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易天行 2012年 梅花易数讲座 第三讲 2014-11-20 22:31:24 1940 梅花易数 要点：十二长生 四值的作用（四值同功论） 五行十二长生 空亡 先天八卦后天八卦 梅花卦中的体、用、互、变、综、错 第三讲 十二长生 大家好，我们昨天讲了天干地支，他们的基本用法。那么说天干支他有什么用呢？在我们很多人的印象当中，天干地支在梅花卦中都没有什么实际用途，其实如果那样想就错了。我给大家举个例子。比方说离卦，很多有基础的同学肯定有这样印象。我们大家在八卦图中可以看到离卦与坎卦是对冲的，那么离卦正好占了午火这个位置，坎卦占了子水的位置。子和午他们两个也是相冲的，所以离卦在子月的时候是与月令相冲的。我们掌握这种天干地支他们这种相冲的用法以后，我们就可以在卦理当中，当一个卦与月日相冲的时候，我们就可以一目了然的拿到他的基本状态，与月冲者，就是不好。这是我们讲的天干地支，他除了可以计年以外，在梅花卦中仍然有其用途。这一点大家要想到，这样讲大家觉得次序有点乱，往后再听一下就会明白了。 我们中国的古代人，他使用的纪年方法就是干支纪年法，十个天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二个地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。相互组合，组合成什么样子呢？就是十个天干和十二个地支相互组合。那么大家来看，甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉这个天干和十二个地支组合完了的时候，正好是60个。这一甲子正好是60年一巡回的。当我们去进行占卜预测的时候，首先我们用公元立法，通过万年历，转化成干支记法。空间点每个人的位置都不同，时间点是统一的，比如说今天，2012就是壬辰年，甲辰月，癸亥日，辛酉时。那么我们说去年是什么年呢？通过干支的历法向前推一位就可以了。壬前面是辛，辰前面是卯，那么去年是辛卯年。来年是什么年呢？来年是癸巳年。有了这个东西的出现我们就有了很多的依据了，依据是什么呢？我们现在来看一下，我们把年表达出来的干支称之为太岁，壬辰年就是太岁，是当年之君，每隔十二年流转一次。每到他值年的时候，他的力量是最大的，威不可犯，冲太岁者，克太岁者都必为太岁所制，就是说这一年都不顺畅。那么他的程度如何呢？会发生什么样的事情呢？我们现在来做一个简单的探讨。我们说被太岁冲者，那就是说领导不高兴了，要制裁你一下，制裁这位同志一下，这是被太岁冲。冲太岁者，那就叫弑君，就叫目无尊长，往往他面临的问题就比较大。被太岁克者，也是领导不高兴了，看你的问题比较多，要克制你一下。前面我们讲过了五行的相克代表管制，约束，制裁，领导要对你进行这样的制裁。那么反过来克太岁者他想去管制和制约领导，势必为其所害，也就是说他们的表象不同，同样是克，谁来克谁的时候，他们的根本问题是不一样的，大家只要记住一句话，太岁就是威不可犯的，太岁就是这一年的君王，我们谁都不能去惹他，但是他要惹谁的时候，收拾谁的时候，制裁谁的时候，只能说这个人存在某些不顺利。他所在的这个卦，比如说坎卦在辰年入墓了，在辰年辰月的时候，坎卦就进一步入墓了。坎卦入墓的表象是什么呢？丢了工作休困于家里，坎卦为流通之财，坎卦也为一种运营状态，运营状态停止了。流通资本也没有了。这就是一种表象，我们通过他们生克之间的关系找到的一种表象，那么月，我们叫做什么，叫月令。我们大家一看这个名就叫的比较大气了啊，他叫做月令。月令的功能，作用是什么呢？他有哪些权利呢？月令的功能就是评定一切卦中的旺衰，太岁就像天皇一样没人惹他的时候，没人冲撞他的时候，他不出来管事，他是躲起来的，他是在背后的，只要你不反对他，不冲克他就没问题。但是月令不同，月令就把所有的亲疏远近给你分化明白了，他掌握旺衰的大权，也掌握一切生杀大权，所以说他在这个卦中是最重要的。我们每一个卦的生、旺、死、绝的基本状态，都由月令来评定。这就是月令的功能，比方说我们在这个月起了一个卦，他是震卦或者是巽卦，那么震卦和巽卦给我们的基本信息是什么呢？他长生在亥月，在亥、子、丑北方水这三个月时间里他强大，有庇护他的。在寅卯这两个月里他也强大，他走到了最旺盛的时间，但是我们看到震卦和巽卦到了辰月的时候，他开始衰弱了，给了我们一个基本状态，判定的依据。我们依据这个辰月，又可以简单判断他的衰旺乃至与基本状态，这个就是月令的功能。 我们现在来看一下日，日我们称之为日建，他起的作用是什么呢？同样的很重要。那么日建的功能是执行部门。我们刚才说了月令相当于内阁，他很有权利。日建呢，不能和月令比权利，但是他在卦中的卦象有生助和克害，评定旺衰的能力。他可以来生助卦中的一些现象。 基本卦的元素。我们说一个卦出来，他就是一个象数理符号，他基本上是固定了，他的状态的旺衰由月令来评定，那么这个日对他是生是克有非常大的影响。如果说一个卦在月令他走向一个绝地的话，那么日建生他，在日上得根，也能说他绝处逢生。 我们现在在来看一下时辰。我们说呀，太岁很多时候代表很久远的事情，基本代表两三年的状态，因为一般情况下，除了四季土以外，两个岁支五行属性是一致的。比方说寅、卯和亥、子。所以说两三年之内一个太岁都会起作用（用梅花起卦可以用六爻来看）。月令往往表达是一季度的信息，日建表达的是当月的信息。时辰基本功能，如果说某个卦为时辰所生助，他代表短期性的信息，即时性的信息，时辰起的作用不大，几乎是很微弱的。那么太岁、月令、日建、时支，我们把他们统称为四值。按理说是四值同功，在我们的预测当中能起到关键作用的一个要掌握衰旺的规律，来判定一个卦的基础状态。另一个我们要看看这个卦他存在的这个时间点，就是存在的这个日子里面，他是受生还是受克，所以我们也要考虑到日建。这个问题大家要理解，一会我们讲旺衰的时候，大家就可以明了一些了。 （摇卦的好处是什么呢？我们生存的大自然中存在一种气场，宇宙是有能量的。他表现的时间点就是壬辰年甲辰月壬子日，同样人也存在能量，存在磁场的。人所表达出来的卦、表达出来的心思、思维磁场和大自然的磁场他们之间的生克制化提示运气的兴衰。为什么手摇卦相对会准确一些呢？因为劳宫穴和涌泉穴是人体和大自然磁场的交接口。铜钱特别是乾隆通宝一样盛世的钱币都有储存能量的功能，人求测时候的磁场通过劳宫穴传送到铜钱，摇出来的是体现当时运气的信息。报数起卦也一样表达出来的也是卦主当时的磁场信息，把他转化成象数理符号可以预测。 五行十二长生 我们要知道在哪个月份，哪一个卦，他所处的基本状态是什么,就需要十二长生作为依据.那么说木长生在亥月，沐浴在子月，冠戴在丑月，临官在寅月，帝旺在卯月，衰在辰月，病在巳月，死在午月，墓在未月，绝在申月，胎在酉月，养在戌月。这是木的一个整个生命历程。好，我们现在继续往下来研究，那么我们先把这几种状态描绘完，然后分别解释一下这十二种状态。(我们断梅花，很少从爻位上去看，主要看卦象和卦的整体。） 火长生在寅月，沐浴在卯月，冠戴在辰月，临官在巳月，帝旺在午月，衰在未月，病在申月，死在酉月，墓在戌月，绝在亥月，胎在子月，养在丑月。这里面唯独出现争议的就是土。普遍认为水土同宫，大家都认为土长生在申月月，唯独四柱预测学认为火跟土是长生在一起的，然而我们在应用当中可以发现这个土相对来说还是比较有个性的。土的个性是什么，当一个卦不论是坤卦，还是艮卦，他临到五行属土的月份，他就是旺。如果他临到克制他的月份就是弱。那么他如果临到了火月生他的时候，他也做旺论。一般情况下大家都习惯性的水土同宫论。我在讲六爻的时候就把他改过来了，我只把土状态（十二长生）是按照水跟土走的，但是旺衰咱们要独立起来看，里面也单独强调土的旺衰，我这个里面是按照四柱的方法讲的。因为我认为啊，土长生在申月很难去理解。要是火和土一起走的话，还是比较好理解，容易接受，大家先按照这个模式去理解、记忆。 那么金长生在巳月，可能有人会认为金怎么可能长生在巳月呢？巳月是火呀！金遇到火不就消融了嘛！其实不是的，强金需要火的锻炼，有了火的锻炼金才能成器，所以金长生在巳月，沐浴在午月，冠戴在未月，临官在申月，帝旺在酉月，衰在戌月，病在亥月，死在子月，墓在丑月，绝在寅月，胎在卯月，养在辰月。 水长生在申月，沐浴在酉月，冠戴在戌月，临官在亥月，帝旺在子月，衰在丑月，病在寅月，死在卯月，墓在辰月，绝在巳月，胎在午月，养在未月。那么这个到底有什么用呢？我们刚才已经举过一个例子了。首先我们大家要记住四墓之地，比方说，木之墓为未土，火之墓是戌土，金之墓是丑土，水之墓是辰土。 当我们见到一个卦，他反应一个卦入墓的时候，他如果在月令入墓了，那么他表现的状态就很消极，墓库给我们的想法是什么？这个人被囚禁了或者是他这段时间很闭塞的呆在家里，好像一个人躲在一个空间里，他的工作事业都不会顺畅，哪怕没有八卦的显象，我们仅仅通过这样一个信息可以有一个基本判断。如果见到一个乾卦，这个乾卦代表政府，代表公务员，代表钱财。他是在寅卯月得的卦，发现这个人即使为官也不大。为什么？他被克了，对吧？我这样说大家能理解吗？这些问题通通是一个基本状态的反应，我们依据这些问题对事物有一个基本的判定。 八卦 我们继续往下说，还有一个空亡的问题，空亡的问题我想拿到以后来讲，我想现在把空亡说了，大家可能到以后很难对的上号，因为现在我们还没有说卦，那么现在我们就来说一下卦，说一下八卦的问题。我们既然要研究八卦，就了解一下八卦的组成。八卦通常我们都知道两仪生四象，四象生八卦，那么两仪是什么呢？两仪就是前几天我们讲到的阴阳。阴阳在我们卦理当中他的表现形式是“一”，我们也把他叫做爻，一个横杠，我们把他叫做一根爻，这个爻我们叫他阳爻。与此对应的“--”这个就是阴，而两仪的基本表达方式就是这样的。这就是我们所谓的太极图，太极就是阴阳组成的。那么这个图给我们展示的是什么呢？就是阴阳互根，阴阳对立，阴阳消长，阴中包藏着阳，阳中包藏着阴，这就是阴阳，也就是两仪图。那么我们现在知道了阴爻和阳爻，阴爻代表隐形的东西，隐藏的东西，背后的东西，消极的东西，代表晚上，代表月亮。阳爻正好和他相反，代表积极的东西，运动的东西，代表表面的东西，代表白天，代表太阳。这就是阴阳给我们带来的基本体象。现在我们知道了阴阳这个概念。那么阴阳是怎么生的四象呢？四象是怎么来的呢？我们在继续往下看，两根阳爻相互组合，组成了一个太阳，两根阴爻相互组合组成一个叫太阴。卦理方面，我们古人认为一切气场都是从下向上去运动的，我们太阳光照射大地的时候，我们感觉热和冷这种力量都是从大地向上反射出来的，所以一切都是从下往上运动的。所以当一根阳爻居下面，一根阴爻在上面的时候，我们把这种组合叫做少阳。我们把一根阴爻在下面，一根阳爻在上面叫做少阴。这个就是我们所谓的四象，那么四象怎么又组成了八卦呢？他是什么途径变成了八卦呢？阴阳与两仪相组合就成了八卦，八卦的符号乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 八个卦。太阳再来一根阳爻就成了乾卦，太阴再纳入一根阴爻就成了坤卦，四象在与两仪组合构建了八卦格局，这八个符号，我们将他称之为八卦，他又叫做象数理符号，因为我们八卦易经研究的对象就是象、数、理。延传至今，梅花易数处于象数的位置，是从象中取数，从数中取象，这么一种逻辑。那么现在我们来看一下，这八个符号是怎么构建成八卦图，这八卦图有什么样的玄机呢？ 这个图叫做先天八卦图，传说是上古伏羲氏所创。这个图隐藏很多内容了，先天八卦的布局形式我们怎么说呢？天地定位，山泽通气，雷风相搏，水火不相射。大家一看就能看出来，乾卦与坤卦是相对位的，兑卦与艮卦相对位的，震卦和巽卦相对位的，坎卦和离卦相对位。这种对应关系首先体现在他的数字上，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，他们每个对角线上的数字之和都是九。山泽通气，艮卦和兑卦他俩在位置上是相对立的，但是五行关系是艮卦去生兑卦的，在易医上用来消肿，艮卦为肿块、为瘤，兑卦可以化解掉艮卦这种淤塞。山泽通气构成的这种卦理关系还有一个功能是消炎。兑卦为伤口、炎症、疼，艮卦与兑卦的组合有消炎止痛的功效。我们把山泽通气这种组合称为吉象。风雷相搏这种组合相对是吉象，因为是长男配长女，是兄弟的关系在一起未必是吉。天地定位这种组合也相对是吉象，阳气向上升，阴气向下运动的，所以地天泰卦是吉象，天地否卦是分离之象。水火不相射就不同了，咱们应该怎么理解呢？离卦代表太阳，坎卦代表月亮他们两个是没办法共存的，一个管白天，一个管晚上。 从六亲角度来看，乾卦是天，代表的是父亲，一家之主，坤卦为地，代表的是母亲，操持家务，抚养子女，所以说坤卦有厚德。巽卦是长女，震卦是长子，离卦是中女，坎卦是中男，兑卦是少女，艮卦是少男。乾坤两卦的阴阳是决定了，纯阳是乾卦，纯阴则为坤卦。刚才讲过了，卦理、卦气是从下往上运动的，得乾之初爻者为震卦长子，得坤之初爻者为巽卦长女。得乾之二爻者坎卦二儿子，得坤之二爻者离卦中女。得乾之三爻者艮卦小儿子，得坤之三爻者为兑卦小女儿。这样八卦当中六亲关系就非常清晰了。在先天八卦里边除了六亲关系以外我们以后必将用到的是先天卦数：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。先天卦数是亘久不变的起卦和判卦依据。我们梅花易数的起卦逻辑是先把各种东西转化成物象，然后在往卦象里套。比方说一个茶杯是震卦（朱子歌诀没讲呢），如果没有实物依据的时候，我们就靠数字来取卦，这种数字很重要，先天八卦数大家一定要记住。当然八卦的方位也很重要，特别是做风水研究的时候。比方说坤卦这个位置，后天八卦位置是个坎卦。如果这个位置上出现了这样一个水，坎为肾，坤为老母，他家老母亲有肾病、妇科病、心脏病，他们家二儿子不是有凶灾就是远在他乡。这个就是根据先天八卦和后天八卦结合来看的，如果再细看继续把坎宫三山排出来看，这就是过路阴阳的风水理念。也很准确，很实用。所以记忆八卦的位置是很有用的。 八卦的最基本象理是乾卦为天、坤卦为地、震卦为雷、巽卦为风、坎卦为水、离卦为火、艮卦为山、兑卦为泽。这个是我们必须要掌握的。 上边这个图是周文王所创的后天八卦图，也叫实用八卦图。我们来解读一下后天八卦图。 帝出乎震。震居东方为春季，一阳居于二阴之下，阳气萌生向上运动。刚才说了震为雷，我们古代人认为雷电是从地下出来往天上去的，这是古代人的认识。所以他是愤然而出，是天地力量之初生，万物生发之开始，为一年之主载，所以我们说帝出乎震。在我们没讲八卦万物类象之前先这么去理解震卦。 齐乎巽。巽卦指东南方，阳气渐旺，巽为风，万物有齐华茂盛之意，二阳在上一阴在下，阳气逐渐旺盛。齐乎巽，这个齐就当茂盛理解。 有学员问先天八卦与后天八卦区别在哪？他俩卦理和卦位不同，但是卦象相同。相传伏羲氏那个年代西方不像现在这样有沙漠，就是有水的。所以先天八卦西方是坎卦，先天八卦的位置是适合当时的地理条件。但是经过宇宙和地球的变迁到了周文王的时代环境改变了，所以后天八卦的出现也是与时俱进的，咱们不去深层探讨。 相见乎离。离卦在南方，在夏天所有的东西生长旺盛到了极限，所以东西都出来了，自然容易相见，有明朗易相见的意思。 至役乎坤。是劳卦，在西南方，代表老母亲，大地，万物生长都依靠着大地的哺育，此时万物都成熟了，坤卦一直在付出非常的劳累，所以说至役乎坤。 悦言乎兑。兑在西方，为少女、为口、为说，兑卦得水而滋养万物，得气而喜悦，恰好是秋收的季节，所以这个季节充满欢悦。 战乎乾。乾卦居西北方，这个地方是阴阳二气交换的地方，故而战乎乾。 劳乎坎。坎卦在正北方，坎水流动，生生不息，劳而不倦，故而言劳乎坎。不知道你们注意没有脸黑的人都是比较累，但是不管怎么样他们非常聪明，很有才。 成乎艮。艮卦指东北方，是一年之终点也是新一年的起点，故而言成。 这是后天八卦的解释。那么八卦在人体上代表什么？ 八卦体象：震为足、巽为股、离为目、坤为腹、兑为口、艮为手、乾为头、坎为耳。这里我来解释一下，震卦绝燥、躁动，震就有足之象。巽为股，因为他的卦象有屁股之象，大腿根。离为目，因为离卦代表光明。坤为腹，坤卦有能装善容、厚德载物之德。兑为口，是从兑卦的卦象来的，兑为喜悦，代表说话言辞。艮为手，艮为山、为肌肉、为厚重、为竹坚多节所以是手，也代表手指头。乾卦为天、为头、为头领、为领导。坎卦主水，肾属水，开窍于耳，所以代表耳朵。 八卦外象：乾为健、坤为顺、震为动、巽为入、坎为流、离为附、艮为止、兑为悦。为什么这个要单独拿出来讲呢？因为这些在万物类象里边体现的不是太明确，但是这个必须要记住的。比方说我们在起卦的时候体卦是个巽卦，体卦是本体性的事物，用卦代表体卦所在的环境及对体卦的影响。如果确立了体卦是巽卦的话，假如他来问病，咱们首先就考虑巽为股，当巽卦在下卦的时候就是这个位置的病，我们不要忽略六根爻位的位置。如果用卦是个兑的话，就是刀加临在股上，他能带给我们这样的象意。要是看他的性格的话，巽卦的性格，思维敏捷，巽为风、巽为入，说话口无遮拦，办事进退两难，巽卦的本性虽然是巽为入，但是他属风的，他无孔不入，为进退，犹疑不决，这就是巽卦多疑的性格，所以这个地方要记住。 为什么说坎卦有车象呢？有开动、流通之象呢？就是因为坎为流，内实外虚，他就像车轮子一样。 乾卦，我们看见乾卦就说这个人性格很猛，很钢直，他只要不是在衰病死墓绝的衰败之月的话，他都是很健康的。这种人办事麻利，这就是乾卦带给我们的一些引导的象法。 现在我们来看一组歌诀。乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。这叫朱子歌诀，我们依据朱子歌诀把生活当中的万事万物都归类到八卦象法中。震仰盂是什么呢？盂是一种古代的盛水的容器。茶杯当我们在占测的时候他就是个震卦，从他形状、形态上去判断。艮覆碗是什么样的形状呢？一个饭碗扣过来就是艮卦的形状，所以艮卦也有坟墓的象。震卦翻过来就是艮卦。离中虚，中空的东西，壳硬的东西都是离卦。比方说盔甲、乌龟、螃蟹是不是离中虚？离卦这个时候还要体现他的五行功能，凡是能通电的东西都是离卦，我们现代啊，网络是巽卦，交根错节的，就像树枝。冰箱从功能上讲是坎卦。 还有点时间，大家谁发上来一个梅花卦，我来讲一下梅花易数断卦的前后一些东西。 公元：2012年5月2日19时48分 农历:04月12日 自己设定 干支：壬辰年 甲辰月 癸亥日 壬戌时 (子丑) 清明：2012-4-4 17:16:00 立夏：2012-5-5 10:43:00 剥 卦 坤 卦 颐 卦 夬 卦 复 卦 ▆▆▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆ ▆ 体▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆ 用▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆ ▆ ▆ ☉ ▆ ▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆ [本卦] [互卦] [变卦] [错卦] [综卦] 好我们看下这个山地剥卦，看下梅花卦的组成，现在主要研究的是梅花卦的本卦、互卦和变卦。一个卦里边出现了六根爻位，我们把没有动爻的一个卦称之为体卦，有动摇的卦称为用卦。怎么认识体卦和变卦呢？体卦代表本体性的人、事、物，所以体卦是不变的。用卦是体卦所面对的环境或者是一个人和事物。所以用卦是发生改变的，而梅花易数的原理在哪呢？就是观测用卦对体卦的影响条件是对体卦生助还是克害，也就是说体卦发生的变化是用卦带来的。我们再来看一下，这个山地剥卦第二爻到第五爻，他们上边三根爻位和下边的三根爻位，也就是二三四和三四五这几根爻相互组合的，二三四爻是下卦，三四五爻组成的当上卦组合成互卦。互卦是个坤卦。那么变卦是怎么产生的呢？在一个卦里边用卦所在的爻位发生了变化，阴爻发动就变成阳爻，阳爻发动就变成阴爻，而一根爻位的改变使得整个经卦都发生了改变。（我们刚才讲过的八个卦叫做一个经卦或者单卦，而六根爻组成的卦也就是两个经卦组成的卦称为重卦，也成为主卦。）这个卦，山地剥卦第一根爻位发动，从坤卦变成了震卦，变成了山雷颐卦（变卦）。本卦代表现在的人、事、物和所面临的人、事、物。用卦代表卦主所问的对应事情。也就是从这个坤卦类象判断他所问事情的基本概况。看体卦与用卦对应关系。互卦因为藏在体用之间，它代表一个事物的形成原因，而这个互卦的卦理卦意同样对本卦发生影响。那么变卦是体卦空间所发生的变化。比方说问到一些事业的事情，艮卦代表这个人，艮卦为止，下边是个坤卦，坤卦是基层，艮卦和坤卦的这个组成就像一个大门楼似的，看这个人今年的状况一般，很可能是呆在家里或者从事基层的工作。而目前正准备如何啊？震卦为动，在寻找新的工作机会。那如果问财运怎么样？大家来看，这个卦里我们找不到很明显代表财运的东西。满盘都是土，变卦出来震卦也是克制这个艮卦，所以说状态也不佳。这是我们用很基础的东西来判断。错卦是本卦的旁通卦，艮卦的旁通卦是不是兑卦？大家看先天八卦里对应关系，天地定位、山泽通气对吧？那么错卦显示出来了，错卦往往代表整个卦里边隐藏性因素。综卦呢是把这个本卦倒过来看，代表这个事物的对应方面，我们现在用不到这么复杂，暂时不深说。如果我看一个梅花卦，实在考虑不到取象因素的时候才看错卦和综卦，不然我不看他，因为乱。这个就是梅花卦的组成。体用总诀，就是体用之间的关系到后面去讲。然后再讲梅花卦里边五行通用的东西和六亲转化，把他分段开。明天我们讲八卦的万物类象的思路。 易海承铭 整理 |
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