。
C.勇猛的海燕,在闪电中间,在怒吼的海上,得意扬扬地飞掠着。
D.暴风雨有什么可怕呢?迎上前去吧!教暴风雨快些来吧!
3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(   )
千年书院经时间打磨,其永恒的智慧值得现代人铭记与发展。我们应                         
让书院在新时代中展现出时代风采和永久魅力
守住书院根脉
古为今用,去芜存菁
呵护书院历史
激活书院文化
A.①④⑤②③    B.②①④⑤③     C.②④⑤③①      D.①③④⑤②
4.请从下图任选一幅,描述图片内容并结合标题阐述感悟。
 


5.1)请给下面这则新闻拟写一个标题。(不超过15字)
   
今天上午,绿满齐鲁 美丽山东2019年省暨济南市青少年植树活动在济阳区黄河健身公园举行。市政协副主席李继民参加活动。植树现场人头攒动,热火朝天,活动参与者挥锹铲土、栽苗浇水,植树3 400余棵,以实际行动助力美丽山东建设。20余名乡村(社区)好青年与少先队员共同种下一棵棵树苗,寓意种下乡村振兴的希望之树。


2)请你展开丰富的联想与想象,使用词语
风、阳光、鸟,写一段生动的文字,描绘生机勃勃的春景。要求至少使用一种修辞手法。(40字左右)


二、阅读下面的文章,完成文后各题。(14分)
                          
诗和远方中涵养文脉
   
没有华美的舞台,没有绚丽的灯光,只是一尺方桌、一位读者、几封书信,却如涓涓山泉,沁人心脾,在荧屏内外,收获掌声无数。近期,一档旨在用书信打开历史的读信节目——《见字如面》,持续霸屏朋友圈。有多久时间,没有提起笔来好好写一封信了?节目甚至不断激发起观众提笔写信的冲动。
    
引发共鸣的,何止是《见字如面》。这段时间,同样被誉为综艺清流的《中国诗词大会》和《朗读者》,也以高而不冷的文化格调、温暖厚重的人文情怀,接连赢得超高口碑,捕获了一批又一批的自来水
。典雅文化与大众娱乐的碰撞,不仅让观众得以在屏幕上邂逅诗和远方,更是引发人们对传统文化的集体回望。传统的文化形式,何以能够跨越时间的长河,即便历经岁月冲刷,却依旧能散发光泽、触动人心?
    
见字如面,睹物相思。有人说,感情波动不分孰优孰劣,再笨拙的一支笔,即使写出内心万一,也足够令人感动。确实,人的情感都是相通的,最能打动人的无疑是那份最纯粹的情感。就拿写信来说,作为私人内心话语的承载,一笔一画、一字一符,无不灌注着写信人的真诚。而字迹又往往能印刻下书写人的性情,古人甚至有尺牍书疏,千里面目的说法,见信如晤,读信之人见字便能捕捉对方写信时的表情。字如其人,不加掩饰地将自己完整地展现在对方面前,正是这种纯粹和真诚,更令人神往。我们会被画家黄永玉写给曹禺的信所感动,恐怕就是心在树上,你摘就是的直白。而歌手蔡琴写下的杨德昌,你怎么可以这样就走了呢,让人直叹看哭了
,也正在于其真挚的感情。
   
如果说,信件是人们内心的琴弦,那么,声音就是撩动琴弦的拨片。正如《朗读者》的主持人董卿所言,文字的背后是情感的承载,而朗读就是用最美、最直接的方式来表达情感、传递爱。当普通夫妇对念起朱生豪的情诗,不要愁老之将至,你老了一定很可爱,我们很难说不感动于斯。将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合,如一股清风唤醒了大众许久未被触摸的文化脉搏。
这样的评价,也足以道出这几档文化节目受观众欢迎的一个重要原因:并不在于怀旧,而在于真情实感。
   
饱含书卷气,是这几档综艺的另一个显著特征。人们常说,腹有诗书气自华。文化素养能改变一个人的气质。曾经有人问道:
什么要学习古代诗词?一个得到最多人点赞的答案是这样回答的:举个例子,当看到天边飞鸟,你会说落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色,而不是哎呀,好多鸟,更重要的是,随气质改变的,还有人的精神生命。经典之所以为经典,传统文化之所以能散发恒久魅力,就在于它能滋养心灵,扩展精神疆域,是我们抵抗庸俗的利器。而这,恐怕正是综艺清流走红的另一个原因。
   
很难说,这几档节目受到热捧,就意味着综艺节目的格局就此改变。但这至少证明,诗和远方并非是博物馆里的陈列品,传统文化更非与现代文明格格不入。只不过,传承文脉也需要大众传播的载体。每个人都需要了解和思考自己以及所处的世界,找到自己的位置和生命的价值,很多体验若不能亲历,就会期待在别人的故事里找到启发和依据。《见字如面》导演关正文的总结,大概也是人们内心的呼唤吧。        

6.段在文中有什么作用?(3分)


7.请简要分析第段的论证思路。(4分)



8.下列哪一则材料适合作为第段的论据?请简述理由。(4分)
材料一 当你失恋时你低吟浅唱:人生若只如初见,何事秋风悲画扇?而不是千万遍地悲喊:蓝瘦,香菇!
材料二 当96岁高龄的翻译家许渊冲说到动情处,感慨生命并不是你活了多少日子,而是你记住了多少日子,我们心中也很难不起敬意。



9.结合上文,概括《中国诗词大会》《朗读者》和《见字如面》等综艺清流被观众热捧的原因。(3分)


三、非文学作品阅读。(10分)
                             
        
   
道义世界机器世界之外,还有一个艺术世界。艺术在”“之间。由心透到物,而后有艺术之发现。譬如音乐,弹琴吹笛,都要物质。即如唱,也要用嗓子,嗓子是人身一机器,也是物质。然而唱出声音中有心,要由心发出的声才能感动人。就听音乐的人来说,受感动的是我的心,并不是我的耳朵。乐声跑进了我的心,不仅是跑进了我的耳朵,才能使我摆脱物质世界的一切,而得到一个艺术境界,使心安乐。
    
中国人生活上的最长处,在能运用一切艺术到日常生活中来,使生活艺术化,便也是一种心生活。纵使吃饭喝茶,最普通最平常的日常人生,中国人也懂讲究。所谓讲究,不是在求吃得好、喝得好,不是在求饭好、菜好、茶好、酒好,而更要是在一饮一食中有一个中国古人讲的礼,其中寓有极深的艺术情味,惜乎后来人不能在此方面作更深的研求与发挥。即在饮膳所用的器皿上,如古铜、古陶、古
瓷,其式样、其色泽、其花纹雕镂乃至其他一切,皆是一种极深的艺术表现。直到今天,此等器物几乎为全世界人类所宝爱。然而其中却寓有一套中国传统的文化精神,寓有中国人心的一种极高造诣,这些都超出于技术艺能之上。别人虽知宝爱,却不能仿造。科学上所发明的机器,作用大,但可仿造,而且一学便会。
   
发明机器诚然要极高的心智,而制造机器则仅是一项技术,在机器中,也并不能寓有人的个性,即是说心生活并不在机器中。至于艺术便不然,凡属艺术品,必然寓有人之个性。纵使模仿的艺术,依然还见有个性。使用机器,不要个性;欣赏艺术,则仍寓有个性。所以机器世界人在外;艺术世界人在内。机器无生命;而艺术有生命。要学绘一幅画,要学拉一张琴,须得把自己生命放进去。因为它是艺术,需要从人的心灵里面再发现。每一件艺术即是一人生。须能欣赏艺术,才能创造艺术。艺术人生紧贴在一起。这是艺术世界与机器世界之大不同所在。机器世界是偏的;艺术世界是偏的。机器世界在改造自然;艺术世界则在自然之心灵化心灵跑进自然,两者融合为一,始成艺术
   
天地间有高山大水,这是天地间一大艺术。知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。人的德性和自然融合,成为一艺术心灵与艺术人生。中国文化精神便要把外面大自然和人的内心德性
天人合一而艺术化,把自己生活投进在艺术世界中,使我们的人生成为一艺术的人生,则其心既安且乐,亦仁亦寿。
    
中国人的亭园布置,只在家里庭院的一角落,辟出了一个小天地,一花一草,一亭一阁,莫非艺术境界。画一幅山水花鸟挂在房间,只是一株垂柳、一双飞燕、一只渔船,也便如这个艺术世界就在身旁。中国人总要把你整个日常人生尽量放在艺术境界中,而使你陶醉,而使你不自觉。                           (选自钱穆《中华文化十二讲》,有删改)
10.以上文字选自钱穆的讲稿,请为其选择一个标题,并结合内容简述理由。(3分)

A.生活艺术化     B.机器和艺术


11.阅读选文,完成任务。(7分)
【摘录】中国古人讲的礼,其中寓有极深的艺术情味,惜乎后来人不能在此方面作更深的研求与发挥。
【联想】(1)你联想到现实生活中什么事情?(2分)【摘录】心灵跑进自然,两者融合为一,始成艺术。

【联想】(2)你联想到《湖心亭看雪》中的哪个句子?(1分)

反思:

3)上面这联想的阅读方法,如何帮助你更深入地理解选文?请具体阐述。(4分)

参考答案: 
1.A 2.B 3.C 
4.(示例)图中,一个小孩在一双大手的帮助下,低着头一笔一画地学写毛笔字。这双大手,右手握着小孩执笔的手,笔尖正写出字,左手扶着写字的纸张,纸上已经写好了字。汉字文化就在这样一笔一画的练习当中得以传承,中华民族更多的优秀文化遗产需要以这样最朴实的手把手的方式,代代传承,让其发扬光大。
5.1(示例)省暨济南市青少年植树活动举行
2(示例)春天来了。吹进屋内的风,变得轻软暖和;洒在窗台上的阳光,有了翠意。鸟的叫声,也渐渐地多了起来。你听,清脆婉转的鸟鸣,像歌曲般动听。
6.借综艺节目《见字如面》提出论题,引出下文,具有很强的针对性,描述一种文化现象,激发读者的阅读兴趣。
7.首先,第段提出本文所要讨论的话题:传统的文化形式,何以能够跨越时间的长河,即便历经岁月冲刷,却依旧能散发光泽、触动人心。然后,第③④段具体阐述真情实感是这几档文化节目受热捧的一个重要原因。最后,第段介绍综艺清流走红的另一个原因。
8.材料一适合作为第段的论据。因为所举事例与第段所举的好多鸟的事例相似,相得益彰;材料二引用翻译家许渊冲的话,主要是用来论证第段文化节目被热捧并不在于怀旧,而在于真情实感的观点。
9.这几档文化节目并不在于怀旧,而在于真情实感;经典和传统文化能滋养心灵,扩展精神疆域,是我们抵抗庸俗的利器。
10.(示例)A.本文围绕生活艺术化展开论述,从日常生活的讲究、机器和艺术的区别、人与自然融合为一等方面,阐述在机器世界之外,怎样获得一个艺术世界。以生活艺术化为题,能够让读者更加清晰本文的观点。
11.1)(示例)古人对居室摆设非常讲究,床铺、桌子和椅子放在哪里都有用意,有有趣;而现在居室的摆设太随意,缺乏艺术情味。
2)(示例)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
3)(示例)《湖心亭看雪》中天人合一的画面,让我更加理解心灵和自然融合为一而形成的艺术境界;居室如何布局,也能帮助我理解日常生活中的所蕴含的艺术情味。这种联想的阅读方法能帮助我与文中的观点产生共鸣,引发我反思自己的阅读与生活。

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