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罗李华新版《择日秘本》

 华夏易道文化 2020-02-25

罗李华新版《择日秘本》

摘要

本书以释玄斋祖上《择日秘诀》为纲,结合《克择讲义》,《洪氏锦囊》,《日学讲义》,以《象吉》《协纪》《通德》《宪书》《陈子性》《崇正》等书为辅编辑而成。本书初版命名为《择日秘诀》,从初版到修订版耗费作者十二年时间,经修订增补后更名为《择日秘本》。

基本信息

书名:择日秘本

开本:148×208毫米

原名:择日秘诀

国际书号:978-962-8929-98-8

作者:罗李华

出版时间:2020年3月

装帧:平装

出版单位:华夏易道文化研究院

页数:211页

版权所属:释玄斋集团有限公司

册数:5000册

书籍属性:民俗择日文化

序言

择日之法多端,众书之言有异.作为一个择日师必须博览众家之说,区分神煞轻重,配合天时,方位,人命才能求得真正的吉日良辰,达以趋吉避凶,而真正造福人类社会。

众多择日师在给顾客选择吉课时,往往要翻遍多本日学书籍.才能选出满意的日课,因此而耽误了择日师的许多时间.每当择日师要出远门时,大都会因要带诸多日学书籍而感到烦恼。可见有一本集各家日学精华的书籍,对一个择日师来讲是有多么的重要。

本书以释玄斋祖上《择日秘诀》为纲,结合《克择讲义》,《洪氏锦囊》,《日学讲义》,以《象吉》《协纪》《通德》《宪书》《陈子性》《崇正》等书为辅编辑而成。本书初版命名为《择日秘诀》,从初版到修订版耗费作者十二年时间,经修订增补后更名为《择日秘本》。

为方便运用,作者罗李华先生以阴阳五行、天干地支、刑冲会合之原理,逐条解析,并化繁为简,把各科日课所忌神杀都用表格列成,使初学择日者可以就此深入堂奥,可以豁然贯通了然于心,庶免纷繁之苦。作者还在本书中公开了各家择日书籍秘不公开的《六十仙命忌煞》,运用此书择吉,先将所选日课避开书中相应表中所忌神煞,再结合通书内有写宜事的课项,即为可用日课,简单,方便,快捷。相信此书的诞生,是一个择日师的首选书籍。

释玄斋集团有限公司

作者:罗李华

初版:戊子年季冬

新修订版:庚子年孟

目录

序言..........................03

择吉概述..................06

名词解释..................08

择日通忌神杀..........10

嫁娶择日..................12

嫁娶择日批法..........14

嫁娶择日单示例......15

订婚、纳彩..............16

裁衣...........................17

安床...........................18

结婚...........................20

嫁娶体用卦...............25

六十女嫁娶吉凶.......27

竖造科择日...............87

竖造科日单示例.......88

动土平基...................90

起基定磉...................91

竖柱上梁...................92

安门...........................96

封顶...........................98

作灶..........................100

归火入宅..................102

修宅...........................104

造庙...........................107

造桥...........................108

廿四山详解...............109

安葬科择日...............161

安葬科日单示例......163

安葬科忌例说明......164

重丧化解方法..........165

破土...........................167

拾金启攒...................168

安葬...........................169

谢土完坟...................171

修坟...........................172

入殓...........................173

入殓安葬的呼之人..174

移柩...........................175

超度功德...................176

除灵...........................177

开生坟.......................178

六十仙命忌例...........180

六十仙命合山...........185

开市营业...................190

神像开光...................192

安香火神位...............195

祈福醮愿...................197

祭祀鬼神...................200

时辰吉凶表...............202

择日单格局批法.......203

择吉概述

仰观日月星辰之运行,俯察山川草木之生相,中国古代择日家依据天文日月星象,从自河图、洛书、周易中衍发出系统的选择吉日良辰之学问。因此,择日并不是看黄历里哪天写的吉利就是好日子,而是结合人的八字以及方位等通过专业的理论精细推算。

择日之法多端,必须配合时间(天运)空间(地运)生命(人运),才能求得真正的吉日良辰,以趋吉避凶,而真正获得吉应幸福。

择日学高深莫测,其蕴含着宇宙玄机,人类赖以生存的地球,在绕日运动中,每个人在不同的时间做重要的事情时,和各大星球产生不同的磁场效应,顺和者吉,逆煞者凶。正确应用择日学,可以让人与生活环境磁场和谐融通,从而营造美好的生活。

民间主流的择日法为丛辰法,它来自清朝乾隆年间钦定的罗家与洪家理论,它是以神煞吉凶为主的选择法。这些神煞的设定,主要根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克及社会习俗、历代名师所造。当然非主流的择日中还有:禄命法、天星法、紫白法、运气法、斗首法、演禽法、穿山法、奇门法、六壬法、太乙法、三元法等。

择日术之所以难解、神秘,不仅在于它理论体系的复杂庞大,更在于它拥有一个由各种名称的神煞组成。择日术及其黄历实质上是一个由神煞构成的学术。由于神煞数量众多,而且吉凶善恶各不相同。就时间本身的吉凶神煞,分为年家、月家、日家、时家神煞,就空间因时间不同而造成的吉凶为“山家”。此法现今社会流行最广。

在风水运用当中,如果不配合择日,是不行的,而且有时求吉反凶。古有堪舆名家曾说:“发福由其地脉,催福出于良辰。”雪心赋更说:“山川有一节之小疵,不减真龙之厚福,年月有一端之失,反非吉地之祯祥。”由此可知,中国古言堪舆,堪者天道也,舆者地道也,即天文地理的配合,也就是除了吉地吉方之外,还重视吉日良辰的配合,所谓“体”“用”的配合,体即如龙山方向之有一定者,用即如年月日时之无定者,而所谓补龙、扶山、相主,制凶助吉,就是以无定(时间)的用去配合有定(空间)的体。

古时候打仗都讲究“天时、地利、人和”,指自然运行的时序、天道运行的规律,遵循宇宙的自然法则,有如春种、夏长、秋收、冬藏。因此,所谓择日就是在民俗用事中选择最有利的年月日时(天时因素)来达到改命和造命的效果,有如农夫选择什么季节种什么菜一般,提早与推迟皆不利。人是宇宙万物中的一物,和自然界的花草树木一般样,什么时候开花,什么时候结果,都有一定的规律,顺天时而吉,逆天时而凶。

总之,选择吉日良辰不外本着阴阳五行的正理,顺着春夏秋冬四时节候的变化,审查其日辰五行的旺相休囚(吉神要旺相,恶曜要休囚),以生克制化的手段(制,尤如以力胜人;化尤如以德服人。生,即扶助之意,以补不足;克,即克制之意,以损有余。)以达到扶龙、补山、相主的趋吉避凶的目的。

择日利用时间的因素,和风水利用空间的因素(地运、地灵),来改造人类原有的命运都是可行的,并且是行之有较的。古代择日家研究择日学,不单只取吉日良辰,尚有各种作用法,也就是转运改命之法。

后言

择日(择吉)的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的日(月)历、通书等充斥市场,质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同,宜忌的注解、吉凶甚至相反,使人疑惑不解。所以使用错误通书择日(择吉)便是择日的一大误区。择日的另一大误区是使用正确通书择日,但以为只要是黄道吉日等吉日,就可以做各项民事活动。殊不知,即使是相同的民事活动,同一个吉日,对于不同人来说,对其中一部分人来说是吉的,但对另外一部分人来说却是凶的。即使是相同的民事活动,相同人,也应视具体情况而定。如修阴宅风水这项活动,假设人事方面相同,也应分为生基、凶丧、迁移等情况,因为上面这三种情况的择日条件、方式等不同,选择的吉日也不同。

正确的择日(择吉)方法应该是以事件(指各项民事活动)为准,结合当事人,根据择日(择吉)规则,选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日方法。如嫁娶,首先以新娘的出生日期为条件,选取新娘的出嫁大利月份,再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日,从适合出嫁的吉日中,结合其他当事人的出生日期,选取大家都适合的吉日,并以该吉日为准,选择吉时,嫁娶择日(择吉)至此完备。其他各项民事择日(择吉)依此类推!

择日的目的是趋吉避凶,所以在涉及诸如婚姻嫁娶、修造动土,等等,重大事项时必须选择吉日吉时,否则必会造成不良后果,本堂虽未敢断定所有的不良后果均由此产生,因为有部分则好也碰上了吉日良时,但肯定由此产生的不良后果却不少。

作者

罗李华(释玄斋第七代传人),二零零四年毕业于南京大学,现为释玄斋集团董事长、华夏易道文化研究院院长、中国易经研究学会易学专家、释玄斋易道书院院长、当代易学名人协会会长、中国易学名人网首席专家、中华名师网风水讲师、中华讲师网风水讲师、中国国际报告文学研究会会员、中国国学文化传承委员会易学专家、中国影响力人物数据库易学专家、中国管理科学研究院认证国家高级易学文化传承师、当代著名易学家、民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。

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