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某年的三月七日，一群人在沙湖道中行走，忽然下起雨来，大家都在雨中狼狈奔跑，只有一位老人，对这突然而来的变故，似乎没有感觉，吹着口哨，慢慢地前行。不久，雨过天晴，夕阳迎面照过来。这位老人依然故我。事后，还潇洒地作了一首叫《定风波》的词： 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 ——这位老人，就是中国历史上大名鼎鼎的文学家苏东坡。时间则是他被贬黄州的第三个春天。 面对自然界突如其来的风雨，苏东坡表现出一种常人难以理解的淡定。在苏东坡看来，自然界的狂风骤雨不足萦怀，照常舒展缓慢地走着自己的路，并且悠然地吹着口哨，淡定中透着俏皮。这与狼狈奔跑的同行者恰成对比。竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，还有一种轻松自在胜过骑马的自我感受，真是常人难以达到的地步。这正传达出苏东坡一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，一个“任”字，突出了苏东坡我行我素、不畏坎坷的超然情怀。 大自然也是个喜怒无常的家伙，一会儿雨过天晴，斜照相迎。这时，苏东坡依然一派从容淡定，不因太阳照耀而得意忘形，手舞足蹈，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”晴雨无别、醒醉两忘、无喜无悲。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治风雨和人生险途。该词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。 那么，面对社会和人生的风雨，苏东坡表现怎样呢？ 苏东坡可以说是一个天才作家，嘉祐二年（1057年）与弟苏辙同登进士，授大理评事，签书凤翔府判官；熙宁二年（1069年），父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判，迁知密州（今山东诸城），移知徐州。宋神宗元丰二年，苏东坡在密州为官，因与司马光、王洗、张安道、范缜、黄庭坚、米芾等四十多人有吟诗唱和往来，被当朝政客诬陷为“讪谤圣上，扰乱朝政”，差一点因此丢掉性命。这就是历史上有名的“乌台诗案”。后来，因多方营救，苏东坡才从牢房里放出，被贬为黄州团练副使，不得参与政事。这飞来横灾彻底地粉碎了苏东坡希图在政治上有所作为，然后功成身退的幻想。在黄州近五年的谪居生活中,他的精神世界中尽管交织着悲苦和旷达、出世和入世、消沉和豪迈的种种复杂情绪和态度，但是依然淡定从容，超脱旷达，“不以物喜，不以己忧”，保持乐观的处世态度，保持着对美的执著追求。也就是在这期间，他的诗、词、赋大丰收，形成了他的创作高峰，其中《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》、《满庭芳·归去来兮》、《安国寺记》、《方山子传》等众多名篇，生动的描述了黄州赤壁的壮丽景色和鄂东的人情风物。 面对的不论是自然的风雨，还是社会人生的风雨，苏东坡总是保持着哲人的淡定。 淡定，是一种豁达开朗、悠然自在的生活态度，是一种对人对事对自己淡然自若的心态，是一种不以物喜、不为己忧的精神境界。 淡定的人，宠辱不惊，得失不计，临危不惧，处忙不乱，泰然自若。 淡定不是天生的，它是后天修为的成果。这是看清以后的看淡，看淡以后的镇定，是内在修炼到一定程度后所呈现出来的那种从容、优雅的姿态。 |
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