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圣人教什么？我们在典籍里面看到的尧舜，尧舜做国君的时候，这很早，在三代之前，夏商周之前，舜传位给大禹，这就是后面所讲的三代，夏商周，夏四百年，商六百年，周八百年，一千八百年。也就是说，在孔子之前一千八百年，尧舜就重视教育了，也就是“建国君民，教学为先”。尧跟舜帝看到人民，人民都很朴实，但是不知道人跟人的关系，不知道应该怎样做人。当时有一个人懂得教育，这个人叫契，尧王召他，跟他说，现在天下人民不懂得规矩，希望你好好的教导他们。教什么？教五桩事情，叫五教，五种教育，就是五伦：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，社会就安定，正常了，做国君的叫垂拱而治，没事情，人都是好人。人是教出来的！ 懂得五伦这五种关系了，我们怎么样做人？把这五种关系处好，这就是德，德就是五个字：仁义礼智信。仁者爱人，是从父子有亲这里衍生出来的，父子的亲爱，把这种亲爱引申到爱天下人，这是中国人，太伟大了！“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，爱天下人。庄子说的，“天地与我同根，万物与我一体”。不但爱天下人，爱树木花草、爱山河大地，为什么？它跟我们同根，本是同根生。惠能大师开悟的时候说，“何期自性，能生万法”，万法就是宇宙。整个宇宙从哪来？自性是真心，我们的真心变现出来的。这个身也是真心变现出来的，那就是普遍要爱，这是爱自己的自性。爱一切众生如同爱自己的身心一样，没有两样，中国古圣先贤教学第一章，头一堂课。义是讲理，讲道理，起心动念、言语造作都要跟道理相应，跟道理不相应的就是不义。有礼貌，礼貌是规矩，要懂规矩。要有理智，理智就不是用感情，所以五常里头有智，这个智是现在讲的理智。不可以感情用事，感情用事是迷，理智用事是觉，不一样。最后一个讲信用，人与一切人交往，信用是第一，不能欺骗人。人欺骗我，我不能欺骗人，为什么？我懂得伦常大道，他不懂，他骗我是可以的，应该的，我骗他就错了，我是知法犯法，那个人是不知道法，他犯法。纵然犯法要原谅他，没有受过教育，他不知道，所以要原谅他，自己要做好榜样教他、影响他。 |
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