虽然人类历史的发展是渐进的,但常能因偶发的因素导致不可再逆转的趋向。始入中国的佛教宗派经由中亚传入救赎世人的大乘佛教。丝道开通的西域,佛教已甚盛,推测应是丝道上的贸易商人携其信仰(亦带其他宗教,如摩尼教、祅教、景教、伊斯兰教等。)于中国民间开始传播,有些地区的百姓接受了佛教并出家剃发为僧。而在印度,佛教初为寻求自渡之教,在知四苦谛(生老病死)之苦,及由此悟觉诸皆空。 佛教传入中国,不独于中国史,在东亚史,乃至世界史上亦是一桩大事。其引发了中国文化特质相当程度的转变,使中国文化第一次接受另一个重要文明的影响,同时也改变了日本、朝鲜、蒙古等地的文化。 魏晋南北朝时土宇分裂、民族迁徙频繁、外来文化涌动,极盛的宗教活动至今遗存下丰富的宗教遗物。佛教之石窟寺、造像碑、金铜造像尤多。北魏孝文帝太和改制前,佛法不灭的三世、七世思想及鲜卑民族之性被注入造像之中。改制后汉化佛像秀骨清如,似觉生动,并著南行褒衣博带。历史是一个连续的过程,在结果的背后更应该关注其是如何形成,把握其宏观与微观的平衡。 保利艺术博物馆佛像厅中的佛像主要就是此段中古时期的收藏。
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