|
几日前，友人发来一组相片，那是他的家乡，位于深山，仅有十几户家庭的一座古村落。此时，那里的农人们正忙着在田野间采春茶，挖笋子，种菜籽......一派的田园景象，看的我十足的眼馋！ 我想，这时节最使人艳羡的，恐怕就是那些身居山水中，拥有田园生活的农人们。他们不用戴口罩，不用被困居，不用担忧人与人的距离，亦不用担心粮食蔬菜的储备不足，可以于田园中，大口大口地畅快呼吸，毫无顾忌地自由奔跑。即使足不出户，也能坐拥整个春天。
 友人拍摄 | @书山大秋  困居时日久了，总会有些压抑，需要被安慰，亦需要被释放与治愈。这个时刻，若能在人烟稀少处，山水环绕中，借一方田而牧，该是多大的幸运。 如此，日子可以一天一天，不紧不慢地过。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节； 如此，一切都会是自然的，一箪食一缕衣，亲力亲为，不必再担忧食物对身体有害； 如此，黎明即起，日入而息，身体得到规律而平衡的对待，便会少了焦虑多了温柔； 如此，人与人之间会回归到最自然的关系，不必躲闪，不必逢迎，不必介怀，相见时开开心心，说一些无关紧要的话…… 借田而牧，成了困居中的我对生活最高的期待。 | 一方菜畦种烟火  在一片田上，种下四季。手扶着犁梢、紧握着缰绳、吆喝着拉犁的老牛耕田、一步一步在新翻的土地上撒籽播种。然后让四季的阳光风雨，都化成心头的牵挂。 蒋勋说：为什么明明活着，心竟走向死亡？我们能不能给自己一片田，看惊蛰、看小满、看露从今夜白。  | 一间陋室安本心 借田而牧的生活，怎可没有自己的一居陋室。或朴素或文雅，全凭自己的喜好。不过，物件要是自己亲手作的才最好。 说起田园之居，最艳羡的莫过于塔莎奶奶。她出身名门，后一个人搬到佛蒙特州的一座山丘，过起田园生活。她亲手为自己造了一间欧洲中古庭院，每日在春花秋叶间轻轻漫步，在阳光初深的花园里独自沉思，倾听鸟声与蝉鸣，身旁安静地跟随着一条宠爱的狗...... 所有的事情她都是自己做，小到香皂，蜡烛，中到自己穿的连衣裙，大到整理自己的庭院，这样的生活她过了35年，直到92岁还有着少女般干净的笑容。我想，《清心境》中的一句诗词，用来形容塔莎奶奶最好不过：静清中，真乐真欢。笑靥生花萼，无忧愁，无染著。   若我于田园之中，也有自己的一间陋室，那便一定要像《槐荫消夏图》一般，农闲时，就这么往木榻上一懒，枕着软垫，双腿翘起，散落衣衫，听着头顶的鸟鸣，昏昏欲睡。待到觉醒时，起来两碗茶。举头看日影，已复西南斜。乐人惜日促，忧人厌年赊。无忧无乐者，长短任生涯。 图片 | @书山大秋我喜欢长久的散步，亦喜欢“散步”这个词语，觉得在“散步”中有“悠情慢意”在。慢下来，慢下来走路，才会有心灵的感受，才能真正与自己的心灵产生对话。 疫情结束后，我们一定要在一个热爱的地方，每天重复地散步，听熟悉的水声滴答，看种子在土地里，慢慢地生长。 借田而牧的生活，便是素与简的生活。疫情生发后的困居时光，意识到生活其实可以很简单，三餐足，四季暖，就已足够幸福。生命无常面前，没有什么是放不下的。 我们一辈子都在不断的前行，横无际涯的时间里，浮华其实只为过客。借田而牧，不是一份遥不可及的生活，我们也可以把它化为一种日常的生活方式，与自然同频的作息、让劳作与休养平衡、花园里常常的散步、对万物怀抱敬畏等.......以不再违逆自然生息，颠倒梦想的生活方式，把日子，过成真真切切的日子，把生活，过成结结实实的生活。
|
|
|
来自： 青岛Looker > 《读书读世界读生活》
