 出版： 《陈浩书法篆刻作品集》新华出版社 《游心集—微斋诗文选》百花文艺出版社 《微斋联墨》西泠印社出版社 《见山居印痕》西泠印社出版社 《心迹·陈浩诗词楹联书法选》西泠印社出版社 《微斋诗词书法选》浙江人民美术出版社 合著： 《中国玺印精品博览》江西人民出版社 《中师书法教程》浙江大学出版社  书家本色是诗人 ——微斋诗词书法选序 侯 军 （二） （三）
 陈浩诗书画印作品欣赏
嵩山如卧 规格8cm×8cm
长乐 规格2.5cm×2.5cm
手挥五弦 目送飞鸿 规格4.5cm×2.5cm
《庚子》寿山芙蓉石规格：2.1X2.3X9.5CM
《福》寿山芙蓉石规格：1.8X1.8X7.5CM
《福》昌化石规格：2.5X2.5X4.8CM
《福》寿山芙蓉石规格：1.8X2X7CM
《福》寿山芙蓉石规格：1.3X2.5X5CM
《高古》寿山芙蓉石 规格：2X2.3X9.6CM
《吉祥》规格 1X2.3X5.8CM
《委曲》寿山芙蓉石 规格：1.6X1.7X9CM
《豪放》寿山芙蓉石规格：3.3X3.3X9.2CM
《洗炼》巴林冻石规格：2.2X2.2X13.5
《绮丽》吉林冻石规格：1.9X1.9X7CM
《飘逸》寿山杜陵石规格：1.5X3X5CM
《纤秾》老挝红花冻石规格：2.4X2.4X12.2CM
《劲健》寿山花坑石规格：3X3X11.3CM
《精騖八极》昌化鸡血石规格：2.2X2.8X6.5CM
《旷达》陶瓷印规格：2.5X2.5X4.8CM
《横扫六合》昌化石规格：3.1X3.1X4.1CM
《气贯长虹》昆仑冻石规格：3.2X3.2X5CM
《广种福田》寿山坑头冻石规格：3X3X7CM
《玄之又玄》陶瓷印规格：3X3X3.5CM
《陈》玛瑙规格：1.5X1.5X4.3CM
《寿》玛瑙规格：1.5X2X4.3CM
《乡关何处》硬底昌化鸡血石规格：2.9X2.9X4CM
《性本丘山》硬底昌化鸡血石 规格：2.5X3X3.6CM
《中和》昌化鸡血石对章 规格：2.3X2.3X10CM
《仁者寿》昌化鸡血石对章规格：2.3X2.3X10CM
《泊舟》和田羊脂玉规格：1X1.5X3.5CM
《和》硬底昌化鸡血石规格：1.5X2X4CM
《胸中丘壑》寿山牛角冻规格：2.9X2.9X5.5CM
《笔底烟云》寿山芙蓉石规格：3X3X5.3CM
《三省行走》刚底昌化鸡血石规格：2.9X2.9X3CM
《安福》翡翠规格：1.1X2X4.5CM要在诗意地书写 陈 浩 “掬水月在手，弄花香满衣。”（于良史） “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫） “道男儿，到死心如铁，看试手，补天裂。”（辛弃疾） 这些儿时就已经耳熟能详的古诗名句，一直留在我的记忆中，伴随着我走过了大半人生岁月，如今依然鲜活如初，时时浮现在我的脑海中。 我喜欢诗，尤其是中国古典诗词。在我看来，古人在诗词创作中选词用字之洗练精到，描绘刻画之细腻深刻，形式手法变化之丰富，意境之优美，气象之宏阔，是其他任何一种文学形式所无法比拟的。它是古人留给我们的一座诗歌艺术宝库，是浓缩的文学精华。 孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”（《论语·阳货》）这大概是最早对诗的特性和美学功能的总体概括。 古人作诗，信手拈来，或喜，或悲；或兴，或怨；或叙事，或抒怀；或清丽婉约，或豪放激荡。皆因事而起，触景生情，有感而发，写尽人间各色生相。古人为我们留下了一大批思想深刻却又脍炙人口的优秀诗作，汇成了中华优秀传统文化中别具风采的华丽篇章，也是中国古典诗歌鲜活生命之所在。在这样一个历史悠久、诗韵丰满的国度，优美的诗词佳作与富有韵律的书法艺术相结合，便成了再自然不过的事情了。古往今来，历代有成就的书家几乎没有不会写诗的，即使是到了民国时期，自书诗词也是文人骚客们的一种常态的艺术生活方式。 诗因书法而得以意境延伸，书法因诗而更精彩,二者彼此互相生发，相得益彰。可以说古典诗词是书法创作表现中最常用，也是最能表达情怀胸臆的一种题材形式。中国书法的笔墨线条，如果离开了书写文字内容，就变成了一种纯形式的东西，不可能真正引起观赏者的共鸣，进而让人感动。正如世称“天下三大行书”名帖的《兰亭序》《祭侄稿》和《黄州寒食诗》，各有各的情感内容和艺术表现，如果离开了各自的内容，便没有了思想，抑或成了一种笔墨游戏，而游戏从来是不登大雅之堂的，更不要说传世了。所以，中国书法依附于文字而存在，而文字的思想性、情感的丰富性于书法至关重要。现在有人总是想把书法与文字相脱离，玩所谓的“纯艺术”，只讲线条的形式构成，打破汉字的一切限制。殊不知，存在几千年的中国书法之所以到现在还有强大的生命力，其主要的一个原因就是它以书写汉字为表现形式，这与别的如绘画中的线条、英文字母、阿拉伯文字书写有本质上的区别。因此，书法因汉字而流传，是亘古不变的主题。艺术创作中的限制与自由是相比较而存在的，一旦失去了必要的限制，自由也就同时失去了它存在的意义。那或许就不是我们所认识的书法艺术了。 因为书法是讲究凝练的艺术，正如宗白华所说：“中国人的这支笔，开始于一画，界破了虚空，留下了笔迹，既流出了人心之美，也流出了万象之美。”（宗白华《中国书法的美学思想》）而古典诗词又是浓缩的精华，一个书者不懂诗，那是一种缺憾，千万不要拿鲁迅的那句名言“诗在唐代就已经被写完了”来做招牌，恰如书法从二王到欧、褚、颜、柳，再至苏、黄、米、蔡一样，诗歌如同一条河流生生不息，各个时期都有高峰，各代有各代的创造，否则何来“晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意”呢？正所谓“笔墨当随时代”，思想更当与时代相呼应。 如果你游走在名川大山之间，大自然的鬼斧神工会让你莫名地感动；如果你处身江河湖海之滨，水天一色，顿时令心胸豁然开阔；如果你与老友相聚或月下独酌，无论是书斋静思抑或是夜行忽遭骤雨狂风，只要有扣动心弦的地方，都会有情感的自然生发。刘勰在他的《文心雕龙》中说：“登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣！”（刘勰《文心雕龙·神思》） 凡是去过余杭超山的人，都看过在那里的石牌坊两侧的石柱上镌刻的吴昌硕的书法诗句：“十年不到香雪海，梅花忆我我忆梅。”短短的十四个字加上吴体特有的苍劲雄浑的书法表现，不知道曾经感动了多少游客。艺术来源于生活，而生活中的诗意无处不在，书法怎么可以没有诗？我愿自己永远做一个诗的仆人，日日相随，在诗海与墨海间，徜徉其中，孜孜不倦，乐此不疲。 2019年11月18日晨于见山居 | 陈浩 著 |
楹联，又称对联、楹帖、联语，俗称对子。是一种特殊的传统文学形式，讲究平仄声韵和对仗。少则数字，多则几十字甚至成百上千字都可以成联。清代蜀中才子钟耘舫的“拟题江津县临江城楼联”，上、下联各有806字，总计1612字，可谓洋洋大观。而另一位同样是清代著名楹联家孙髯（颐庵）作的昆明大观楼长联，更是以对仗工整，结构精巧，且意境开阔，被誉为“天下第一佳联”传颂至今。 楹联也因为与我们的社会生活密切相关而深受人们的喜爱。尽管已经进入了现代科技高度发达的信息网络化时代，但是每逢新春佳节来临之际，古人描绘的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”的景象，依然呈现，不管是身居繁华的都市还是地处偏远的山村，家家户户门前贴个春联以示吉庆呈祥，还是大多数人的一种过年习惯。至于风景名胜之地，山水园林、亭台楼阁、古刹禅院，则更少不了配有许多词意隽永，且制作精美的楹联书法装点其中，历久而弥新，散发出无穷的魅力，使人驻足其间，流连忘返。 大概是由于受家庭环境的熏陶影响，自小喜欢诵读古诗词又偏好书法的我，对楹联也是情有独钟。倘若有机会外出游玩，所见名胜古迹的匾额题字和楹联书法，总要驻足凝视，观摩良久。留在童年记忆中印象最深的是，杭州西湖边上孤山西泠印社碑廊的一副邓石如的草书石刻对联；“海为龙世界，云是鹤家乡。”笔势飞动，跌宕起伏，一如风卷残云，淋漓畅快，让人过目不忘。古城绍兴，历代文人墨客留下的故事及手迹，数不胜数，除了山阴兰亭外，还有一个地方也曾经让我心向往之，那就是世称“明代三大才子”之一徐渭的“青藤书屋”。说是“书屋”，其实就是青藤老人的故居。旧居不太大，里面陈设也十分简单，但门口左右两侧的徐渭自撰联：“两间东倒西歪屋，一个南腔北调人。”却活脱脱地勾勒出书屋主人那种玩世不恭又有几分倔强风趣的性格。 如果你曾经到过岳阳楼，一定会被那里历代文人墨客留下的楹联墨迹所吸引，其中有一副清代王褒生的联我很喜欢：“放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒；吞得尽胸中云梦，方可对仙人吟诗。”这一收一放之间，既可以体会古人登高望远的豁达，又让你品味富于哲理的人生境界，此时的宁静与欢喜自然妙不可言。 楹联就是这样一种既简炼又运用广泛且内涵丰富的文学形式，再配之以名家书法和精致的刻工艺术，与景观环境交相辉映，相得益彰。 着手编这样一本《微斋联墨》，主要动因是近些年在创作中有相当一部分涉及楹联，既有应邀为各地古刹寺院作的佛教联；也有文友之间偶尔觥筹交错，酒酣墨饱时的诗联唱和；抑或是数十年的师友情长，也留下了一些笔墨痕迹；而前辈故交的溘然离世，悲伤哀惋之际，往往也会用挽联的方式，直抒胸臆，寄托哀思；至于自己过去二十多年中用以个展或其他各类参展的楹联作品，也甄选部分收录集子中，以期有一定的创作时序感。 本书分为“笔底缀思”和“联墨拾遗”两个部分。前者主要是原创，重在构思立意；后者多为选录古人名句佳联，旨在表现翰墨诣趣外，亦有借古开今之意。如此，也可以对作者的创作心路历程，艺术追求和人生襟怀，有一个大致的了解。 书集中所录之楹联作品，或隶或篆、或真或草，或悠扬、或率意，或豪迈激越、或恬淡闲适——凡此种种，都是一个艺术独行者创作中的某种情绪的宣泄，㦯是所思所感的一次真实记录，兴之所至，率意而为，不计工拙。 倘若这本《微斋联墨》能在你手上披览展读之余，有些许欣悦，或者有会心独赏处，则微斋之幸也！ 微斋陈浩于深圳澄怀居 二O一八年五月 《微斋联墨》 部分楹联作品欣赏
部分图文来源：寄荃堂 |
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