神话中的起源1.创世说 类似于中国的伏羲女娲，西方的亚当夏娃，日本也有属于自己的创世说。 在日本神话中，宇宙初始，天上被称为“高天原”，“高天原”下的国土漂在大海里，地基不稳。众天神就派两位神灵下凡加固地基，这两位神灵男的叫做伊邪那歧，女的是伊邪那歧的妹妹，叫做伊邪那美，他俩也就是日本神话中的父神和母神。 伊邪那歧和伊邪那美站在天之浮桥上，把天神给他们的天沼矛伸进海水里搅动，提起天沼矛的时候，从矛尖上滴下的水变成了淤能基吕岛（指自然凝结成的岛）。 伊邪那歧和伊邪那美在淤能基吕岛成婚，先后生出了十四岛，三十三神等“孩子”，创造了整个日本。 伊邪那歧和伊邪那美搅动海水 2.天孙的子孙 根据《古事记》和《日本书纪》中记载的神话，日本人的祖先是“高天原”诸神，天神御子琼琼杵尊等五神“天孙降临”于“高千穗”，其随从的子孙就是日本人的祖先，所以日本人是“天孙的子孙”。 很长一段时间，人们相信这些神话即历史，由此出现了对于“高天原”在何处的无数说法。后来，在经过日本著名史学家津田左右等人对《古事记》、《日本书纪》的研究后，神代史是根据神话传说编造而来，不能这一观点成为学术界定论。 抛开神话来说，日本人的祖先又是谁？ 地图上的日本 日本的祖先1.绳文人和弥生人 “绳文人”和“弥生人”是现代日本人对原始日本人的称呼。 绳文人多为方形脸和圆脸，身形较矮，浓眉大眼，嘴唇稍厚，颚骨突出。和绳本人相比，弥生人脸较长较平，鼻根扁平，身形较高。在部分现代日本人的长相中仍能较清楚地看到他们的影子。 在日本人眼中对于绳文人和弥生人他们有自己的看法。主要为两种观点： 一种和学界主流观点一致，认为弥生人是日本人的直系祖先，绳文人只是和弥生人发生过混血。 2012年11月1日，日本综合研究大学院大学研究人员在《人类遗传学杂志》网络版上报告，根据基因分析证实，现代日本人由日本列岛的当地居民绳文人和来自东亚大陆的弥生人不断混血形成。 另一种观点虽然认同绳文人，却也不认为绳文人是日本的直系祖先，只是认为绳文人才是真正的日本人，代表真正的日本文化。 弥生人和绳文人 2.中日交往与混血 在中国，对于日本人最早的记载是在《山海经》中，“盖国位于燕之南，倭之北，倭属于燕。”东海沿海的吴人、越人与倭人交往很多。不排除有联姻相关得交往。
秦始皇为求长生不老药派出数批人，其中有一批由徐福带队。徐福没有找到长生不老药，害怕回去被始皇处死，就在“平原广泽”做了皇帝。他要求同行的男女把姓氏改成“福田”“羽田”“福山”“波多”等，准备工作结束后，一行人也就在此住下。这里得“平原广泽”就是现在的日本，而徐福也成了日本的开国皇帝——神武天皇。 现在，在徐福上岸得地方有一个叫“新井崎神社”的地方，仍纪念着徐福。也就是说，现在的日本人是徐福带去的秦人和日本原生土著的后代。 徐福上岸地
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