|
书法空间 2020-02-25 《化度寺碑》是欧阳询又一件楷书杰作。 欧阳询（557一641），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。欧阳询自幼聪敏勤学，涉猎经史，博闻强记。在隋代欧阳询的书法享有较高的声誉，到了唐代，年近古稀的欧阳询还在“弘文馆”教授书法。欧阳询八体兼妙，楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。与同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷），并称初唐四大家。后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。 《化度寺碑》，全称《化度寺邕禅师舍利塔铭》，唐李百药撰，欧阳询正书，刻于唐贞观五年（631）。原石久佚，翁方纲考为三十五行，行三十三字。 此碑书法笔力强健，结构紧密，是欧阳询晚年楷书的代表作，比《九成宫醴泉铭》早一年而书。据史记载，欧阳询年少时，笔势尚弱，及晚益壮，体力完备，奇巧间发，盖由学而致之。元赵孟頫评论云：“唐贞观间能书者，欧阳率更为最善，而《邕禅师塔阳询楷书《化度寺碑》》又其最善者也。”清代金石家翁方纲亦对此碑书法评价极高，认为此碑胜于《九成宫醴泉铭》。赞誉虽嫌过头，但可以说明此碑的书法确有其独到的地方。 关于原石的流传，说法不一，后人多采用明解缙之说。解缙在《文毅集》卷十六《跋欧阳率更化度寺碑》中载，北宋庆历初，开府公范雍奉使至长安，在南山佛寺曾见《化度寺》原碑，叹为至宝。寺中僧人误以为石中有宝，破石求之，不得而弃，碑断为三石。后经靖康之乱，残石碎佚。宋代已有翻刻本数种流传。翻刻分南瘦北肥两种。光绪年间，在敦煌千佛洞发现一旧拓《化度寺》剪裱残本六页，据王壮弘考证“实也是翻刻本”。 传世拓本仅吴县吴氏四欧堂藏本是原石拓之孤本，现藏上海图书馆（下图）。册首有吴湖帆绘《勘碑图》、《化度寺碑式》。册中有翁方纲、罗振玉、吴湖帆、伯希和（Paul Pelliot）、沈尹默等人题跋、李鸿裔、朱孝臧、吴梅、蒋祖诒、叶恭绰等观款。册尾另装入“敦煌残本”影印件。 此本经明王偁（孟阳）、陈伯恭、清成亲王、荣郡王、潘祖荫等收藏。至潘氏，又作为侄女潘静淑的陪嫁物，归吴湖帆收藏。吴氏将此本与宋拓欧书《九成宫》、《虞恭公》、《皇甫诞》三碑合装一匣，名曰“四欧秘笈”。 一、吴氏四欧堂藏本 原石拓孤本，现藏上海图书馆（下图）
二、法国国家图书馆藏敦煌残本
法国国家图书馆藏敦煌残本
三、大英图书馆藏敦煌残本
大英图书馆藏敦煌残本
四、松下清斋本
宋拓松下清斋本化度寺碑拓本册 各开纵：25.4厘米 横：28.6厘米 近墨堂藏
【附一】临写提示 此碑字体较小，且拓本漫泐不清，要有一定的楷书基础才能临写，最好有临写过一段时间《九成宫醴泉铭》。 临习时要仔细观察。点画似方而实圆，结体似正而实险。初学者如学之不当，极易一味追求瘦劲，圭角外露失之于温润；或刻意用笔规范，严谨内怯，结体呆板失之于奇趣。
静中有动，姿态丰富楷书是静态的，但《化度寺碑》里面的字体，姿态相当丰富，充满运动感。如“群”，左高右低，险绝奇肆； “以”左右呼应，逸趣横生；“而”左抑右扬，动感十足；“方”上疏下密，似斜还正。这些都是该碑的生动之处，临帖时不可不察。
—————————————————————————————————————— 最后附录清代高垲（1769—1839）临写的《化度寺碑》，供大家学习参考。 【附二】清代高垲（1769—1839）临《化度寺碑》
清 高垲 《临欧阳询化度寺碑》册叶 纸本楷书 26×27cm×35开 1839年作 （繁体字：塏，拼音：kǎi ） ▍素材来源：书法空间 ▍综合整理：书法空间 ▍声明：我们尊重原创，版权归原作者 书法空间——永不落幕的书法博物馆 。。。 |
|
|
