什么是中定，蹲下身扁担往肩上一搁，左右轻重一样，保持左右前后均等，慢往上升即所谓中。挑着担子往前走，前后左右利用担子重量产生的摇荡之势，左摆右摆往前行，这种利用惯性左摆右摆就叫定。挑担功夫好的脚夫围绕中线左右摆的幅度小，省力；差的摆幅大，特别累。但无论如何摆都是必须的，不摆就没有势能、不摆就没有中定。因此我们讲中定是动态，不是固态。弄清这个问题很重要，一解决所谓不用力的问题，靠摆产生荡势，二解决机械的行拳笔直的固态垂直，从而弄清中定是要在摆的二律予盾中定出来的而不是站出来的。看看脚夫挑着担有节奏的摇摆，妙极了的中定，真好！太极拳比挑扁担更高明，它是减法，担子减去了，把自身的重量当作担子，在细腻的中与定之间，风摆杨柳，实现了真正的太极中定，美极了！中定安舒，诚乎一荡。 
“中正”从形体上好讲清，可“安舒”就很难用语言文字说清道明。因为“安舒”是一种个人的体会；是一种不易言表的滋味；是一种自我追求的境界。“安舒”对每一个人而言会有不同的感悟；如人饮水，冷暖自知。但这种自知并非虚幻空无，而是真切实有；不是想当然、误以为，而是可以检验、可以评价，且可以展示的。这就是为什么在双方比手时，虽然能用力顶住或大力推出对手，但对方却摇头叹气，心中不服；相反，如果能用太极内功，虽不发放，而对手却能心悦诚服。让别人明白就是能把对与错、好与坏展示给对方；用别人的明白来检验和衡量自己的明白。
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