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关注 俗语道：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”农历二月初二也被称为龙头节、春龙节、春耕节等，寓意着大地复苏，百虫苏醒，一年的农事活动将要开始。 大约从唐朝开始，中国人就有过二月二的习俗。如果穿越到唐代，你会看到这样的景象：阳光明媚，和风拂煦，百姓在田间采撷野菜，游乐其间。到了明朝，二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”等项目。明刘侗、于奕正《帝京景物略》中说：“二月二，曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，谓引龙，虫不出也。” 不过，二月二为什么会和“龙抬头”联系在一起呢？民间有两种说法。从节气来说，农历二月初很多地方开始进入雨季，这是自然规律，但古人也认为这是和风化雨的龙王之功劳。从古代天文学来说，二十八星宿中的七宿组成完整的龙形星座，每到农历二月的黄昏时分，“龙角星”会从东方地平线上出现，所以称“龙抬头”。 “龙角星” “龙抬头”寄托了古代人们祈龙赐福、保佑风调雨顺的强烈愿望，也体现了龙在中华文化中的重要地位。 龙在中国历史上起源甚早，早在新石器时代的红山文化时期，先人们就雕刻各种“C”形玉龙、玉猪龙等作为礼器。先秦文献中已有关于龙的记载，如《易经》中的“亢龙有悔”、“见龙在田”、“见群龙无首，吉”等描述。汉魏以后，关于龙的形象描写越来越神奇，甚至“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇……”，被《说文解字》称为“鳞虫之长”。 玉猪龙 龙作为一种文化元素，渗透在“龙的传人”血脉之中。时至今日，生活中依然能看到它的身影。 除了二月二，还有很多中国节日和风俗与龙有关。 大家第一个想到的应该就是端午节的赛龙舟。古代的皇家龙舟非常奢华，如南宋《中天戏水册》中的大龙舟，头、尾、鳞、鬣（liè）皆雕镂金饰，舟上建有数层楼台，金碧辉煌。在如今的湖南汨罗市，人们在赛龙舟之前会先去屈子祠，将龙头供在祠中，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，纪念屈原，也拜龙神。 赛龙舟 元宵节的来历本与龙无关，但在这一天，舞龙灯的活动必不可少。早在宋代，就有了龙灯。吴自牧在《梦粱录》中记载了南宋城中的龙灯：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜒如双龙之状”。这里的龙灯是静止的，不过南宋时也有由人舞弄的龙灯。“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，这样的场景在今天的元宵节依然可以看到。 元宵舞龙灯 在中国的传统建筑中，龙也是必不可少的重要角色。 故宫里的“龙” 以积淀了600年历史的紫禁城为例，龙不仅飞腾于崇高庄严的殿堂上，还出现在服饰、家具、钟表、文房用具、杯盘器皿乃至仪仗兵甲等各类器物之上。仅看太和殿，上上下下就有近13000条“龙”。 在故宫的蟠龙玉柱下，是可形成“千龙吐水”壮观景象的螭首。传说螭是龙的九子之一，因肚大能盛水，所以被用来排水。 九龙壁，是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁，位于紫禁城宁寿宫区。 在漫长的历史长河中，龙的寓意随着时间几经变化。但古今相通的是，它承载着人们对生活的希冀和向往。 关注 二月二是初春季节，万物复苏， 不管是植物、动物都准备蓄势而发了。 二月二的诗词很多，但也有很多体现在写春的诗中了。 比如“二月春风似剪刀”，节选一些题目带二月二的诗来供大家欣赏。 当然美诗自然要配美图，这才叫诗入画，画入诗。否则不就是标题党了吗？ 二月二日 【唐】李商隐 二月二日江上行， 东风日暖闻吹笙。 花须柳眼各无赖， 紫蝶黄蜂俱有情。 万里忆归元亮井， 三年从事亚夫营。 新滩莫悟游人意， 更作风檐夜雨声。
打开百度APP，查看更多高清图片 花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。 各无赖就是这花和柳不管世道多沧桑，它们该干嘛还干嘛。无赖又当无心讲。 蜂、蝶是有生命的动物，春到人间，穿花绕柳，翩翩飞舞，像是满怀喜悦宣告着春天的来临，故说“有情”。 但是这首诗又隐含了一些悲情落寞。公元851年（大中五年）秋，李商隐的妻子王氏亡故。为了谋生，他不得不应东川节度使柳仲郢之辟，入幕任节度书记，于同年十月撇下幼女稚子，只身远赴梓州（州治在今四川三台），开始了他一生中最后也是时间最长的一次幕府生涯。此诗应作于公元854年，即诗人在抑幕的第三年。 写江间春色，写物遂其情，正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。长叹一声啊。李商隐大唐悲情诗人，真是希望你这样才华横溢的人不能这么悲情！ 二月二日 【唐】 白居易 二月二日新雨晴， 草芽菜甲一时生。 轻衫细马春年少， 十字津头一字行。
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。 闲适之情溢于诗中，二月二龙抬头，正是春雨后后刚晴，一场春雨一场暖，一场春雨万物生，这时青草和菜芽在春雨之后下子长出来了，就如朱自清的《春》“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。” 你看这游春的少年们他们骑着马，都在渡口排队准备出去游玩了。 二月二日出郊 【宋】王庭珪 日头欲出未出时， 雾失江城雨脚微。 天忽作晴山卷幔， 云犹含态石披衣。 烟村南北黄鹂语， 麦垅高低紫燕飞。 谁似田家知此乐， 呼儿吹笛跨牛归？
烟村南北黄鹂语，麦垅高低紫燕飞。 好一派田园风光。感觉很入画啊。这画面很美。颇有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中“的感觉，只是这是春天细雨中的田园风光。意境相同。 佛家的释行海，二月二日在雨后天气晴朗之后心情愉悦，连作三首。 丙辰二月二日喜晴 其一 【宋】释行海 十分花气醉春情， 拂晓先闻百舌声。 白玉摇鞭芳草暖， 踏青时节雨初晴。
有没有”春眠不觉晓，处处闻啼鸟“的感觉?”春暖花开，花香扑鼻人肯定要醉人的。二月二龙抬头，春天自然少不了那个善鸣的百舌鸟的叫声。不用非要清明去踏青，二月二也可以的。 丙辰二月二日喜晴 其二 春来处处有花看， 一种芳心欲吐难。 陌上鹅黄初染柳， 不禁烟雨袅轻寒。
陌上鹅黄初染柳，不禁烟雨袅轻寒。 刚吐嫩芽的柳树是鹅黄色的，只是烟雨之中却让人感觉过于柔弱了些。春暖乍寒，让人担心这嫩嫩的柳芽和柔弱细长的柳条能不能经受住这还带有点寒气的初春？ 丙辰二月二日喜晴 其三 残梅一片过晴檐， 忽感春风三十三。 旧雁自归江北去， 莺花只是恋江南。
旧雁自归江北去，莺花只是恋江南。 春天来了的症候之一就是大雁要归北了，但是莺啼花开还是留恋着江南。 |
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