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在中国的历史上，李白的地位是相当重要的。他以瑰丽出奇的诗歌，构建了一个灿烂夺目的文化王国。他以诗歌成就的名气，远远超过了绝大多数的王侯将相。他的诗歌成为了我们民族最可宝贵的财富，也让炎黄子孙血脉相连，心意相通。 这样的大人物，缔造了无数美丽的传说，就连他的去世，也极富有浪漫色彩。民间流传，李白是在当涂的江上饮酒，因为看到水中的月亮，想要亲手抓月，跳到河中淹死的。这个说法和李白的性格非常吻合，流传度十分广泛，但并没有根据。 李白确实是死在当涂，但却是病逝于当涂县令、唐代著名篆书家李阳冰的家中。李阳冰是李白的族叔，他将李白的遗稿收集整理，并为之作序。他在《草堂集序》中明言李白是病逝的，应该具有相当的可靠性。 李白曾经七次来到当涂，最终也长眠在当涂。他死之后，李阳冰选择了城南龙山东麓。然而，五十五年后，李白的好友范作之子范传正，为了凭吊古人，来到李白墓。他拜访李白两个孙女，听说李白其实更喜爱当涂的青山，只是因为当时去世的时候离龙山更近，所以才就地安葬。 因此，范传正和当时的当涂县令诸葛纵做主，将李白墓又迁葬到了当城东南的青山西麓。但不管是在龙山之时，还是在青山之后，李白墓都成为了古代文人的圣地，前往拜祭李白的人络绎不绝，都希望能够祭奠这位伟大的诗人。 因为李白的特殊身份，拜祭的方式除了民间的普通方式之外，更增加了一种独特的活动。那就是文人们来到李白墓前，都感到技痒，纷纷向李白献诗。随着时间的增加，李白墓前的涂鸦之作日益增多，良莠不齐，让人大煞风景。 其实，这其中也不乏精品。比如在李白过世半个多世纪后，另一位伟大的诗人白居易就来到了李白墓前。白居易推崇杜甫，曾经贬低李白，因此很多人认为他并不欣赏李白的风格。其实，尊杜贬李这种事情，白居易的确做过，但那主要是为了配合新乐府运动，推行他的“元和体”。在白居易内心中，对李白是无比崇敬的，这首《李白墓》可以说明一切： 白居易在李白墓前留诗，当然没有话说。可问题是，世间能有几个白居易?李白墓前的诗歌，大多数还是粗制滥造之作，有的甚至韵律不通，简直是有辱斯文。小珏说得很气愤，其实明朝的梅之焕更气愤，他写下《题李白墓》对这种人大加嘲讽： 这首诗的前两句，以平静的语气，交代了地点、人物和背景。它将李白墓欲扬先抑，本来只是一堆土，却因为李白的大名，而变得十分重要和神圣。这也是从一个很巧妙的角度，来抒发作者对于李白的尊敬。写到这里，我们还看不到诗人的态度和主张，后两句诗才另有乾坤。 这两句的意思是，来来往往的过客，都无一例外献上一首诗。可能他们是表达了对于李白的敬仰，也许是希望能够得到诗仙的认可，但他们却不知道，这种行为，无异于在鲁班门前摆弄着大斧，纯粹是自不量力的。也不知道九泉之下的李白，看到这些不堪之作，将会发出怎样的感叹。 这首诗本身并不出名，但最后一句“鲁班门前弄大斧”确实家喻户晓。我们原本以为它是一句俗语，没想到它还是正儿八经的诗句。这一句话，足以让那些信手涂鸦之人满脸羞愧。可是，我就不知道，梅之焕的这首诗是不是也李白墓前，如果是，那也太尴尬了。
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