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春秋战国时期，是诸侯争霸纷争不断的乱世，在历史上是留下浓墨重彩的一笔。春秋战国时期，之所以被人们广为传唱，就是因为也是百家争鸣的时代。孔子、墨子、老子、韩非子等等数不胜数。相信几乎所有中国人，都对春秋战国时期的历史有所了解，但是春秋时期，为什么叫春秋？为什么不叫冬夏呢？  所谓的春秋时期，就是东周前期。而春秋一词最早并不是出现在当时，而是后人的命名。我国时期的命名后期全部以朝代命名，而前期就是以时代大事命名。比如战国就是因为纷争不断得来，而春秋就是因为孔子的著作《春秋》得名。孔子这本著作类似于史实记事，记载鲁隐公770至鲁哀公481年间大大小小242件事。这一段时间大致与东周前期相符，所以这就是以春秋命名的原因之一。  中国古代先贤留下了无数著作，仅是因为时间类似，便以春秋命名一个时期肯定不现实。况且鲁国在东周前期仅是一个诸侯国而已，众多诸侯国鲁国并不能算是大国，单写一国国史显然不能涵盖全部，为什么就能以这一时期代表整个东周前期呢？答案就是因为孔子的存在！在春秋战国时期，因为国家管理及统一的要求，法家相对一家独大，但是从汉代“独尊儒术”开始，孔夫子正式走向至高无上的地位。  在历代统治者的推崇之下，不仅是孔子个人，包括孔子的门徒及著作全部走上历史舞台。此时《春秋》名正言顺的成为了鲁国经典著作之一，此时以春秋命名也不为过了。除此之外，除了孔子的主角光环映射以外，鲁国也有其贡献。鲁国在诸侯国中并不起眼，面积不大，人口不多，兵力也不强，但是鲁国是东周时期负责掌管“周礼”的。春秋时期并未出现礼崩乐坏的情况，“周礼”在各诸侯国中都是必须坚守的行为准则。鲁国的国史也能算的上东周前期文明的代表，以鲁国命名也就变成顺理成章之事了。  最后还有一个重要原因，就是春秋是时间概念，而冬夏并不具备代表性。举个例子了解一下，春天万物萌生，而秋季百物凋零。春在时间的概念上代表着一年的开始，而秋季代表着一年的结束。古时生产力低下，春天播种，秋季收获，这代表着生活与兴旺。而夏季打仗冬季几乎毫无建树，完全被抛出了时间的概念之外。夏冬作为命名的意义也就渐行渐远了。  用孔子的著作名称代表一个时代显然不是孔子一人之力，这其中结合了更多的天时地利。天下大势，合久必分，分久必合，这段时期的特征还是及其明显的。在东周初期“礼”生到中期“礼”灭也是生长到结束的过程，春秋一词在恰当不过。春秋时期是百家争鸣的时代，能被历史记住的也只有一些先进的思想和文化，这足够我们享用万世。如此说来，“春秋”命名恰如其分。 |
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