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在明代隆庆以前铜镜还比较重视纹饰，这以后铜镜主要是素面铸字。明代铜镜铭文与宋镜铭文有明显的区别。 1.明代铜镜镜钮上铸铭文有两种情况：一种是在圆钮上铸一“任”字，这种钮据查均为明万历年间南城益王府所铸。另一种则是于圆形平顶钮上铸铭文，一般只冠以姓名，但也有标明产地的。如“湖州薛茂松造”、“敬宇自造”、“薛怀泉造”、“仰溪铸造”。 2.明代铜镜铭文吉语多，且多铸在由重轮镜演变而来的铜镜上。其铭有“长命富贵”、“福禄祯祥”、“状元及弟”、“五子登科”、“喜生贵子”、 “百岁团圆”、“鸾凤呈祥”、“一品当朝”、“寿山福海”、“福寿康宁”等四字吉语，但在宋镜上不曾见到此类吉语。此外，还有一种与佛教有关的“梵文” 镜，此镜内圈为梵文，外圈为汉文。这类铭文镜大多是圆形平顶钮，钮上有铭文，这种钮上铸铭铜镜，为明代所开始出现的。 3.明代铜镜铭文与宋镜不同的再一个特征是：宋镜铭文后面是冠以“照子”或“照子记”，明镜则冠以“造”或“铸造”，如“李小园造”、“谢少塘造”、“任小轩造”、“张家造”、“马店铸造”。还有的镜子后面冠以“记”、“置”、“制”、“办”，如“张绍诚就记”、“段置”、“吴印泉办”。这表明明代铜镜可以定做。有的匠人为了取信于顾客，还在镜背上铸有“包换”字样，如“杨铺包换”、“马店自造包换”。这时可能还出现了假冒铜镜，因此有的工匠在镜背铸上咒语，如“假充李镜，真仍猪狗”。从以上铭文可以看出，明代的铸镜业较之宋、金、元时期要兴旺发达，同时商业竞争也激烈得多。
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